متحرڪ stereotype

دقيانوسي - عادي ڪمن جو هڪ مخصوص تسلسل، فعلي رشتا ۽ نظريو reflexes جي ذريعي مقرر ڪئي. ۾ انساني دماغ جي ڏينهن دوران stimuli جي هڪ وڏي ڪاميٽي اچي ٿو. هن، مثال طور، مختلف ڌڪيندا ۽ ڏينهن، رنگ، گند ۽ رنگ ٿي سگهي ٿو. اهي سڀ وڳوڙي impulses systematized ۽ هڪ جڙيل نظام ۾ رکيل آهن. مثال طور، هر شخص کي سندن روزانو معمول آهي، جنهن کي يا ته پڪو يا لچڪدار ٿي سگهي ٿو چڪو آهي.

فرد جي زندگي جو هڪ خاص فريم ورڪ ۾ رکيل آهي. اهڙي نظام کي هڪ بيڪار ۽ وجود جي مسلسل حالتن تي اکري ٿيندو. اهو به عمل کي تبديل ڪرڻ سان جنگم ٿي سگهي ٿو.

متحرڪ stereotype جي مشهور سائنسدان اڪبر ص Pavlovym لياري ۾ ڪيو ويو. هن چيو ته سندس ڪم ۾ مثبت ۽ منفي stimuli جي ڪجهه تسلسل، جو تفصيل سان نظريو reflexes جي پٺيان استعمال ڪيو. آخري نتيجي ۾ هڪ متحرڪ stereotype، جنهن کي ڪجهه اندروني عمل جي چڱي-ملائي نظام آهي پرفارم ڪيو آهي.

امان جي سند سبب ڪرڻ ۾ نظريو reflexes، ان stimuli جي ابتدائي integral نظام کي استعمال ڪرڻ جي اثر کان ٻاهر ڪرڻ لاء ضروري نه آهي. اهو هڪ پهرين سگنل لاڳو ڪرڻ لاء ڪافي آھي - ۽ اضطرار-زنجير هڪ خودڪار انداز ۾ تابعداري ڪندو.

متحرڪ stereotype جي روحاني ۽ جسماني طاقت conserve سان واسطو رکي ٿو. توهان جو روزانو سرگرمين جو هڪ مثال ڏئي سگهو ٿا. انسان، صرف هڪ خاص ڪم تي عبور حاصل، هن لشڪر جو تمام گهڻو ان تي عملدرآمد تي خرچي. هلندڙ به اڳ ۾ ئي خود workflow سکيو ۽ اوھان جي ڪم آسان، وڌيڪ موثر ۽ وڌيڪ competently ڪندو آھي.

ڪافي ڏکيو Reframe. هتي اڪبر ص Pavlov ٻئي اهم دريافت ڪيو. بحران يا انساني نروس سسٽم جي خراب حالتن ۾ آسان عملن جي ويچارا تسلسل وضو ڪرڻ، بجاء جو stereotype ڀڃندا. فرد جي نئين، به ڪمزور stimuli سان مطابقت پيدا ڪرڻ تمام ڏکيو آهي. وقت کي وقت کان ڊگهي لڪن جي هڪ نئين stereotype جي خريداري جو نظارو رد ڪري موٽي آيو. ڪمزور يا debilitated جانورن نئين workflows ترقيء لاء neurosis سبب ڪري سگهو ٿا.

اڪبر ص Pavlov ٻڌل متحرڪ stereotype ۽ انساني سرگرمين. دليل جي طور تي، هن چيو ته حقيقت اها آهي ته هر فرد جي زندگيء جو هڪ مخصوص، روايتي انداز ۾ ڪئي آهي ته هنڌين ماڳين. هن ٻاهر کڻي ۾ هڪ تسلسل ٿي سگهي ٿو جو ڪم شيڊول ، سمھڻ کي کائيندو ڏٺو، چاء.

اڪبر ص Pavlov هڪ physiological بنياد سخت خود شعور سان ٻڌل هئا، جڏهن پيار گهرن جي نقصان، جنهن کي گھلي زندگي جي روايتي انداز ۾، عقيدن ۽ مطابقت جو هڪ تبديلي بدلجندڙ. ته آهي، جو اڳوڻي متحرڪ دقيانوسي، نازل ڀڃندا ته جيئن اهي هاڻي ڪو به حقيقت کي جوڳو آهي، ۽ وصفون neurosis ٿيندي آهي.

اهو ته ڪارناما ۽ ردعمل جي ويچارا تسلسل بلڪل اکري چئي نه آهي احوال قابل آهي. اهو تبديليون ڇاڪاڻ ته ٻاهرين ماحول جو اثر انتهائي impermanent آهي. دقيانوسي جي ٺهڻ تکو تعليم سخت متاثر ٿي. پوء، هڪ شخص قوت ارادي، محنت، وغيره ڪرا ڪري سگهو ٿا

اڪبر ص Pavlov به ته قائم، جي دقيانوسي هڪ ڪمزور جسم لاء عام تي ٽيپ ڪريو. مثال طور، ان کي ڪارناما ۽ بزرگ ۾ ردعمل جي ويچارا تسلسل کي تبديل ڪرڻ جي عمل سان ممڪن آهي.

نه به هڪ سماجي stereotype آهي. اهو ماڻهن جي ڪجهه گروپن جي باري ۾ عام خيال جي سليس نظام جو مطلب آهي. اهڙيء ريت، هڪ مخصوص برادري جي هڪ شخص پنهنجي گروپ جي سرواڻ جي خصوصيات سان، ان جي طبيعت جي قطع ٿورڙو آهي. ته آهي، قوم جي فرد جي predictable رويي جي اميد. گهڻو ڪري عام، قومي مذهبي ۽ racial گروپن جي حوالي سان سنڌ جي سماجي stereotype.