سياسي معيشت. Neoliberalism - آهي ... (سمجھاڻي) Neoliberalism: جي neo-liberalism جي اسڪول، جي نمائندن

هڪ ڊگهي وقت لاء اقتصادي سائنس اڄ ايتري قدر جو هڪ ڊگهو رستو گذري چڪو آهي. ڪيتريون ئي شادي ڪرائي ۽ قانون ان کي کوليو ڪيو ويو، اڀياس ۽ ترقي انساني سرگرمين جو انتظام ڪرڻ لاء سڀ کان مناسب اچي جو انهن جي بنياد تي. سياسي معيشت ان competence اندر جي نظريي جي ڪيترن ئي مرحلن examines،. نئون تعليمات، اڀريو، قانون ۽ قياس آرايون، سائنسدانن جو ڌيان کنئي ان سڄي سماج جي چڱي-رهيو متاثر ڇو. Neoliberalism - هڪ نئين اقتصادي نظريو، جن جي مکيه خصوصيتون ۽ گڻ تحقيق جي ميدان ۾ واقعي محتاط غور کنئي.

خروج

Neoliberalism جي معيشت ۾ نئين رجحان، جنهن جي تجارتي، صنعتي لاڳاپن جي رعيت جي وچ ۾ لاڳاپن جي ريگيوليٽري عمل ۾ رياست غير خابرو اداري جي انتظاميا جو عام تنظيم prioritizes سڏيو ويندو آهي. اهو رجحان جي 19th صديء ۾ ڪئي.

هن نظريي جي بڻ برطانوي سائنسدانن آدم حيدرآباد ۽ جي لبرل نظام مان آهي دائود Ricardo. سندن خيال ۾، رياست رعيت جي اقتصادي سرگرمين ۾ مداخلت ڪرڻ گهرجي گهٽ آهي.

Neoliberalism - ان کي به جرمني ۾ فڪر جي اسڪول، جي نمائندن جنهن جو پهريون قومي اقتصادي انتظام جي سيرت جي سائنس جي طور تي سياسي معيشت تي غور ڪرڻ مان هئا جو نتيجو آهي.

ترقي ۽ بهتري، ۾ جي neo-liberalism سياست ۽ معيشت جي هدايتن ۽ تعليمات جو تمام گهڻو دنيا جي چوڌاري سائنسدانن جو وڌيڪ تحقيق جي بنياد تي ٿيو ٺاهيل آهي.

جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ مشهور نمائندن

Neoliberalism، جن ميمبرن اقتصادي سائنس جي جديد رجحانن سان واسطو، تنقيدي جي Keynesianism characterize. سندن خيال ۾، رياست جي ڪردار رڳو علائقن ۾ جتي اهي حالتون غير حاضر آهن ۾ هجن ۽ نگراني پيدا ڪرڻ لاء ضروري آهي ته حالتون مهيا ڪرڻ آهي.

neoliberals لاء neoavstriyskaya (پرھيزگارن کي Hayek)، جنون (Milton Friedman)، Freiburg جيئن جيئن اسڪولن آھن (Erhard ايل ۽ ڊبيلو Eucken).

خيالن جي وڏي variability اقتصادي حقيقت جي قانون جي تعليم حاصل ڪرڻ لاء ڪيترن ئي اسڪولن ۽ اچي سنڌ جي ترقي آڌار.

بنيادي اصولن

نه neoliberalism جي ڪيترن ئي بنيادي اصول آهن. اهي هن علائقي ۾ تعليم جي حيثيت جو اندازو لڳائي. اقتصادي neoliberalism جيئن ته سنڌ جي حقن ۽ فرد جي آزادي جي حيثيت اصولن، konstitutsializm، سماج جي سمورن ميمبرن جي حيثيت تي مشتمل آهي. اقتصادي لاڳاپن جي ترقي لاء determining عنصر ذاتي ملڪيت ۽ آفرين آهي.

مارڪيٽ معيشت جي خود ريگيوليشن به سماجي ميدان ۾ centralized انتظام ڪارناما ڪرڻ ڏيندا گهرجي. آمدني جي ميڪسيڪو جي اڪائونٽ ۾ پهريون ڀيرو جاء ۾ غريب جي مفادن وٺڻ گهرجي. اهو سماجي انصاف سگھ.

liberalism جي مکيه اصولن جي بنياد تي، neoliberalism مطابقت ۽ نئين شادي ڪرائي ۽ (سوشلسٽ سميت) ٻين معاشي نظام ۾ پيدائشي عمل گڻ جو تعداد بڻائيندا ڪرڻ جي قابل ٿي ويو.

جرمن تاريخي اسڪول

جرمني ۾ 19th صدي عيسويء ۾ هڪ شاندار وڇائي اسڪول حاصل نه ڪيو آهي. تنهن ڪري، اتي تاريخي رجحان، جنهن جي حوصله جي هڪ انگ تي مشتمل هو بيٺو. ان جي نمائندن دليل آهي ته پيداوار ۽ ورڇ جي عام اقتصادي قانونن - افسانوي ادب، ۽ بيان جي مناسب ترقي neoliberalism آهي. هن طرف جي neo-liberalism جي اسڪول جي راء آهي ته هر ملڪ جي معاشي تنظيم پنهنجي قانون موجب هلائڻ گهرجي جو هئا. انهن جي جاگرافي ۽ تاريخ، ثقافت ۽ ملڪ جي قومي روايتون وصف.

اها ڳالهه هن طرف جي ترقي جي ٽن مرحلن کي سڃاڻي ٿي. پهرين ته 19th صديء جي 40-60 مي سالن بتاريخ. هن پوء-سڏيو پراڻي تاريخي اسڪول. جي ٻئي مرحلي جي 19th صديء جي 90s ڪرڻ جي 70s کان برقرار رهيو. ان عرصي دوران ان کي هڪ نئون تاريخي اسڪول ٺهيل آهي. ان کان پوء اتي جي جديد رجحان پيدا ٿيو. جي 20th صدي عيسويء جي پهرين ٽئين ۾ داني تاريخي اسڪول ٺهينديون آهن.

سنڌ جي پراڻي تاريخي اسڪول

هن چيو ته Liszt، جن جي انگريزي Classics جي مخالفت جي تاريخي اسڪول ٺهرايو. هن چيو ته سنڌ جي بنيادي نظريا ته neoliberalism characterize بيان ڪيو ويو آهي. neoliberalism جي اسڪول، هن جي دور تي ٻڌل آهي، سندس خيالن جي بنيادي اصولن جي برقرار رکي.

سماجي مال، هن طرف جي حامي موجب ماڻهن جي ملائي سرگرمي جي حاصل آهي. هن معاملي ۾ پاليسي جي عوام متحد ۽ صنعتي ترقي جي انهيء سان قوم کي تعليم گهرجي. پيداوار جي هر مرحلي لاء پنهنجي پروگرام، جنهن سماج جي سڀني طبقن جو هڪ اعلي سطحي پهچي ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي وڃي.

رياست، Liszt موجب، علامه صاحب جو احاطو ڪرڻ گهرجي، جنهن جي جزا طبقن خودمختياري آهن. اهو سماج جي ڊگهي-مدت مفادن حاصل ڪرڻ جو حق رخ ۾ فرد جوڙي جي مکيه ڪوشش هدايتون ڏئي ٿو.

نئون تاريخي اسڪول

بعد ۾ نئين ماحول ۾ neoliberal نظريي کي ترقي ڪرڻ لاء آيو هو. ته وقت تي جرمني اڳ ۾ هڪ گڏيل قوم جي حيثيت ۾ وجود ۾، پر رياست جي پهرين ۽ هڪ جوش پرڏيهي پاليسي مزاج هن دور ۾ لڳل.

وقت جي جي neo-liberalism جي brightest نمائندن جي هڪ مقابل Schmoller ٿيو. هن چيو ته سنڌ جي اخلاقيات، سماجيات، تاريخ ۽ پوليٽيڪل سائنس سان هن رجحان جي رابطي جي ضرورت جي گفتگو ڪئي.

خود دلچسپي خيرات، سماجي اصولن،: اقتصادي رواج ۾ Schmoller سرگرمي جي ٽن علائقن جي سڃاڻپ. رياست جي نمائندن جو ڪم، انهن خيالن جي تعليم جي باري ۾ ڳڻتي ڏٺو صحت تي اندروني عوامي لاڳاپن، بزرگ، ٻار ۽ معذور سان قوم جي ترقي تي. ايل Brentano ڪارڪنن مان برابريء جي خاتمي جو خيال پيش ڪر.

جديد تاريخي اسڪول

سنڌ جي سياسي neoliberalism جي قبل از جنگ زماني ۾ سنڌ جي وڏي غلو پهتو. سندس ڪم ۾ ورنر Sombart ته "سوداگر جي قوم" (انگريزي) "هڪ هيروز جي قوم" (جرمن) اڪيء. هن ايمان آندو آهي ته، جنهنڪري فوجي طاقت جي استعمال ڪرڻ جي حق ۾ پهرين ته اهي واپار ۽ صنعت جي ترقي جي سالن کان حاصل ڪيو آهي جي ورائي نيڻ تي آهي.

هن طرف جي رياست فعل بڻائيندڙ قومي اقتصادي ترقي ۽ منصوبابندي ڪرڻ لاء ڳالھيون آهي. نه طبقن ۾ سماج جي طاقت ۽ طبقاتي ڊويزن جو پڪو centralization جي خيال کڙو هئا. اهي خيالات جرمن فيڊل ڪاسترو جي استعمال ۽ ان جي پاليسين جو هڪ جز بڻجي ويا.

ساڳئي وقت، Weber ان جو مثالي ماڊل سان مقابلي ۾ سنڌ جي اقتصادي حقيقت تي غور ڪرڻ تي زور ڏنو. هن کان deviations determining جو قسم، هن چيو ته غير منطقيت جي وڏا تحقيق ويو. neoliberalism جي بنيادي نظريو، جنهن کي جرمن تاريخي اسڪول جي وقت ۾ ترقي ڪئي وئي آهي،، معاشي فڪر جي ٻين علائقن ۾ جاري مثال طور، آمريڪي institutionalism ۽ ordoliberalizme ۾.

Freiburg اسڪول

ترقي Freiburg اسڪول جي نئين تاريخي اسڪول جي خيالات جي بنياد تي. اهو به ordoliberalnoy سڏيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، ڏسڻ جي هن نقطي کان، neoliberalism - هن تعليم جي دعوي آهي ته فرد ذاتي ملڪيت جي پيداوار جو مطلب اهڙي سگھ وڃي جو حامي آهي ته سماج جي macroeconomic عمل تي آهي. پر هن دور ۾ جي جي neo-liberals جي سلسلي ۾ رياست جي معيشت ۾ مداخلت ڪرڻ گهرجي، نفعي ۽ مقابلي جو ان جي مشين.

هن طرف جي ذهين نمائندن جي هڪ ڊبيلو Eucken هو. هن چيو ته معاشي نظام جي ٻن قسمن جي سڃاڻپ. هڪ predominant centralized انتظام ۾، ۽ ۾ ٻئي - عوام. اهي خاصيتون، سندس راء ۾، هر نظام ۾ مليا آهن. صرف هڪ جي نشانين مان وڌيڪ حاوي آهي.

جنون ۽ neoavstriyskaya اسڪول

neoavstriyskoy اسڪول جو قسم آھي ته اقتصاديات جي شاندار خيالات آھن Friedrich Hayek. هن چيو ته آدم سمٿ جي خيالن ترقي ۽ مقابلي جي رهنما قوت جي باري ۾ ڳالھايو. سائنسدانن جي معيشت ۾ مظاهرو ڪيو امان جي شروعات جو چوڻ آهي. کيس موجب، قيمت تبديلين جي مدد سان ان جي مقابلي اهو واضح ئي موقعا ته انھن جي سامهون بيٺا کولڻ جي باري ۾ ڌرين کي مارڪيٽ ۾ ٻڌائيندو.

هن ايمان آندو آهي ته مارڪيٽ ۾ مشين غير شعوري تنظيم تي عمل ڪري رهيا آهن. تنهن ڪري، ان جي معلومات وڻيو ورھايا ويا ڪيو وڃي. هي سڀ مارڪيٽ ڪارڪردگي بهترين انداز ۾ منظم ڪرڻ لاء ضرور پختو ڪندو.

جي جنون اسڪول جي brightest نمائندو آهي Milton Friedman. هن جو خيال هو ته رياست جي پيداوار، قيمت، روزگار ۽ مال موڪلڻ جي مقدار کي ڪنٽرول ڪرڻ جي اجازت نه ٿيڻ گهرجي ڪرڻ سان تمسڪ ڪيو. اهو ئي گردش ۾ رقم جي سطح بهتر ڪرڻ گهرجي. هن عالم موجب، رقم جي فراهمي جي ۾ تبديليون بامعني جي مارڪيٽ ۾ حالتن کي متاثر ڪري.

Milton Friedman دليل آهي ته مارڪيٽ ۾ ٻنهي سماجي ترقي ڪري ڏيندا ڪري سگهن ٿا، ۽ ان کي روڪڻ لاء. سنڌ جي معيشت ۾ Neoliberalism، سندس نظر ۾، توهان ماڻهن جي دلچسپي گروپن طرفان منفي قدمن کان پاسو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. سڀ کان پوء، سنڌ جي مارڪيٽ ۾ هر نظام ورتو. فرق صرف مختلف ڌرين آهي ته طاقت جو مقدار ۾ آهي.

بنيادي نظريا ۽ هن علائقي جي معاشي خيالات جي هدايتن سان familiarized پوڻ، اسان کي ته neoliberalism ويچار ڪري سگھو ٿا - ڪنهن کي يقين نظام ته مارڪيٽ جي خود ريگيوليشن ۾ غالب جي رهنمائي قوت asserts. هن رياست صرف هڪ خاص deterrent فعل ڪئي.