اعتراض ۽ رياست ۽ قانون جي نظريي جي موضوع: سنڌ جي تصور ۽ ھڪ ٻئي جي سلسلي

هن اعتراض ۽ رياست ۽ قانون جي نظريي جي موضوع، ڪنهن ٻئي سائنس ۾، ان کي واجب حصن ۾ آهي. هڪ جنرل جو احساس ان جي حقيقت آهي ته هن جي ذهن ۽ چڱي طرح ڄاڻندڙ موضوع جي مرضي جي آزادي موجود آهي جو هڪ مخصوص اتحادي جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي ۾ هن پهريون ۾. ٻيو لڌا آهي ۽ علمي علم جي عمل ۾ انھن جي سڃاڻپ، گڏو گڏ ان جي بنيادي، پاڙون ڪنيڪشن، regularities سندس ذهن ۾ ڌيان.

اهڙيء طرح، ان موضوع جي وصف بيان ڪري - ان کي قائم ته اها هن سائنسي زير تعليم آهي، سماجي لاڳاپن، واقعن، ادارن، مطالعي جنهن جو ان تي قبضو آهي جي حد تائين اهو طئي ڪرڻ جو مطلب آهي. ٿوري دير کان پوء هن مضمون ۾ اسان کي بحث ڪندو اعتراض ۽ رياست ۽ قانون جي نظريي جي تابع آهي ڇا. جيتوڻيڪ هن جو نالو توهان اندازو ڪري سگهو ٿا ته هن سائنس جي پڙهائي. تنهن هوندي به، سنڌ جي رياست ۽ ان جي حق - ڌڪيندا ته تحقيق جي ميدان ۾ ڪوڙ ۽ جيئن پوليٽيڪل سائنس، فلسفي، سماجيات، وغيره ٻين disciplines آھن ڇا فرق آهي ..؟

سائنس جي مضمون

هي سائنس جي موضوع جي لاء هنر سندن وجود، ترقي ۽ عوام جي ضرورت مان-قانوني فطرت جو سڄو جو ايندڙ بابت سڀ خاص عام قانون منسوب ڪيو آهي. علم جي ٻين علائقن تي انحصار، قانون ۽ رياست جو نظريو (THP) جي درجه بندي، نظريا، فريب ۽ اهي يا ٻيا (خاص) قانوني ڌڪيندا جي نمونن formulates. هڪ ئي وقت ۾ اهو سڀ نه زير تعليم جو ڪم آهي، پر سڀ کان عام نمونن سان پکڙي آهي.

علمي راء

پروفيسر Marchenko نفيسا جڏهن سٺن آهي ته رياست ۽ قانون جي نظريي جي موضوع پڙهائي، سڏي عوام لاڳاپن جي اڀياس جو ست پور:

• رياست، قانون، سندن بڻ ۽ ترقي جي ٺهڻ جي عام قانون،
• رياست جو تعلق؛
• پيدائشي عمل خاصيتون، فطرت، شڪل، ڪردار ۽ مواد؛
• جي ڪردار ۽ سماج ۽ رياست جي موجوده سياسي نظام ۾ جاء؛
• قانوني عمل؛
• انصاف، قانون، constitutionality ۽ قانون جي احساس؛
• سٺو رويو، جي جرم ۽ انھن لاء ايندڙ ذميواري.

هن اعتراض ۽ رياست ۽ قانون جي نظريي جي موضوع ڪيترن ئي علمي مقالا ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي. مثال طور، پروفيسر Babaeva پرھيزگارن کي نهال به، ڪو پنهنجي پنهنجي راء آهي. اهو قانون جي ضرورت جي عام قانون، سندن بڻ ۽ ترقي، جوڙجڪ، فطرت، ۽ ادارن ۾ اهم عنصر جي رياست جي طور تي اعتراض defines. سندس وصف وڌيڪ تفصيل سان آهي، پر ان جي حيثيت ٻين سائنسدانن جي ته سان متضاد نه آهي.

داخلي ۽ خارجي عنصرن

خارجي ۽ داخلي: هن سائنس جي موضوع عنصرن جي ٻن گروپن جي هڪ انتهائي پيچيده لهه وچڙ جي characterized آهي. ته TGP جي علم سان سائنس جي تلقين خارجي موجوده حقيقت (رياست-ي) هن حقيقت جي ڪري پهريون ڀيرو جي موجودگي. تنهن هوندي به، هڪ ئي وقت تي اعتراض داخلي آهي ۽، جيئن ته روايتن کان مختلف آهي، جو سراسري طور، idealized، ڀرپور عوامي-قانوني فطرت جي ڌڪيندا جي درجه بندي طور تي ان جي ماڊل ٺاهڻ. سنڌ جي سکيا جي عمل جي رعيت سندن دنيا ڏسي، پنهنجي علمي ۽ فلسفي ترجيحون، تعليم ۽ تجربي جي انفرادي سطح سان ماڻهو آهن. تنهن ڪري، اڀياس ۾ هر محقق، ته جيئن ان جي ٿي سگهي ٿي، هميشه subjectivity جي عنصرن کي جياريندو آھي.

لوڪ، رياست جي نظريي جي مطالعي جي شئي، حقن جي ويجهي فدا آهن ۽ هڪ سڄي ۽ ان جو هڪ حصو correlated، ۽ ان ڪري ھڪ ٻئي کان inseparably علاج ڪيو وڃي.

مال

ان موضوع تي اضافي ۾ رياست ۽ قانون جي سائنس ۽ شئي ۾ اڪيلائيء آهي. درجا بندي اختلاف آهن. سنڌو وجھندڙ ته معني ۽ مفعول ۽ هڪ ٻئي کان رياست ۽ قانون جي نظريي جي موضوع جو مواد جدا، عوامي-قانوني فطرت جي تدريس جي عمل ۾ شامل رهيا آهن. theorists مان، اتي هن معاملي تي مختلف خيالات آهن.

مثال طور، خام VM، هڪ بنياد جي حيثيت ۾ اعتراض چارٽر سائنسي علم جي هڪ ٿيندڙ پوائنٽ ۽ کيس سڀني سياسي ۽ قانوني ڌڪيندا بابت آهي، يعني: حق، جي جرم جي رياست، ان جي قانوني تعلق، ان جي وجود جي مخصوص تاريخي حالتن، شهرين جي نفسيات، سندن اصل رويو ۽ پنهنجي لائين، گڏو گڏ ان جي موجوده قانون، سرڪاري ادارن جي سرگرمين تي نظر.

علم جي بحيثيت توجهه - پروفيسر Polyakov وزيوئل جي حقيقت اها آهي ته سائنس جي اعتراض جيڪي ان سنج سرگرمي جي ور هو، ۽ ان موضوع آهي ته مان اچي ٿو.

هن اعتراض ۽ رياست ۽ قانون جي نظريي جي موضوع: هن جو تعلق مسئلا

سائنس جي اعتراض هيٺ (هڪ عام مفهوم ۾) جي تجريدي جي تدريس جي عمل ۾ شامل جي حقيقت جي سڃاڻپ، ۽ انساني شعور جي آزادي موجود آهي. اهو آهي جنهن جي موضوع سان ڀيٽ ۾ هڪ وسيع تصور آهي، حقيقت ۾، ان جي instantiated جو حصو آهي. ڪيترن ئي سماجي سائنس لوڪ انهيء حق ۽ رياست سرانجام ڏيندو. تنهن هوندي به، اهي مختلف موضوع آهن. اهي رياست-قانوني حقيقت جي هڪ قطعي حصو آهن.

اعتراض ۽ ان موضوع جي اتفاق مڪمل طور ته حقيقت اها آهي ته (، روحاني معاشي، سياسي) جديد زندگيء جي سڀني شعبن کي مائٽ آزادي آهي. طرفان بيان ڪري سگهجي ٿو حقيقي زندگي ۾، اهي ويجهي لهه وچڙ ۽ مٿان چڙھي، ۽ تنهن ۾ فرق ڪرڻ ڏکيو. اهي خاصيتون جي اعتراض ۽ سائنس جي موضوع آهن.

رياست ۽ قانون جي نظريي - ان کي به هڪ موضوع ڪم آهي. اهو اختلاف آهي ته هڪ ئي وقت ۾ موجود سمجهڻ لاء ضروري آهي. هڪ سائنس جي طور تي، ان جي قانون ۽ ان جي رياست، سندن پاڙون، بنيادي مال ۽ ٻين ڌڪيندا ۽ سائنس سان تعلق جي باري ۾ علم جو هڪ نظام آهي. اسان جي لوڪ معاملي جي باري ۾ ڳالهائڻ ٿا ته، ان کي علم جي هڪ نظام رياست-قانوني فطرت جو سڄو جو وڌيڪ اڀياس لاء دعا گهري آهي.

TGP جي ليول

شعوري ۽ نظرياتي: هر سائنس ۾ 2 ليول موجود آهن. پهرين سائنسي تحقيق جي نتيجي ۾ ڪجهه حقيقتون (ڊيٽا، ڄاڻ) ملڻ شامل. تنهن هوندي به، نه سڀ انھن جي سائنس لاء اهم آهن. جواب ڏنو، رڳو تن کي ته interpreted آهن، هڪ خاص نظريي جي اصطلاحن ۾ construed.

اهڙيء طرح، نظرياتي کان سواء سنڌ جي شعوري جي سطح تي موجود نه ٿا ڪري سگهو، اهي ويجهي interrelated آهن. جنهنڪري سنڌ جي قانون آهي ته مستحڪم ۽ رڙيون لاڳاپن ۽ مطالعي هيٺ اعتراض آهي، جنهن جي فڪري ڀاڱا ۽ نظريا ۾ اختصار آهن جو مال آهن جي باري ۾ علم جو هڪ نظام آهي.