ڇو روس ۾ 17th صدي عيسويء ۾ رنگ سازي جي ملڪ جي تاريخ لاء تمام اهم آهي

سترهين صديء جي روس ۾ سنڌ جي جاگيردار جي دور جي heyday آهي. هن وقت، سنڌ جي جاگيردار serf نظام جي زور ۽ جهازن جي عمارت جي آنڊن ۾ بورجوا لاڳاپن جي شروعات. شهرن جي تيز ترقي ۽ عام ۾ عوام ثقافت جي flourishing روانا ڪيائين. روس ۾ 17th صدي عيسويء ۾ سازي به مظبوط آهي. سنڌ جي وڏي شهرن، جنهن رخ ۾ ثقافت جي دؤران ترقي لاء مکيه سبب هو سنڌ ۾ عوام جي ڪنسنٽريشن شروع ڪيو. روسي ماڻهن جي لک به صنعتي پيداوار جي شروعات وڌي رهيو آهي، هن ملڪ جي گهڻي حصي ۾ ويجهي جي نظر لاء مجبور ڪيو آهي. مختلف سيڪيولر عنصرن روس ۾ 17th صديء جي مصوري داخل. هن paintings increasingly مشهور واه آهن.

جي هنرن تي چرچ جي اثر

فن اثرات جي طاقت جي گهڻو ڪري، خاص رنگ سازي ۾، ڳالهه ۽ چرچ. جي شديد جي نمائندن، قبضي هيٺ رکڻ جي ڪوشش ڪئي تصويرن جي لکڻ سندن مذهبي dogma کي زير ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. artists جو، سندن نظر ۾، جي قائم canons کان هڪ روانگي - قوم artists ستا پيا.

روس ۾ 17th صدي عيسويء ۾ سازي، تڏهن حقيقت پسند لاڙو کان پري ٿي ويو ۽ تمام کاڌائين ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي. جو منطر ۾ اڃا به رنگ سازي جي abstractly ڪوڙي ۽ تمثيلي خواب هو. Icons ۽ murals جي مکيه تصوير جي چوڌاري congestion نفيس stsenamii ۽ اعتراض مختلف هئا. وقت جي وڌيڪ عام جي تصويرن تي placards هئا.

شخصيت ۽ 17th صديء جي paintings

روس ۾ 17th صدي عيسويء ۾ مصوري بيان، نه بيان جي فنڪار شمعون Fyodorovich Ushakov، جن کي "پاڪ ذات" جي طور تي جيئن ته مشهور paintings جو ليکڪ آهي، "تثليث" ۽ "روسي رياست جي وڻ پوک". جي رنگ سازي ۾ هڪ فعال سڄو هڪ انفرادي طور تي ان شخص ۾ دلچسپي هئي. اهو روس ۾ 17th صديء جي هن پکڙيل تصوير سازي جي باري ۾ ڳالهائيندو هو.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ٿي ته ڪجهه سردارن کي رڳو 18th صدي عيسويء جي وچ ۾ سنڌ جي عوام جي ملڪيت ٿيو، ۽ ان وقت ايتري قدر، رڳو سپريم بجلي بند فنڪار جي canvas تي پاڻ کي هڪ ياداشت ڇڏي سگهي ٿو. اهڙي آرٽس جي اڪيڊمي، سينيٽ، هن Admiralty ۽ شاهي محل جي طور تي وڏي عوامي خال لاء پيدا ceremonial ۽ decorative paintings جو هڪ خاص نمبر. وسرندا جو حڪم ڪري سگهي ٿو وڃي ۽ ان جي خاندان، پر ڊسپلي تي کين ڪر نه ڪيو، پر پنهنجي دائري ۾ رهجي ويو. اهي به بدران غريب برگ اوطاق دانشورن جو گڻ ۽ سماج ۾ فيشن جي پيروي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهن decorate ڪري سگهو ٿا.

مغربي ثقافت جي روسي فن تي اثر

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته 17th صدي عيسويء ۾ نقاشي، گهڻو روس، خاص طور تي ان جي تصوير ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. منظر عام تي حقيقي تقديرون، ۽ عمل سان سنڌ جي حقيقي دنيا کي ڇڏي ڪرڻ لڳو. هر شئي کان وڌيڪ سيڪيولر ۽ lifelike ٿيو. ان کي اولھ کان هڪ وڏي اثر ڪڍندو. اولهه جي جمالياتي ذوق جتان وھنديون ڪرڻ لڳو، ۽ روس ۾. هن جي آرٽ عام ۾، پر پڻ وينجن، ڪيريجز، ڪپڙا ۽ وڌيڪ وانگر فني شيء جي لاء نه رڳو لاڳو. اهو هڪ شوق طور وسرندا ۾ مشغول ٿي مقبول بڻجي چڪو آهي. اهو مطلق العنان جي بادشاهه paintings کي تحفي طور آڻڻ جو فيشن هو. ته مان مٿي، ۽ پيغمبر تي دنيا جي راڄڌانين ۾ سندن دلچسپ وسرندا حاصل ڪرڻ لاء منھن موڙيندڙ نه هئا. اڳ ۾ ٿوري دير کان پوء ان کي canvas پرڏيهي artists تي لکڻ جو ڪاريگر ريس ڪري مشهور ٿيو. نه ته پهرين "Titulyarniki" جتي پرڏيهي ۽ روسي گهراڻي جي وسرندا آهن.

حقيقت اها آهي ته ڪجهه برادرين جي مزاحمت قوم فن جي مقبوليت ۾ اضافو ڪرڻ لاء سڌي کڻندي ۾ جي آڇ ڪئي، هن تحريڪ اڳ ۾ ئي ان کي چئجي ممڪن نه هو رکڻ جي باوجود. جي 17th صدي عيسويء ۾ صديء جي رنگ سازي جي ٻئي اڌ ۾ ان روس ۾ وڏو momentum حاصل. فني ورڪشاپ جي مکيه مرڪز جي هڪ ٿيو ته Armory، جنهن Loputskogo، Vuhtersa ۽ هڪ منهنجي-پاڪ جي هدايتن هيٺ وڌيڪ هڪ سئو paintings لکيو ويو ٻه درجن کن artists جي. سندن ڪم جي موجود اختلافي رنگ سازي گڻ جي هنگامن. جي paintings جي ڪجهه سرڪاري انداز، ۽ ٻئي حصي ۾ ڪيو ويو - مغربي يورپ ۾.

portraiture ۾ نياپن

روس ۾ 17th صدي عيسويء ۾ سازي ان جي ظاهر ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. تصوير - مان دنياوي صنف جو هڪ نئون روپ مليو آهي. هن جو مکيه موضوع انسان فن ٿيو آهي. اهو نتيجو ڪڍي سگهجي ٿو ته هڪ انسان جي حيثيت ۾ فرد جي ڪردار وڌي وڃي ٿو. Canonical جي پس منظر ۾ گهٽجڻ شروع ٿيو ۽ جهڙا رشتا ۽ عام شخصيت کي واٽ ڏني "منهن". شاعري هڪ حقيقي انسان، نه صرف ان خدائي يا پاڪ جي لائق بڻجي وئي آهي. Ceremonial سردارن کي روسي آرٽس منظر تان غائب. جي حقيقت، پنهنجي اثر اڄ به ختم نه ڪيو، پر ان جي حيثيت ۾ خدمتون سرانجام نه هو. Petrovsky جي دور ۾، هن کي به روسي ڌرتيء تي هڪ جاء تي لھي، ۽ اتي به يورپي تصوير سان گڏ هڪ بحسب تي آهي.

ٿڪل

روس ۾ 17th صديء جي پوء ترقي سازي. مختصر طور ان سودي ڪري سگهجي ٿو ته اها هن صدي ۾ سنڌ جي فن ۾ هڪ رخ نڪتو آهي ته ملڪ جي ثقافت ۽ ان جي وڌيڪ ترقي جي اثر هيٺ نه هئي آهي ته.