ڏورانهين ۽ تاثر

اسان جي دنيا ۾، اتي پوء ڪيترن ئي stimuli آهن. چيائون، موڙ ۾، تن کي چڏي ٿي ته مختلف جذبات لاء ذميوار آهن تي ڪم. عام طور تي اصل ترغيب اسان تي اثر پوڻ تي آهي نروس بافتو. جنهن جي نتيجي ۾ excitation ته تنهن کان پوء انساني دماغ تائين منتقل ڪيو ويندو آهي. اهي سڀ عمل جي حقيقت اها آهي ته ماڻهن جي آواز، گرمي ۽ رابطي محسوس ڪرڻ شروع ڪري رهيا آهن، ۽ گهڻو وڌيڪ رسي. ڪن جو چوڻ آهي ته احساس جي سڀ کان بنيادي عمل آهي ، نفسياتي قسم جي ترغيب ۽ احساس عضوو جي وچ ۾ لهه وچڙ مان متعلق. ان کان سواء، سنڌ جي آمهون سامهون - ان کي سڀ کان مٿي آهي، جنهن تي انسان جي دنيا جي علم لاء هڪ بنيادي طور پيدا ڪرڻ جي مواد.

اهو ڏورانهين ۽ تاثر جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ڏکيو آهي. جيڪڏهن اسان تاثر جي باري ۾ ڳالهائي، ته انهن لفظن جي هڪ نفسياتي فطرت، جنهن جو مطلب آهي ته هر شخص کي چئجي جو احساس ڪري سگهو ٿا جيڪي کيس ڀرسان اچڻ آهي جو عمل آهي. هيء رڳو سندس جي ڪم جي بنياد تي ڪم ڪري سگهجي ٿو حواس، پهرين صورت ۾.

احساس تاثر کان مختلف آهي؟ اهو به چيو ويندو آهي ته هن ۾ فرق ٻڌائڻ مصنوعي آهي، يا، جيئن ماهر منطقي صلاح ڏني ته چوندا آھن. خيال آهي ته اسان جي تاثر جو بنيادي منحصر هوندو آهي ۽ صرف احساسات جي سڃاڻي نه ڪندا آھن. اهو سچ نه آهي. خود تاثر ۽ ڏورانهين: هن معاملي ۾، اهو ٻن حصن ۾ ته ائين-سڏيو تاثر پکڙيل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ممڪن ٿي سگهندي. تنهن هوندي به، هن کي ائين ڪرڻ رڳو ممڪن آهي، جيئن ته جيئن سڀ عمل تمام پيچيده آهي. اهي هن عمل جي انساني ترقيء جون منزلون جي پل تي هڪ خاص شخص جي سموري نفسيات ڌيان.

انسان "احساس" يا ڍنگ، رنگ، ۽ درد "محسوس" ڪرڻ جي قابل نه آهي. بهرحال، ان کي لڳ ڀڳ هميشه ڏسندڙ آھي، مثال طور، هڪ خاص نيرو يا سائو شئي، perceives يا به حقيقي درد محسوس ڪري. ساڳئي وقت ان کي چيو ويندو هجڻ ضروري آهي تهذيب ۾ هڪ مخصوص شيء جي ملڪيت جي ڪو انسان تي ڪو به اثر ڇڏيو آهي. اهو هن سبب جي جذبات جي باري ۾ ۽ ڪجھ جي تاثر جي باري ۾ ڳالهائڻ نه ڪندو آهي.

جيڪڏهن اسان ڪنهن تاثر جي (Objective) جي باري ۾ ڳالهائي، ان کي، آهي جيئن اڳ ۾ چيو ويو آهي، يا دال، مثال طور، stimuli. چيائون ته اسان جي حواس تي ڪنهن به طرح ڪم. ان کان سواء، هنن اختيارين، impulses جي هن قسم وٺي سگهون ٿا نه صرف موضوع سان سڌو رابطو ڪندي، پر هڪ فاصلي تي. تنهن ڪري، stimuli جي دور دراز يا رابطي تي جدا ڪري سگهجي ٿو. ڏورانهين ۽ تاثر جي شخص جي حالت تي مدار ۾ ڪئڊٽ کنيا. مثال طور، ڦهلايو هيٺ، ماڻهن کي گهٽ درد محسوس ڪري، مشڪل سان ڳالهه ٻولهه سمجهندا آهن، لفظ، ڪن ڳاڻون ڏينھن کي جواب نه ڏيندا آھن ۽ جيان. هن حالت ۾ هڪ شخص کي متاثر ڪرڻ لاء ڪجهه ٿي سگهي ٿو. ان کان پوء سندس حواس جي سرگرمين dramatically سان مٽائيندو. سوچڻ ۽ پوء تي پنهنجي منهن پنهنجي جلد اماڙي اظهار، injections، درد جي gestures کي پڇن.ذاتي ۽ نه رکندو آھي. اهڙيء طرح ڦهلايو هيٺ شخص ان کي سڀني رهندو آهي، پر مثال طور gestures ۾ انهن جذبات ڏيکاريل ڪونهي،.

ڪڏهن ڪڏهن ماڻهن کي انهن جي تاثر ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. ماهرن جو دوکو جي هن رياست کي سڏيندا. هن کي عام طرح ڪنهن به stressful حال ۾ وٺندي آهي، جڏهن ته جسم مضبوط دٻاء هيٺ آهي. شايد هر ڪو ڄاڻي ٿو ته هن جي جنازي جي دور ۾ هڪ ميت شخص جي اوطاق ۾ ڳاھٽ ويب سڀني آئينن ۾ بند ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. تنهن هوندي به، جيڪي ان جي حقيقت آھي لاء ڪجهه جوابدارن. جي شيء آهي ته ماڻهن کي سندن نه رڳو ڏسي سگهو ٿا ته ميت کي، پر پوء به شيطان، شيطان، ۽ پوء تي آهي. اهو دوکو جو هڪ قسم آهي، جنهن کي اڪثر ڪري هارايل ۽ خود ان تجويز وڌو آهي. جيڪڏهن، مثال طور، عام نه ٿيندو ۾ ڪنهن به تبديلي جي نتيجي ۾ هڪ videotape تي هڪ آئيني ۾ پنهنجي سوچ کي ختم ڪرڻ، ان کان پوء ان تي. اهو ان ڪري آهي ته ان موضوع جڏهن اها ڏيکاريل آهي وچڙائي نه ٿو بيان لڳي آهي. جڏهن ته انساني شعور ۾ سڌو سنئون ان کي بگاڙي وئي.

جيئن اڳ ۾، مٿي ذڪر ڏورانهين ۽ تاثر - هن جي ساڳي شيء نه آهي. تنهن هوندي به، انهن نظريا جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ممڪن نه آهي. هر ماڻهو ته احساس ۽ تاثر جي باري ۾ وڌيڪ معلوم ٿئي ٿو. نفسيات ۽ نفسيات هڪ ڊگهي وقت لاء ساڳي مسئلن ۾ مصروف آهن.