اسرائيل، عيسائيت جي مقدس هنڌن: هڪ جائزو، تاريخ ۽ تبصرا

بني اسرائيل - هڪ ملڪ ڏهاڪن مان لکن ماڻهن کي جي زيارت جو شهر ۽ عيسي ۽ سندس ماء جي زندگي جي ڪلمي سان ڳنڍيل جي هنڌ لاء ڏسڻ، جي مزارن ڪن ڳاڻون ڏينھن ۽ روح کي رڙيون ڀت تي بيٺل تجربو ڪرڻ لاء ڪئي آهي ته، ان جي ملڪيت جي تاريخ، قطع ڇا قوميت اوھان آهن. تنهن ڪري، اسرائيل جي مقدس هنڌن ڏانهن هڪ سفر - هڪ تمام مشهور سياح جي منزل.

يروشلم

هن شهر، جنهن جو جنم ڪشٽ ۽ ڀيرا ڪرندو، مختلف هنر ۽ تهذيب ڏٺو ۽ هزارين ماڻهو لاء هڪ مزار آهي، مختلف مذهبن - يروشلم آهي. هتي مسيح جي هڪ ڀرپور redemptive جادو آندائون هو. عيسائيت، يهوديت ۽ اسلام - اسرائيل جي مقدس هنڌن جي ڪنهن به دوري جي قديم شهرن مان هڪ آهي، ٽنهي مذهبن جي پينگھي کان، هتي کان شروع ٿئي ٿو.

جي XVI صدي عيسويء ۾، ترڪن، ۽ چارئي جنهن جو اھي ٺهيل آهن تعمير جو شهر، جي ڀتين Herod، ۽ صليبين جي ڏينهن کي ياد ڪريو. هن قديم شهر جي دروازي جي ويب سائيٽ تي سياحن گولڊن گيٽ راغب ڪري رهيا آهن. يھودين جي عقيدي مطابق، مسيح هن دروازي جي ذريعي هن شهر ۾ داخل ٿي ويو هو. انھن جي ذريعي عيسي سندس منھن ڪيو. هاڻي جي دروازن مان اٽڪيل مسلمانن جي آهي ته ايندڙ مسيح انھن ۾ داخل نه ٿي سگهيا آهن. انهن دروازن سان لاڳاپيل ڪيتريون ئي ڏند ڪٿا. سياحن ۽ حجاج هميشه هڪ دلچسپ حقيقت اها آهي ته سنڌ جي تاريخي يروشلم 5 ميٽر جي کوٽائي تي ڪوڙ کي ٻڌايو ته سڌو رستو ڏيکاريندو آھي. ته، آهي يروشلم جي گهٽين - جي cellars ۾.

بيت المقدس جي مزار

Moria، يهودين مڃتا پاڪ ماڳ - - اولاهين ڀت ۾ ۽ حبرون ۾ غار يهوديت جي مندر جبل پاڪ جي سائيٽن کي وهم. عن أقصى مسجد، جتي الله جي آسمان کي سڌي کان اڳ نبي محمد رکيو ويو هو سميت مسلم پاڪ جون سائيٽون، ڪرڻ. مسلمانن لاء، ان کي مڪي ۽ مديني کان پوء شهر جي ٽين روحاني اهميت آهي. پهرين جاء ۾ مسيحي جي مزارن - جي جنم ڏينهن ۽ عيسى مسيح جي حياتيء سان لاڳاپيل هڪ جاء آهي. يروشلم ۾، عيسي Gethsemane جي باغ ۾ هڪ واعظ جي اڳواڻي پيء، جتي هن خيانت ڪئي وئي هئي ۽ سوريء کي خطاب ڪيو، هتي تي ويا Dolorosa دنيا جي آس پاس کان ياتري اچي. هن ڪائنات ۾ دلچسپ ۽ تاريخي هنڌن ڏانهن سفر ڪرڻ پسند سياحن آهي. تنهن هوندي به، پاڪ هنڌ کي بني اسرائيلن لاء هڪ سفر، قيمت نه هميشه موجود جي ايسٽر ۽ ڪرسمس جي دور ۾ آهن. عام طرح، هن دور ۾، هڪ جهاز جي ٽڪيٽ ۽ ياترين ۽ سياحن جي خدمت جي قيمت اعلي ٿيندو.

مندر جبل

بائبل مندر جبل جي پراڻي عهد نامي ۾، هن جاء تي، جتي هن پهرين چرچ تعمير ڪرايو ويو ته جيئن حوالو ڏنو. اهو هتي هو ته نبوت قيامت جي قيامت جي ڏينھن تي ايڏو وڏو آھي. هڪ دلچسپ حقيقت اها آهي ته هن جي مزار ڪتب يهودين، عيسائين ۽ مسلمانن جي دعوي ڪئي آهي. ته رڳو هن جي چوٽي تي يروشلم جي 2.000 سال ٿيو! يهودين ۽ عيسائين، جن بني ۾ مقدس هنڌن ڏانهن اچي، پاڻ بائبل مندر جبل ۾ ذڪر ۾ شامل لھندين. ڏينهن جي تاريخ سالن جي ڪيترن ئي سو کان مٿي ٿي پيا آهن ته ترميم ڪيو آهي. هاڻي جبل جي perimeter جي آس پاس جي باري ۾ 1.5 ڪلوميٽر جي ڊيگهه سان ۽ پراڻي شهر جي ايراضيء ۾ اعلي ڀتين جي بند ٿيل آهي مسلم مزارن آهن - جي پٿريلي ۽ اقصي مسجد جي الصخرۃ. عيسائين ۽ يهودين جي مندر جبل تي واقع سگهي ٿو ڪري سگهجي، پر ٿڪجي سختي سان منع آهي، ان سان گڏو گڏ ڪتابن ۽ ويساهه اعتراض آهي ته مسلم عقيدي سان واسطو نه ٿا کڻندا ڪرڻ.

رڙيون ڀت

جيڪو هن وقت اسرائيل جي مقدس هنڌن ڏانهن tours لاء آيو، اچي پڪ ٿي اولاهين ڀت ۾، هن ٻيو مندر جي قديم ڀت جو surviving لڳو. اتي ڪيئن رڙيون ڀت تي ڪانه ڪرڻ تي اصول آهن. پوء جيڪڏھن اوھان جي ڀت ڏانهن منهن اٿي، جي مڙسن جي کاٻي پاسي تي دعا، عورتن - جي حق تي. هڪ انسان هميشه جي انبار ۾ هجڻ ضروري آهي. ڪنهن نامعلوم ماڻهن پاران قائم ڪيل روايت موجب الله لاء درخواستن جو هڪ قسم کڻي ڀت ۾ پٿر جي وچ ۾ هڪ نوٽ ڪر. سندن اڪثر ڪري سياحن لکڻ. جڏهن اهڙي نوٽس ڪافي سارا وارو آهي، اهي گڏ ۽ لوچي پهاڙي تي روزي جي خلا ۾ دفن ٿيل آهن.

بني اسرائيل جي قوم لاء وال رڙيون - نه رڳو سنڌ جي مندر جي تباهي لاء ڏک جي علامت آهي. يھودين جي لاشعور ۾ اوڏانهن بلڪه هڪ نماز، هن صديء جي ذريعي ايندا، جي جلاوطن ماڻهن جي نماز جلاوطني ۽ دائمي هڪ درخواست کان پنھنجي پالڻھار ڏانھن موٽڻ امن ۽ بني اسرائيل جي قوم جي اتحاد جو خدا آهي.

ڪيئن اوھان کي مسيح جي crucifixion جي جاء تي سٽ ڪيو

هن روميون يروشلم کي تباهه ڪري، ان جي نئين ڳوٺ ۾ سندن چوڻ لڳو مندر ڪر. اهو ئي سانت Constantine جي ڏينهن ۾ هو، جڏهن ته IV صدي عيسويء ۾ عيسائين جي جٺ بند ڪري، اتي هڪ سوال عيسي جي دفن جي جاء تي پئجي ويو. هاڻي انهن کي چوڻ لڳو مزارن ۽ مندر کي ناس ڪرڻ لڳو، 135 ۾ Hadrian جي متعارف - ته ڪهاڻي آهي. ڪيترن ئي فوجي مهمن، صليبي جنگين سڏيو ذريعي، ڪافر جي آزادي جي مزارن تي غور ڪيو. ۽ ڪجهه وقت کان پوء راڻيء Yelena جاء تي ملي ويو جتي ڇوٽڪارو ڏيندڙ سوريء تي ڪيو ويو. راڻيء جي حڪم تي سنڌ جي گرجا گھر جي سائيٽ جي تعمير تي شروع ٿي ويو. 335 ع ۾، چرچ وهنجاريو ويو. مورخ پنهنجي حسن ۽ وڏپ جي چئي. پر گهٽ کان 300 سال ۾، هن جي پارسين کان متاثر ٿيو. 1009 ع ۾ کيس سنڌ جي مسلمانن جي razed، ۽ رڳو 1042 ع ۾ ان کي بحال ڪيو ويو، پر هڪ ئي شان ۾ نه.

مسيح جو معراج جي گرجا گھر

جڏهن ته سڀ کان اهم ۽ سڀ کان عيسائيت بني اسرائيلن جي پاڪ جاين مان جو دورو هميشه مسيح جي معراج جي هڪ چرچ، يا مقدس مقبري کي ڪيو ويو آهي. يروشلم ۾ ٺاهيون ويون پهرين جاء تي حاجين جي پٿر جنهن تي حضرت عيسي مقدس مقبري کي ۾ مکيائين ويو کي رڪوع ڪرڻ لاء ايندا. هن جاء جو جتي تعمير ڪرايو ۽ هاڻي ان جي شروعات پهرين صدي عيسويء ۾ مندر آپريٽنگ آهن، ان کي بيت المقدس جي ڀتين کان ٻاهر ٿي ويو، گھرن کان پري. هن ٽڪريء تي جتي عيسي جي execution ڪيو ويو ويجهو، اتي هڪ غار هو، ۽ ان کي عيسي دفن ڪيو ويو. يهودين جي رواج مطابق گفا، جنهن ۾ مئل لاء محراب سان چند ڪمرا موجود هئا ۾ سندن مري دفن، ۽ پٿر، جنهن کي تدفين لاء جسم prepares مکيو ڪرڻ. کيس oils سان مکيو ۽ هڪ shroud ۾ ڍڪيل. غار جي منھن پٿر ڀريو پيو آهي.

ڪمرا ۽ ٻڌائن فردن ۽ Golgotha، روڊ جنهن تي عيسي ڪلوري کي ڪهي جي آخر ۾ واقع قسمن جي هڪ plurality سان مندر. هنر، ڪهاڻي جمعو، العقيده ايسٽر، هن واٽ گڏ جلوس ايسٽر جلوس کان اڳ. هن جلوس ويا Dolorosa، جنهن لاطيني "ڏک جي واٽ" ۾ جو مطلب آهي ته قديم شهر جي ذريعي هلڻ، گهٽين تي، ۽ مقدس مقبري جي گرجا گھر ۾ ڇڏيندي. سنڌين جي، بني اسرائيل ۾ مقدس هنڌن کي حج ڪرڻ هن ڪورس ۾ حصو آهن، ۽ عبادت.

ڇهه عيسائي denominations، جي آرمينيائي، يوناني آرتهوڊاڪس، ڪيٿولڪ، قبطي، حبشي ۽ شام جي مندر جي عبادت ۾ ٻاهر آڻڻ جي حق رکن ٿا. هر denomination جي پيچيده ۽ وقت نماز لاء لڳائڻ جو پنهنجي حصي ڪئي.

Gethsemane

بيت المقدس جي منفرد ڪشش آهي، جنهن کي هڪ ضروري-ڏسي بني اسرائيلن جي پاڪ جاين جي زيارت جڏهن - هڪ باغ ۽ زيتون جي جبل جي دامن ۾ واقع. انجيل موجب، هتي جي crucifixion کان اڳ Iisus Hristos دعا. هن باغ ۾ اٺ عمر-پراڻي زيتون جي وڻن، جنهن هن نماز حاضر ڪرڻ جي قابل ٿي وٺي وڃي سٺا. جديد تحقيق جي طريقن جي بنياد تي اجازت radiocarbon تجزيي جي باغ ۾ زيتون وڌندڙ جي حقيقي عمر ٻاهر ڳولڻ. اها ڳالهه ڪڍي موٽيو ته سندن عمر تمام احترام آهي - نو صدين. هن تحقيق، نتيجي تي پهتي ته انهن وڻن جي هڪ ٻئي سان لاڳاپيل آهن ته جيئن اهي هڪ والدين وڻ، جنهن کي ايندڙ ڪيو آهي، ته مان، حضرت عيسي جي منعقد ڪيو ويو. تاريخ جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي روميون جي يروشلم جو قبضو مڪمل طور تي سنڌ جي باغ جو سڀ وڻ وڍيو ويا محفوظ ڪري ڇڏيو آهي. پر زيتون جي وڻن ننڍين ننڍين آڻن ۽ مضبوط پاڙ مان آهن سٺو گوشا ڏئي سگهي. ان کي جن عيسي ڏٺو جي سڀ کان وڌيڪ سڌو اولاد آهي - ڇا ان کي به اها پڪ آهي ته باغ جي موجوده وڻ ڏئي ٿو.

هن ورجن جي ڄمڻ جو هنڌ

اسرائيل ۾ پاڪ جي سائيٽن کي هڪ دوري ۾ عيسي مسيح جي ماء جي ڄمڻ لاء هڪ hike شامل آهن. رڍن واري در، لڳ ڀڳ سنڌ جي ڳوٺ جي هڪ ڳوٺڙي، ان کي مريم جي ماء، Joachim ۽ انا جو گهر هو. موجوده تي، هن جي جاء تي هڪ يوناني مندر آهي. مٿي جي مندر لکت جي داخلا جا دروازا: - ". خدا جي ماء جي پيداش جي جاء"، جنهن جو ترجمو ڪيو آهي «جنم ورجن مريم جي جاء» گهر ۾ تارن کي حاصل ڪرڻ لاء، توهان، خاني ڏانھن لاٿو وڃڻ جي موجوده يروشلم جي طور تي، ان جي هدايت جي، ضرورت آهي ته گذريل لڳ ڀڳ 5 ميٽر کان اعلي.

لحم ۽ ناصريء

بني اسرائيل جي عيسائي مقدس هنڌن جي زيارت حجاج، لحم وٽ ايندا، جي پيداش جي گرجا گھر، ته جاء جتي عيسي امڪاني طور پيدا ٿيو تي تعمير ڪرڻ لاء وڃڻ. وڌيڪ 16 صدين تائين مندر. وفا جي مندر وٽ اچي ته تارو، هڪ جاء تي جتي manger بيٺل ۾ نصب ڪن ڳاڻون ڏينھن کي؛ بيبي dumping Herod جي حڪم تي قتل ڪيو سان غار ۽ يوسف جي غار جو دورو ڪريو.

حج جي ايندڙ جاء - جي شهر جتي عيسي سندس ننڍپڻ ۽ نوجوانن کي ڏنيون. هن ناصريء. هتي ناصريء ۾، جو ملائڪ مسيح، مريم جي خوشخبري جي مستقبل جي ماء کڻي. ياتري ۽ سياح، پاڪ جاين جي زيارت، هميشه ان ۾ داخل، ۽ ڪڏهن به ايس ٽي يوسف ۽ مان 2 چرچ ۾ Arhangela Gavriila. پراڻي ناصريء جي آخري ڏهاڪي دوران تبديل ٿي ۽ تنگ گهٽين جي اڏاوتي حسن بحال ڪيو ويو.

بني اسرائيل جي ٻين مقدس هنڌن

بني اسرائيل جي پاڪ جاين جي زيارت سياحن لاء ويچارا پروگرام، تمام شديد. فقط هڪ ئي هفتن لاء يروشلم ۾ ڪري سگهجي ٿو، ۽ هر روز پاڻ لاء ڪجهه نئين کوج. اهڙو ڊيڊ لائنون ۽ سير ڪندڙ ادارن تي لڳائڻ وقت اندر رهڻ منظم inbound دوري جي ڀيٽ ۾ هڪ سڌو-مترجم سان گڏ هٿياربندن جي فائرنگ ۾ بني اسرائيل جي مقدس هنڌن ڏانهن هڪ سفر نه ڪندا. جي حقيقت، هڪ بند ڪندو، ان جي حافظي ۾ تصويرن وٺڻ ممڪن آهي. توهان Beatitudes جي جبل، جتي Iisus Hristos بس دري مان جبل تي واعظ نامور پهچائي ٿو ڏسي سگهو ٿا. Kahn گليل جتي مسيح شراب ۾ پاڻي موٽيو ذريعي نڪري. توهان کان وڌيڪ 6000 سالن جنهن، ماهرن موجب أريحا جي شهر ۾ هڪ بند ڪر ڪري سگهو ٿا،. جبل ۽ طمع هوندي Sorokodnevny وهار جتي عيسي جو بپتسما کان پوء 40 ڏينهن لاء روزي - جي شهر کان پري نه. اڳيون اسٽاپ - جي اردن درياء، جان جي عيسي جو بپتسما جي بيپٽسٽ جي ويب سائيٽ تي. ۽ ھڪ نشاني آهي ته ترڻ جهليل آهي، سياحن جي هڪ گروپ کي روڪي نه رکندو آھي.

ان وقت هڪ ھدايت دوري لاء لڳائڻ، جلدي جاء وٺندو آهي. نقوش، فوٽو ۽ ڪجهه souvenirs ايتري ئي ڏينهن پاڪ هنڌن تي خرچ جي نصيحت ڪندو. ۽، يقينا، پنهنجي دوستن ۽ گھر وارن جي سفارشون: "بني اسرائيل ۾ poedte کي پڪ ٿي." هنڌن تي ته مون کي ڪيترن ئي ڌرتيء تي وعدي زمين جهڙو ڏسڻ ۾ ايندو، پوء هتي مسلسل ياترين ۽ سياحن هڪ ڀيرو ٻيهر پاڪ هنڌن تي ھٿ ڪرڻ لاء وڃڻ.