ڇا عيسائيت ۾ هڪ "پيغمبر" آهي ۽ نه رڳو

سنڌ جي نئين عهد نامي جي اڪثر مختلف آفيسرن ۾ لفظ "پيغمبر" جو ذڪر. عام طور تي هن مدت عيسى مسيح جي حياتيء ۾ مليو آهي. جي پيغمبر، جي وصف ڇا آهي هن اصطلاح جي معني، توهان جي مضمون مان معلوم ٿئي ويندي.

پهرين عيسائي

عيسائي فلسفي جا پوئلڳ perfectly چڱي طرح ڄاڻندا جيڪي روم ۾ پيغمبر. هن جي وصف لفظ کي سمجهڻ ڏکيو جيڪڏھن اوھان جي شروعات عيسائيت جي تاريخ جي نه ڄاڻندا آھن آهي. Christendom جي خيالن جو اظهار هن وقت جي روايتي مذهبن جي چاهيندڙن مان بالڪل نئين هئا. رومن جي رهڻ سلطنت دنيا جي ٽن حصن ۾ رهندو هو - يورپ، ايشيا ۽ اتر آفريڪا ۾، مختلف ٻولين ۾ ڳالھايو، مختلف پرورش ۽ مطابقت رکندا هئا. نئين مذهب جي پوئلڳ آسان نه هو. امان جي عيسائي فلسفي پکڙيل ڪرڻ ۾، ان مسلسل سفر ڪرڻ لاء، خدا جي نئين فلسفي پکڙيل ۽ دلنشين جي وڏي بخشش ڪري، نئين ماڻهن سان ڳالھ ٻولھ هئا. پهريون ماڻهو جيڪو پاڻ کي هن سرگرمي جو مريد آهن، رسولن جي طور تي پاڻ کي جو حوالو ڏنو.

مدت وضاحت

ته پيغمبر آھي، يوناني ٻولي مان مدت جي ترجمي کان سکيو ڪري سگهجي ٿو. لفظ قديم ἀπόστολος، جنهن کي "سفير" يا "پيغمبر" جو مطلب کي واپس تاريخون. پهرين رسولن چيو ويو آهي ته اهي سنڌ جي نئين فلسفي ۽ نئين ايمان جي پيغمبرن آهن. اهي خدا جي فرزند جو اهو ئي پيغام ۽ قرباني جنهن کي هن قوم جي نالي ۾ نڪري ايندا. ڏند ڪٿا موجب، لفظ Iisus Hristos پاڻ جي بيان ڪجي ٿو. پوء هن کي پنهنجي قريب شاگرد ۽ پوئلڳ سڏيو.

پهريون رسولن

عيسائي چرچ ڇا جي پيغمبر جي پڌري سمجھاڻي ڏيندو آھي. نئين عهدنامي ۾ آھن تن کي مسيح جي پهرين هٿ نه ڄاڻندا آھن سڏي، کيس مدد ۽ سندس تعليمات جي پٺيان. شروعات ۾ ٻارهن رسولن جو نئون نظريو گڏيل کيس بند جي سڀ ماڻهو سمجهي ويا. رسولن جا يھوداہ ايوارڊ جي ڦٺ، نئين فلسفي جي ٻن وفادار پوئلڳ جي گڏ. پوء شاگردن ۽ عيسائيت جي سڀ کان پڌرو پوئلڳ تيرهن هو. نه ته نئين عهد نامي جي هڪ الڳ ڪتاب آهي مسيح جي موت ۽ مئلن مان پنهنجي قيامت کان پوء رسولن جي سرگرمين جي باري ۾ ٻڌائي ٿو. انهن شاندار ڪم جي تمام گهڻو ڪيو، نوان خيال ۾ پکڙيل آهي، پر ان جي اختيارين جي جٺ جي ڇاڪاڻ ته، لڳ ڀڳ سڀني شهيد ڪيا ويا.

عيسائيت ۽ روم

نئين ايمان کي پهريون انتهائي منفي نقطه نظر تي رومي سلطنت. عيسائيت جي مندن جي تلخ تجربي جيڪي روم ۾ ان جي پيغمبر کان سکيو. عيسائيت جهڙي ٿي ويو، ۽ نئين فلسفي جي پوئلڳ ستا پيا. چيائون ته catacombs ۾ لڪي، ٻڌ furtively جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي پيغام نڪري مجبور ٿي پيا. ڪو به عجب جي پهرين عيسائين جي علامت جي مڇي هئي - جهو ۽ سمجهه جي نشاني جي طور تي.

جي ظلم ۽ ڏاڍ جي باوجود، نئين تعليم پکيڙڻ ۽ وڌيڪ ۽ وڌيڪ adepts نياز کي جاري رکيو. جلد ئي رسولن سندن ايوارڊ ۾ ٻيو 70 مؤمنن کي قبول ڪئي. هن واقعي جي نئين عهد نامي جي هڪ الڳ ڪتاب، جنهن کي سڏيو ويندو آهي ۾ بيان ڪيو آهي "رسولن جا عمل." سڀ نئين مؤمنن کي مسيح جي شاگرد آهن ۽ نئين عقيدي جي تبليغ ڪندا.

لفظ "پيغمبر" جي تاريخ

ڪجهه وقت کان پوء، روم جي سرڪاري عملدار unreasonableness نئين دين جنگ ڳالهه آهي. عيسائيت جي حڪومت جي حمايت وسي ۽ سرڪاري ايمان ٿيو. هڪ پيغمبر کي ڇا آهي، ڇا هن شخص ۽ جيڪي جاء تي ان کي عيسائيت ۾ occupies ٿو - اڳ ۾ رومي سلطنت جي الهندي ۽ اڀرندي حصن ۾ سڃاتو وڃي ٿو. عيسائيت جي سڀ کان اهم ڪتابن مان هڪ "رسول جي." سڏيو ويندو آهي
جتان، جو ڪلام بيحد مقبول ٿيڻ آهي، ۽ ڪجهه علائقن ۾ ته نالو يا سرنامو ٿيڻ آهي. اوڀارين دالماشيا مان رسول جو نالو ڪافي عام آهي. رسول - جي يوڪريني Cossacks، جن جي ملڪ Hetman جو تعداد ڏني سون جو هڪ مشهور خاندان. روس ۾، اتي هڪ معزز خاندان Mouravieff-Apostol، جي Decembrist تحريڪ ۾ سندس شموليت جي لاء مشهور ٿي ويو. بلغاريا ۽ سربيا ۾ هڪ تمام عام سرنامو آهي. اهڙي هڪ جو نالو يونان ۾ موجود آهي.

روسي ٻوليء ۾ هن لفظ کي هڪ figurative مفهوم ۾ استعمال ڪري سگهجي ٿو. ان کان اڳ جو سوال آهي "هڪ پيغمبر ڇا آهي؟" وڪيلن ته هن اپيل جو جواب ٿي سگهي ٿو. ادبي - ته ۾ روسي پهرين طباعت ڪتاب، جي وچ 17th صدي عيسويء ۾ شايع جو نالو هو. هن وقت، اهو لفظ هڪ خيال جو هڪ صدق حامين denotes.