آپيشاهي - اهو ڇا آهي؟ پري آپيشاهي تي منشور

جي بادشاهت قائم ڪاٿي جي مونجهاري رياست تنظيم جي سڀ کان اختلافي ۽ emotionally حڪم جي هن قسم ٿو.

جي بادشاهن جي زماني ۾

Monarchic اوزار جي رياست کي منظم ڪرڻ لاء انساني معاشري جي عبوري لڳل. اهو سنڌ جي قديم ڀونوچ سمنڊ جمهوريت عطا ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ۽ ان جي ڀرپاسي واري ملڪ جي پرڪشش خاصيتن جي مخالفت. تنهن هوندي به، جي تاريخ ڏيکاري ٿي ته archaic جمهوريت تڪڙو، جبر ۽ ظلم ۾ degenerated سماج جي monarchical اصول جي ٺاهيل جي مقابلي ۾ ٻيو.

اولهه ۽ اوڀر

هن سان گڏ رومي سلطنت جو زوال جي archaic جي جمهوريتن جي دور ۾ ختم ٿي. ۾ مغربي ۽ مشرقي يورپ شروع ڪرڻ لاء فارم hierarchical برادرين prototype جي مستقبل جي رياست. انهن جي بنياد تي هو ته پرت جي فوجي aristocracy، مان جنهن جي subordination جي فوجي اڳواڻ جي هڪ مطلق قدر، ۽ نه سڏيو ۾ سوال. مشرقي روايت قبائلي اڳواڻن، سندس قبيلي جي باقي چوڌاري متحد ڪرڻ جي قابل کي ترجيح ڏني. دلچسپ اختلاف جي باوجود، لڳ ڀڳ هر سماجي تنظيم جي monarchical اصول بھرحال. موءرخن هن دور ۾ سنڌ جي سراسري يا سڪو عمر کي سڏيندا. تنهن هوندي به، عملي طور سڀ جديد aristocracy، جنهن جي روشن خيال جديد دور جي پاليسي ۾ گهڻو وزن آهي، نه سي زماني جي هڪ آهي، ۽ انھن جي imprint ڏئي.

روسي آپيشاهي

روسي مورخ ثابت ۽ روسي بادشاهت مغربي يورپ جي "معيار" سان تعميل emphasize ڪرڻ لاء گهڻو ڪوشش ڪيو. Apparently، اھي ايمان آندو ته انهن جي ٻڌايل طريقي گھر کي خدمت معيا. پر ان جي باوجود، اتي ڪنهن به اهم اختلاف جي آمهون سامهون، ته جيڪڏھن اسان کي monarchist ڊوائيسز ٻين رياستن سان روس ۾ آپيشاهي ٿو حقيقي آلات روس ۾ monarchical نظام کي مضبوط ڪرڻ جي ترقي جي ضرورت پڙهائي جي ڪوشش کي جنم ڏنو آهي. آپيشاهي - ته هن لفظ ۾ هيٺيان آهي؟ روس جي تاريخ جي اختيارين ۽ آبادي جي وچ ۾ لاڳاپن جي هڪ پيچيده ۽ متضاد تصوير ڏئي ٿو. Monarchic اوزار جي ملڪ تي مارشل لا نه هو جو ڪو به متبادل ڪئي. پر جي برخلاف، اهڙا آهن ڪيترن ئي forks ۾ روڊ، تي جنهن کي روس سگهي رخ کي واٽ جي آئيني بادشاهت يا جي بورڊ جي ذريعي نمائنده ادارن.

فارمولا Uvarova

آپيشاهي سماجي اهميت ثابت ڪرڻ جي پهرين ڪوشش ڳڻپ Uvarov بندوبست ڪيو ويو. جڏهن ته بي درديء سان ئي گارڊ جي آفيسرن جي هڪ گروپ، طور سڃاتو جي منظم ڪيو ويو ته Decembrists جي بغاوت، سماجي سهائتا، جنهن کي روسي آپيشاهي جي بنياد تي هو جي توسيع مطالبو ڪيو. ڇا اهو سندس ڌيان ۾ آهي؟ ڪيترن ئي لاء، ان کي ته خطرو ئي خيالن جو اظهار هن تعليمي نظام جي ذريعي متعارف ڪرايو پيو وڃي کڻندا کي پڌرو هو. تنهن هوندي به Uvarov نه صرف سنڌ جي تعليمي عمل کي هڪ سياسي طول ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ان فارمولا - "Orthodoxy، آپيشاهي، قوميت" - سنڌ جي شاگردن کي نه خطاب ڪيو آهي. اهو بنيادي جي سڀ کان شرافت جوڙڻ جو بندوبست پرت سلطنت کي خطاب ڪيو آهي. اها ڳالهه چٽيء طرح جي سلسلي آپيشاهي ۽ قوميت سمجهن ٿا. هوء مطلق العنان رياست جي قومي شخصيت جو اعلان ذريعي aristocratic جبر جي اها طمع هوندي خلاف خبردار ڪيو.

Lev Tikhomirov

هڪ اڳوڻي ممتاز Narodovolets Tikhomirov ڏکيو سياسي ارتقا ذريعي ٿيل آهي. سندس ذهن ۾ لبرل انهيء آپيشاهي جت. ڇا Tikhomirov، جنهن کان اڳ محسوس نه ڪيو ويو کي ڏسي نه آهي؟ هن چيو ته آپيشاهي ۽ statehood جو سلسلو، جنهن عربن کي نظرانداز ڪيو ويو ھو لاء ڌيان عنه. هن چيو ته اقتدار اعلي جو تصور به اڀري، جنهن کي عوام جي زندگي جو metronome آهي. فرد جي آزادي، liberalism فرمايل جي هڪ جشن ۾، رياست تارن جي ڪارڪنن ڪئي آهي. پر ڇا اهڙي رياست عالمي سياسي هجن رهڻو پوي ٿو؟ ڇا ان کي عوام جي جوش ۽ مفاد گروهن پدن کي برداشت ڪرڻ جي قابل آهي؟ Narodnaya Volya دهشتگردي چٽيء طرح خطرو جي سطح demonstrated. هيء به پري آپيشاهي، تخت کي داخل ٿيڻ تي ان جو اشتهار تي منشور شاھدي ڏيڻ آهي سڪندر سوم جي.

ماڻهن جي بادشاهت قائم Solonevich

آپيشاهي جي خيال روسي بادشاهت پاڻ ٻيڻ تي آهي. هن نصيب، جي تاريخ جي آئيون Solonevich کي سمجهڻ جي ور چڙهي ته آپيشاهي اچي. ڇا ملڪ سان ظلم آهي، اوچتو ئي anchors سو سالن جي لاء ان کي ڏسجي ته مان گم ٿي؟ پر ڪميونسٽ صورت ۾ ئي liberalism incredibly پري سجھڻ touting مان آهي. ته آپيشاهي جي inviolability تي منشور هڪ تاريخي anecdote يا دور انديشيء جي طور تي ڏٺو وڃي؟ Solonevich روس انسان جي تجربي سان اڳ ۾ ئي monarchical خيال جي حمايت. سڀڪا شيء سندس اکين ۾ مٽي سان موٽيو - Orthodoxy، آپيشاهي. پر گم ٿي حقيقت کي وڌيڪ نظر جو خيال ڪيو.

روس آپيشاهي جي فاتح جي مدي خارج ۽ inferiority عملي ۽ نظرياتي سامان جي ناتي سان فيسليٽيٽرز. Solonevich سماج جي ترقيء جو هڪ تاريخي مرحلي طور آپيشاهي جي سمجهه ۾ متعارف ڪرايو. قوم Prioritizes، هن چيو ته جمهوريت جي بلند ترين صورت جنهن ۾ سنڌ جي وڏي طاقت ۾ سنڌ جي ماڻهن جي اعتماد پوء اعلي آهي ته ان کي مستقل طور رياست تنظيم جي ان ڪم کي دستوري آهي ته جيئن ته آپيشاهي جي خبر رکندڙ هو. پر مقصدن کيس خدمت جي ڀيٽ ۾ وڏا آهن نه ڪندو آھي ته سپريم اٿارٽي جي ماڻهن کي اڳ پوء ذميوار،. جي Solonevich به خيالن جي عملي تي عمل ڪرائڻ سندس ھر حال ۾ ايڏو وڏو نه ٿو ٿي سگهي. هن چيو ته هن تي جي پرواهه نه هئي، حضور صلعم جن جي ڦڙتي، جنهن کي پنهنجي نسل جي قسمت کي معتوب رهيو آهي ڪشٽ کي سندس پيغام کڻڻ.

جڏهن ته موجوده صورتحال

دمن جي سڌي لڪير جي Romanov خاندان گهڻي ۾ سول جنگ ڪيو ته unconvincing دعوي ڪرڻ جو روسي تخت جي سندن مائٽن کي. هن بادشاهه جي لحاظ کان بصري عڪس کان محروم، آپيشاهي حامي جي بحالي squabbles ۽ بناوٽي خيالن ۾ وقت خرچيندا آھن. درحقيقت، هن جديد آپيشاهي خيالن جي attractiveness متاثر نه ڪيو.

پوء جي خاتمي جو سوويت يونين ۽ هجن جي ڪميونسٽ تسلط ۾ سڏجي جي روسي سلطنت monarchical جذبن هئا ڪافي ياد. انهن کي هڪ سياسي تحريڪ جو قسم يا هڪ تسليم ٿيل سماجي جوڙجڪ نه آهي. اندروني سببن جي ڪري سنڌ جي آباديء جو گهڻيون. انهن جي آبادي ته statists يا روسي قوم رهندو آهي جو ته حصو جي تابع آهن. سندن سمجهه ۾ آپيشاهي جو بنيادي اڏاوت يا رياست جي بحالي لاء هڪ اوزار آهي.

وڏي اوکائي سان محلن اڳين ۾ ڇڏي، Destructive لاڙو جديد روسي طاقت جي غالب آهن. روسي قوم پرست آپيشاهي لاء روسي قومي رياست جو تصور ڪرڻ لاء هڪ موٽڻ جو مطلب آهي. پوء پري، جي جديد لبرل معاشري انھن جي فارمولي سان ڪشش ۾ ئي صفت تمام خيال پيش ڪرڻ جي قابل نه آهي "Orthodoxy، آپيشاهي، قوميت."