آدم سمٿ جي مختصر سوانح عمري: هڪ اقتصاديات ۽ دلچسپ حقيقتون حاصل ڪرڻ

آدم سمٿ جي مختصر سوانح اوھان کي بهتر ڏسڻ لاء جيڪي سنڌ جي مشهور اسڪاٽش اقتصاديات، جديد معاشي نظريي جي باني جي زندگيء ۾ هو اجازت ڏئي ٿو. اهو به اخلاقيات جي فلسفي طور سڃاتو وڃي ٿو.

جيون اقتصاديات

آدم سمٿ جي مختصر سوانح عمري 1723 ع ۾ ٿيندي آهي. هن چيو ته اسڪاٽ لينڊ جي بادشاھت ۾ Kirkcaldy جي ڳوٺ ۾ ڄائو هو. اهو تسليم ڪيو آهي ته سنڌ جي اقتصاديات جي مڪمل گاديء جو جيون پوء پري موجود نه رکندو آھي. اڃا شرطيه صديء جي هڪ وقت جڏهن هر قدم جو شخص غير قبول هو سند ڪرڻ هو. تنهن ڪري چڱيء طرح حيدرآباد جي زندگيء جو سڀ تفصيل، اسان جنم ڏينهن جي به پنهنجي ٺيڪ ٺاڪ تاريخ نه ڄاڻندا آھن. پر اهو معلوم ٿئي ٿو ته سندس پيء هڪ تعليم انسان هو - هڪ وڪيل ۽ هڪ رواج سرڪاري. تنهن هوندي به، صرف ٻن مهينن آدم جي پيدائش کان پوء، هن وفات ڪئي.

سندس ماء هڪ اهم زميندار، جو ان کي ڏٺو ته هن نينگر سان گڏ-rounded تعليم هو جي ڌيء هئي. آدم سمٿ جي دعوا آهي ته هن جي خاندان ۾ صرف ٻار هو، ته جيئن سندس ڀائرن ۽ ڀينرن جو ڪو ثبوت رهڻو نه ڪيو جو مختصر جيون. سندس زندگي ۾ هن تکي موڙ، عمر جي 4 سالن ۾ ٿيو جڏهن هن gypsies جي اغوا ڪيو ويو. تنهن هوندي به، پري جي نينگر وٺي پري ناڪام ٿي. مائٽن بچائي. جي ڪئمپ ۾ رهندڙ جي بدران، هن Kirkcaldy ۾ هڪ سٺو اسڪول ۾ هو، جي شروعات ننڍپڻ کان هن ڪتاب جي هڪ وڏي تعداد ۾ وڪوڙي وئي کان.

حيدرآباد جي تعليم

14 سالن جي ڄمار ۾ هن Glasgow آدم Smit جي يونيورسٽي ۾ داخل ٿيو. مستقبل معيشتدانن جي مختصر سوانح عمري کان پوء ڪاميابي سان ترقي ڪرڻ شروع ڪيو. سڀ کان پوء، هن جي اسڪاٽش نوراني جي ائين-سڏيو مرڪز ۾ هو. ٻن سالن اندر، هن deism Francis Hutcheson جي هڪ مشهور حامين سان گڏ فلسفي جو فاروق سومرو جو اڀياس ڪيو. حيدرآباد جي تعليم تمام versatile هو. سنڌ يونيورسٽي رخ منطق، اخلاقي فلسفي، جيئن ته يوناني جيئن قديم ٻولين، گڏو گڏ اپگرهه آهي ۽ رياضي جي گولا.

آدم سمٿ جي مختصر جيون ۾ نوٽ هم سوچي ته هن کي گهٽ ۾ گهٽ عجيب هو. مثال طور، هن کي آساني سان تمام گهڻي خيال ٿي سگهي ٿو، هڪ لخت جگر ۽ خوش مزاج جي صحبت ۾ رهيو، جڏهن ته ٻين کي به ورنائڻ وارو ڪونه.

1740 ع ۾ هن گاڏيء آدم Smit تي پنهنجي پڙهائي جاري رکي. سنڌ جي اقتصاديات جي مختصر سوانح توهان کي خبر آهي ته اتي هن کي هڪ وظيفو ملي، 6 سالن جي هڪ مجموعي جي اڀياس ڪرڻ جي اجازت ڏئي. هن معاملي ۾، هن سائنسدان جي تعليم جي تمام نازڪ نه ملي، احوال ته هڪ ڊگهي وقت تائين هن اداري ۾ پروفيسرز جو سڀ کان به visibility درس ڪرڻ کان انڪار ڪيو. تنهن هوندي به، هن باقاعدي بيمار ۽ معيشت ۾ اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ دلچسپي ڏيکاري نه ڪيو.

سائنسي سرگرمين

تحقيق ۽ تعليم سرگرمين جو قسم 1748 ع آدم Smit (جي سائنسدان جي هڪ مختصر جيون ته واٽ asserts) ۾ شروع ٿي. هن تي ليڪڄر ڪرڻ لڳو Edinburgh جي يونيورسٽي. پهريون ڀيرو، انهن کي معيشت سان ڪندا ڪجھ به، ۽ انگريزي ادب ۽ بعد ۾ قانون کي مريد هو، پوء پنهنجي والد اقتصاديات ۽ سماجيات جي پيار.

اها ڳالهه هن يونيورسٽي ۾ هو پهريون آدم سمٿ جي معاشيات ۾ دلچسپي بيٺو. اسڪاٽش اقتصاديات ۽ فلسفي جي شروعات 1750s ۾ معاشي liberalism جو خيال ظاهر ڪرڻ لڳو.

حيدرآباد ڪاميابين

اهو معلوم ٿئي ٿو ته 1750 ع ۾ آدم Smit (آدم سمٿ)، جنهن ۾ هن جو هڪ مختصر جيون ضروري ذڪر ڪيو، جنهن جو اسڪاٽش فلسفي دائود Hume سان ملاقات. سندن خيالات ملندڙ هئا، جن کي سندن ڪيترن ئي گڏيل ڪم ۾ ڌيان آهي. اهي نه رڳو سنڌ جي معيشت کي پر به مذهب، سياست، فلسفي، تاريخ جا مريد هئا. ٻن سائنسدانن جي اسڪاٽش نوراني ۾ شايد ئي اهم ڪردار ادا ڪيو آهي.

1751 ع ۾ حيدرآباد Glasgow جي يونيورسٽي ۾ عقل جي پروفيسر، جو پاڻ کي هڪ ڀيرو ختم ٿي ويو مقرر ڪيو ويو. سندس ايندڙ مراد ماڻڻ، dean جي جاء تي هو 1758 ع ۾ ان جو وارث.

علمي ڪم

1759 ع ۾، حيدرآباد ۾ سندس مشهور ڪتاب آزاد "اخلاقي جي جذبن جو نظرئي." اهو Glasgow جي يونيورسٽي ۾ سندس مذاڪرات جي بنياد تي ڪيو ويو. هن ڪم ۾ ان کي کولي ۾ رويي جي اخلاقي معيار تجزيي آهي، اصل ۾ چرچ اخلاق، جنهن جي ته وقت ڪافي انقلابي بيان هو خلاف ڳالهائڻ. ٻيو، دوزخ حيدرآباد وڃڻ جي خوف ماڻهوء جي ڏسڻ جي نقطي کان سندن عملن جو تعين ڪرڻ لاء تجويز ڪيو، اهڙيء طرح پاڻ کي سڀني ماڻهن جي اخلاقي حيثيت جي حق ۾ جو اظهار ڪيو.

ذاتي زندگي سائنسدان

آدم سمٿ جي ذاتي زندگي جي باري ۾ تمام ٿورو سڃاتو وڃي ٿو. ڊيٽا اڻپورا ۽ fragmentary آهن. اهڙيء طرح، اهو ايمان آهي ته ٻه ڀيرا، Glasgow ۽ Edinburgh ۾، هن لڳ ڀڳ سان شادي ڪئي هئي، پر ڪجهه سبب اهو ايڏو وڏو نه ڪيو.

نتيجي ۾، سڀ سندس زندگي سائنسدان سندس ماء، جيڪو صرف ڇهه سال سندس پٽ ۽ سوٽ، جيڪو هڪ spinster رهيو کان اڳ مران ھا سان گذاري. همعصر سائنسدان دعوي ڪئي آهي ته سندس گھر هميشه روايتي اسڪاٽش کاڌو کارائي آهي، قدري مقامي رواج.

اقتصادي نظريو

اڃان سائنسدان جي سڀ کان اهم ڪم جي treatise سمجهيو ويندو "قومن جي دولت." اهو 1776 ع ۾ شايع ٿيو. هن treatise پنجن ڪتابن ۾ ورهايل آهي. پهرين اقتصاديات جو سبب آهي ته مدد اوھان پيداوار ۾ اضافو، ۽ اهڙيء طرح هڪ قدرتي طرح سنڌ جي ماڻهن جي طبقن جي وچ ۾ پيداوار ورهاڱي جي ڪري explores.

ٻيو ڪتاب ۾ گاديء تي، ان جي درخواست ۽ موسمي جي فطرت بيان ڪري ٿو. ان کان پوء سائين ڪيئن مختلف پيپلزپارٽي مان سنڌ جي خوشحالي ترقي ڪرڻ جي باري ۾ حصو، سياسي معيشت جي نظام اچي ٿو. ۽ آخري ڪتاب ۾، مصنف جي آمدني آهي ته رياست ۽ ان جي بادشاهه کي چوڻي جي باري ۾ لکيو آهي.

سنڌ جي معيشت کي هڪ نئين اچڻ آدم Smit تجويز. مختصر سوانح عمري، لکي ٿو ۽ aphorisms سان گڏ سندس سڀ admirers جي ڪري مشهور آهي. سنڌ جي سڀ کان معروف جو چوڻ آهي ته مارڪيٽ جي لڪل هٿ هڪ پڇاڙي جنهن جو اصلي ان جي نيت نه ڪري سگهي فروغ لاء ملازم ان ڪري چڪو آهي. سندس ڪتاب ۾ حيدرآباد جي رياست جي معاشي نظام ۾ ڪردار تي پنهنجي قول پيش ڪري. ٿوري دير کان پوء ان کي classical معاشي نظريي جي حيثيت سان سڃاتو ويندو ٿيو.

ان جي مناسبت سان هن رياست انساني زندگيء جي مسئلن جي حفاظت، گڏو گڏ ذاتي ملڪيت جي inviolability وٺڻ واجب آهي. اهو به قانون ۽ انصاف جي بنياد تي شهرين جي وچ ۾ اختلافن کي حل ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ گهرجي. Summarizing، اسين ٿا چئون ته رياست جو ڪم سرانجام ته فرد بڻجندي آهي يا ان کي نه ٿينديون ٺاهڻ جي حوالي سان وٺي وڃي.

حيدرآباد جي مارڪيٽ معيشت جي اصول بيان ڪرڻ جي پهرين سائنسدان ٿيو. هن چيو ته گريئرسن دليل آهي ته هر آفرين سندن نجي ۽ ذاتي مفادن حاصل ڪرڻ aspires. آخرڪار، تنهن هوندي به، ان جي سڄي سماج کي فائدو آهي، ته به هڪ خاص businessman ان جي باري ۾ خيال نه ڪيو يا پسند نه ڪندا آھن. اهڙي نتيجي ۾ حيدرآباد حاصل ڪرڻ لاء بنيادي شرط اقتصادي آزادي آهي، جنهن جي معاشي ڪارڪردگي جي بنياد تي هجڻ گهرجي سڏيو. به، نه هجن، فيصلو ميڪنگ ۽ سرگرمي جي شعبن جي پسند جي آزادي هجڻ گهرجي.

حيدرآباد 1790 ع ۾ Edinburgh ع ۾ وفات ڪئي. هن چيو ته 67 سالن جي عمر ۾ هو. هن جو انت بيماري سهڻ کان ٻاهر هئي.