Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس. هن تصوير جي سماجي اهميت

روس ۾ هڪ ڊگهي وقت لاء اتي ئي سڀ کان مڃتا معجزو-ڪم icons مذهبي processions جي ڏينهن جي هوندي آهي پاڪائي ڪرڻ لاء هڪ متقي رواج هو. 1877 ع ۾ Chuguev ۾ انهن مان هڪ جي شاھدي علي اڪبر ابڙو Repin هو. روشن ۽ شاندار اکين جو رنگ سازي "Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس" جي ڪهاڻي جي بنياد تي هو. مڪمل طور تي سنڌ جي تصوير جي هڪ ئي خيال جي مشهور روٽ آشرم کي دوري کان پوء جي شڪل ۾ ٿي گذريو آهي. ته جتي processions حجاج جي وڏي تعداد ۾ گڏ آهي.

"Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس". هن تصوير جي وضاحت

آخر ۾، هن جي رنگ سازي تي ڪم 1883 ع ۾ مڪمل ڪيو ويو. هن canvas هڪ گرم اونهاري جي ڏينهن تي ئي ڏسندڙن لڳن ٿا. هن ميلي روڊ گڏ، ان جي تصوير جي کوٽائي جي sultry haze مان هڪ کٽ جلوس جلوس هلڻ. هن جاء تي، جتي هڪ ڀيرو ان جي قوم ڏانھن لاٿو ويو جو هڪ ڪرامت جي آئڪن کي کڻندا آهن.

هن تصوير جي سڀ تفصيل قابل ذڪر specificity سان لکيل آهن. هي سڀ سج، جن جي ڪرڻن، ته جيئن ان کي سون چرچ vestments، هوا مٽي ۽ ماڻھن کي ڏسندڙن لاء هوا جي monotonous سخت جھڻڪار ھوندي سان ڀرجي ويا، ۽ سڀ کان اهم ته ڌرين جي منھن ۾ ضلعا هئا چوڌاري withering. اهي Repin غير معمولي ڪاريگر جي منتقلي ۽ سندن حالت سرزد جي اهميت جي شعور سان منظم ۽ هڪ ئي وقت ۾ هڪ نج دنياوي سڌن ۽ passions انسيت.

پر "Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس" Repin -، صرف هڪ صنف منظر نه آهي هڪ خاص واقعي ۾ چيو ويو آهي، ان تصوير جون تصويرون، masterfully فنڪار جي تخليق جو هڪ گئلري آهي. اها پوسٽ-اصلاح روس جي زندگي جي مختلف ھلندو جي نمائندن depicted. سماجي stratification ۽ برابريء جي قلمبند صحيح تصوير ڏني.

Repin - صدقي جي تنقيد ۽ منافقيء

الياتي Yefimovich سندن ڪم جي اهڙا ostrosotsialnoy وڌائڻ چنبڙيل artists Wanderers جي مشهور برادري کي واسطو. هن درجي جي ڪهاڻي ۽ "Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس" کي وهم. بهرحال، ان کي سمجهڻ ڪيو وڃي ٿو ته هن معاملي ۾ تنقيد، عام ۾ مذهب ۽ العقيده رسم تي زور نه ڪندو آھي ته جيئن ان کي بغاوت جي دور ۾ ڏسجي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر رڳو منافق ۽ خود چڱا مذهبي جذبي تي.

"زندگيء جي ماسٽرس" ۽ ڳوٺاڻي غريب

هن تصوير جي مرڪزي حصي ۾، جي موٽي ۾، روشن ۽ satirically هڪ conceited ۽ وڏائي انسان سان هڪ ٿلهو زميندار depicts، thriftily شڪل ڀاڪر پاتا آهن، ۽ هڪ خراب ڳوٺ سر ان کي ايندڙ، جي هارين جي سڀني پاسن کان جھليندي ڏٺائين ته سندس benefactress کان هڪ لٺ سان پري ھلائيندو آھي. فنڪار جي ڪم ۾ "Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس" جي وچ ۾ هڪ واضح فرق ڏيکاري سماجي گروپن. هڪ پاسي ته "زندگي جون ڊگريون" تي، پاڻ کي هڪ زميندار آهي، ۽ سندس سردارن ڊوڙندو، ۽ سڀ ائين-سڏيو خالص عوامي، جنهن جي عمل جو مکيه حصو constitutes، ٻين تي - "ضرورت erratic آهي،" جيئن ته عام طور تي سماج جي هيٺين طبقا روس ۾ سڏيو، سول حقن کان محروم ۽ خاص طبقن. انهن جي ٻنهي پاسن جي جلوس ريڊي، هن جي روح جي نجات جو ضد هو، به جي مزار تي رڪوع ڪرڻ چاهيو ٿا، پر ان جي سوار پوليس ۽ overzealous جاگير ٻانھن مان ختم ٿي ويو.

هڪ سوال جي تمام عام شخصيت، ان جي رنگ سازي جو منطر ۾ هڪ cripple "Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس". هن چيو ته، ڪنهن ٻئي طرح، خدا جي مدد جي ضرورت آهي ۽ ڪٿي به هن جي مزار جي ويجھو اچي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. هڪ ڏسي سگهو ٿا ته هن جي hunchback سندس بهترين پرکيندو آھي، پر هن جا پور جي رستي بندا لٺ جو فيصلو ڪرڻ لاء جيڪو ڪرامت لاء بند ٿي ويندي حق arrogate، ۽ جيڪي نه ڪندو آھي.

جي شديد جي منافقت جي Denunciation

"Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس" Repin هڪ طنز ۽ مذهبي برادرين جي نمائندن، اعلي روحاني خدمت ۽ چٽ دنيا جي worries substituting آهي. هن، سڀني جي مٿان، هڪ عالمن جو ٽولو، زميندار هيٺيان، هڪ شڪل جنهن semicircle اهم رکن ٿا گھرائي ۽ کيس ڇوڙ obsequious ڳالهه ٻولهه کڻندو. اهو ته سڀني جي ڌيان ڏنو هڪ ممڪن محسن کي، پر انھن جي ڪرامت جي آئڪن کي به خيال نه ڪندا پڌرو آهي.

سماجي زندگيء جي Paintings

سازي "Kursk صوبي ۾ مذهبي جلوس" (هڪ صنف جنهن، يقينا، جي ostrosotsialnye وهم)، جي ليکڪ جي تخليقي تعارفي جي reputedly جي وڏي اهميت مصلي. Repin ننڍي، episodic هڪٻئي سان ڪڏهن به راغب. هن چيو ته هميشه مناظري قسمين قسمين سوسائٽي سميت هڪ وڏو-پيماني تي مناظري، مٿي ٿي گذريو آهي. شاندار رکن ٿا، Repin خطرناڪ جون پاڙون نفسياتي ۽ سندس ڪردارن جي شخصيت سان بڇڙي ننگ-سندس paintings گڏ ڪرڻ جي قابل ٿي ويو.