Budassi تي خود اڀياس جي طريقن

جديد نفسيات جي خود انسان جي سڄو جو ھڪ فارمولو ڏئي نه رکندو آھي. مختلف نفسياتي ڀاڱا پاڻ کي تعلقي جو سڄو بيان ڪرڻ لاء،. اهي هڪ generalized خود کيس عزت جي طور تي جيئن ته هڪ شيء، خود قبول ڪرڻ، خود کيس عزت، شامل ڪري خود کيس عزت، وغيره پنهنجو پاڻ کي جذباتي ۽ قدر نقطه نظر، خود اعتمادي، خود لڳي، اهي نظريا جي مواد نفسياتي ڀاڱا، جنهن کي "انسٽاليشن"، "غصو"، "ذاتي معني" ۽ "احساس" شامل آهن جي مدد سان وحي ڪيو ويندو آھي.

خود جي مطالعي اڪثر، جيئن ته "خود عزت" اهڙي نظريا سان هلندي "ڪل خود عزت"، حقيقت ۾ "خود سلسلي" ۽ جي طريقن "پاڻ کي جذباتي-قيمتي غصو."

هن وقت، جي غالب جي قومي نفسيات جي طور تي جيئن ته هڪ درجو آهي "جذباتي ۽ اهميت خود."

مطالعي جي طريقن جي انفرادي خود جي غور ڪرڻ جي خود ساخت ٻن حصن جي consisting شامل. پهريون موضوع جي هڪ سماجي سرگرمي طور پاڻ سان ملندڙ آهي، ۽ ٻيو - پاڻ کي هڪ emotionally-قيمتي غصو.

S.A.Budassi تي فرد خود مطالعي جي ٽيڪنڪ نفسيات ۾ تمام گهڻو مشهور مان هڪ آهي، ۽ خود کيس عزت جي مقداري مطالعي جو انتظام ڪرڻ ممڪن بڻائي. هن جو طريقو جي بنياد جي درجابندي جي اصول آهي، ۽ ان جي سطح تي ۽ قدر جي مثالي جي نظر ۽ حقيقي-يس جي آڌار آهن

پاڻ جو هڪ فرد جي تاثر هميشه کيس قائل لڳي، ته ڇا اهي خارجي حقيقتون يا داخلي راء تي ٻڌل آهن قطع. تنهن ڪري، ان جي معيار کي انسان پاڻ ڏانهن منسوب، هميشه حقيقت کي چونڊجندڙ نه رکندو آھي.

هن ٽيڪنڪ جي مطالعي Budassi انساني خود لائين، جنهن کي ٻن صورتن ۾ نمودار ڪري سگهن ٿا شامل. پهرين پنهنجي سرگرمين جو اصل، مقصد اشارا سان سندن دعوى compare ڪرڻ آهي. ٻي طرح ٻين ماڻهن سان گڏ پاڻ کي compare ڪرڻ آهي.

پاڻ جي باري ۾ پنهنجي حڪم، پاڻ کي ٻين ماڻهن، ذاتي آدرشي يا ثقافتي سجھڻ سيٽ جي باري ۾ فيصلا جو تعبير: پر انسان جي خود کيس عزت جي ڪنهن به صورت ۾ ان جي حقيقت اها آهي ته ان تي مشتمل آهي قطع نج داخلي ٿي ويندي،.

انساني خود عزت هميشه جي تحقيق منھجي Budassi موجب خود طرفان لاء پنهنجي ضرورت سان لاڳاپيل آهي، ٻين جي اکين ۾ سماج جي هڪ ميمبر جي حيثيت ۾ پنهنجو پاڻ کي قائم ڪرڻ لاء هڪ طاق سٽ ڪرڻ جي خواهش سان،. سرگرمي، مواصلات، جذبات، رويي: پاڻ کي پنهنجي نقطه نظر ۽ انسان جي خود کيس عزت هڪ سڄي طور تي ۽ ان جي سرگرمين جو فرد فارم ۾ ڪرڻ لاء ٺاهي ٻاهرين تشخيصي جي اثر هيٺ ڪنهن به فرد ۾.

انسان جي خود کيس عزت جي ذيلي لاء ڪوشان رهندا ۽ ڪوشان ٿي سگهي ٿو. پهرين صورت مطالعي ۾ هڪ تمام اعلي يا تمام گهٽ طور لائين طريقيڪار ڄاتائين.

هڪ شخص پنهنجي مشن بابت آهي ته، ان جي حقيقي فائدن ۽ وڌڻ ڏسي، حق جو امڪان ۽ حقيقت پسند achievable مقصد مقرر ڪرڻ جي صلاحيت correlate ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي، سندس خود عزت لاء ڪوشان رهندا جي ويجھو آهي. هن معاملي ۾، جي ڪاميابين ڪٿڻ، لوڪ هن کي جاء والارڻ لاء آهي، نه رڳو پنهنجي yardsticks جي اڪائونٽ ۾ کڻڻ، پر به تڪڙ ڪرڻ جي ڪيئن ان جي آس پاس ڪرڻ پڇن.ذاتي ها پوندو: گھاٽن دوستن، ساٿيو، وغيره.

ٻين لفظن ۾، مناسب طرح پاڻ جو تعين ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، ته انسان کي هميشه حقيقي عمل کي ڳولي آهي، يعني سواء revaluation سندن صلاحيتن overestimated، پر پڻ سندن نقادن جي حوالي کان سواء. ۽ ان کي هن خود لائين جي سڀ کان مناسب ۽ خاص حال ۽ احوال ۾ بهترين آهي. خود عزت، "اعلي سطحي" ۽ "سراسري کان مٿي" چڱو خود عزت، جنھن مھل ھڪ پاڻ جو احترام ڪري، deservedly جي واکاڻ ڪئي ۽ اڪثر پاڻ سان راضي آهي.