بين الاقوامي قانون جو هڪ ذريعو طور عالمي رواج

سڀني وقتن تي بين الاقوامي لاڳاپن جي بلڪل مختلف ٻارهين. قديم زماني ۾ سنڌ جي مکيه "شمع" سندن ظاهر ڪري تشدد، جنهن پاڻ کي سڀ کان بي دردي جنگين ۾ جلوه گر هو. ٿوري دير کان پوء، هڪ مسلسل جنگ جي محبت جتان پاڻ exhausts ٿيو، ڇو ته ماڻهو کين انتهائي devastating اثر ڏٺو. جي حقيقت، فوجي تضاد مڪمل طور تي غائب نه آهن، پر اهي diplomacy ۽ قانون جي ڀيٽ ۾ گهڻو گهٽ ترجيح ڏيندا ڪرڻ شروع ڪيو. جنهنڪري هدايت حوالي ڪري، ان کي سماجي لاڳاپن جي مکيه ريگيوليٽر، نه رڳو هن لاء عزت ۽ احترام يا ته ملڪ سان گڏ، پر پڻ رياستن جي وچ ۾ ٿيو.

اهڙيء طرح، دنيا ۾ موجود بين الاقوامي قانون جو هڪ خاص شاخ هو. اڄ هر ان جي مطالعي. اهو، رايو نه آهي، ڇاڪاڻ ته ان کي هڪ عملي تعارفي ڪئي. اها بين الاقوامي قانون جي وجود کي شڪر عالمي ٺاهه، ٺاهن ۽ سڀ کان اهم معاملن تي معاهدي آھن آهي. هيء شاخ جي رياست ۽ اعلي اختيارين جي وچ ۾ آلاپ لاء اجازت ڏئي ٿو. بهرحال، اتي بين الاقوامي قانون آهي، جنهن کي قانوني اديبن جي اڀياس آهن اندر ڪيترن ئي دلچسپ خاصيتون آهن. اهڙا اختلافي مسئلا عالمي صنعت جو هڪ ذريعو طور تي بين الاقوامي قانوني رواج جي ذات آهي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته سائنسدان هن درجي جو اعتراف ۽ سڀ ان جي وجود جو ذريعو تي سندن راء ۾ ورهايل آهن. اهڙيء طرح، هن مضمون جي عالمي رواج جو تجزيو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ ٻاهر ڏسي ته ڇا ان جي قانوني صنعت جي ساڳئي نالي جي وسيلي ياد رکڻ لاء ممڪن آهي.

بين الاقوامي قانون ڇا آهي؟

بين الاقوامي قانون جو هڪ ذريعو طور عالمي رواج رڳو هڪ ئي نالي سان صنعت جي حدن اندر تجزيي ڪري سگهجي ٿو. اهو ان ريگيوليٽري ريتن رسمن ۽ اصولن جنهن تي ان جي بنياد آهي جي دائري کي سمجهڻ لاء ضروري آهي.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هن شعبي جي قانوني علائقن ۾ ته سڌو سنئون هڪ ملڪ جو قومي قانوني نظام ۾ موجود کان مختلف آهي. Specificity جو بنيادي جن لاڳاپن جي دائري ۾، جنهن جي عالمي صنعت regulates کي ملن ٿا. اهي سڀ خصوصيتون سان، ان کي چيو ته ٿي سگهي ٿو ته عالمي قانون جي - خاص قانوني ريتن رسمن جي هڪ سيٽ. انهن رياستن ۽ transnational تنظيمن جي وچ ۾ لهه وچڙ جي عمل ۾ جي متعلق جي لاڳاپن بهتر. ٻين لفظن ۾، بين الاقوامي قانون جو تعلق جنهن ۾ پرڏيهي عنصر موجود آهي چيو ويو آهي.

بين الاقوامي قانون جي شعبن

سائنسدانن "پکيڙ" جي هڪ انگ، جنهن کي هڪ بين الاقوامي صنعت ترقي آهي سڃاڻپ آهن. هن صورت ۾ ان کي نمايان ڪرڻ لاء ته، حقيقت ۾، پيش وڌيڪ هدايتن تي ھڪ پنهنجي واٽ ۾ قانوني ريگيوليشن جي گنجائش آهي ضروري آهي. اھي رڳو عمل جي بين الاقوامي نوعيت جي ميلاپ آهن. اهڙيء طرح، هيٺين علائقن ۾:

• نجي بين الاقوامي قانون ،
• عوامي بين الاقوامي قانون،
• supranational قانون، اصول آهي ته رياستن جي وچ ۾ لاڳاپن جي حڪومت جي هڪ سيٽ يعني.

بين الاقوامي قانون جي ذريعن

اڪثر حالتن ۾ بين الاقوامي رواج لاڳاپيل صنعت جو هڪ ذريعو سمجهيو آهي. تنهن هوندي به، نه هر عام ۾ جيڪي قانون جي ذريعن سمجهي. وڌيڪ تفصيل ۾ هن وصف غور ڪيو وڃي. نظريي ۾، عوام کي بين الاقوامي قانون جي ذريعن هن صنعت جي شروعات جي موجوده فارم ڪرڻ جو حوالو ڏنو. ٻين لفظن ۾، اهي قانون ڪرائڻ جي هڪ خاص انداز ۾ نمائندگي ڪن ٿا. هڪ راڄ جي طور تي، انهن مخصوص ضابطو آهن. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته تاريخ کي اڃا تائين بين الاقوامي قانون جي موجود وسيلن جي وچ ۾ هڪ واضح واريو ترقي نه. مثال طور، بين الاقوامي معاهدن جي ضابطن ۾ تمام بيان ڪرڻ آسان آهي. تنهن هوندي به، اهي هڪ اثر صرف ميمبر رياستن تي، ته آهي، انهن کي قبول ڪيو ٿي سگھي ٿو. پرائمري ۽ سيڪنڊري: پر اڃا تائين ٻن گروپن ۾ سڀ وقت معلوم وسيلن جي درجيبندي ڪيو. هن پهرين درجي شامل آهن:

• هڪ بين الاقوامي انجام؛
• عالمي رواج؛
• ضابطو transnational تنظيمن؛
• universally قانوني اصول تسليم ڪيو.

انهن مان صرف ٻه جي معاون ذريعن، ڇهن، جي حوالي سان قانوني نظريو ۽ عدالتي فيصلن.

جي پيش خاصيتون سٺن، اسين ٿا چئون ته بين الاقوامي قانون جي مخصوص نه رڳو لاڳاپيل لاڳاپن جي ريگيوليشن جي ميدان ۾، پر پڻ اندروني ڍانچي جي ڪم ۾ آھي. اسان کي وڌيڪ تفصيل سان هن نقطي ويچار ٿا ڪريون. بين الاقوامي قانون جو هڪ ذريعو طور عالمي رواج هن صنعت ۾ وڌيڪ اڪثر مختلف ملڪن جي قومي قانون سازي ۾ جي ڀيٽ ۾ استعمال ڪيو. اهڙي لاڙو ۽ ان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي بيان طبقي جي هڪ ڪجيٿو وڏين گنجائش ريگيوليٽري اٿس سبب ٺاهيل هو. اهو سمجهڻ وڃي ته هر حالت ۾ پنهنجي قومي قانوني نظام، جنهن کي تمام ٿورا ماڻهو تبديل ڪرڻ چاهي ٿو ٺاهي. تنهن ڪري سڀ کان وڌيڪ ڪيس ۾، بين الاقوامي لاڳاپن جي رواج جي، سنڀاليو آهن ته جيئن اهي آسان آهي ان لاء مهرباني "normative lightness." سڀ، پوء نه ئي انهن سمورن مسئلن جو رياستن جي وچ ۾ جي متعلق، اتي مثال طور، آهن، هڪ معاهدو يا اهم عالمي تنظيمن جو فيصلو ڪيو.

قانوني دستور جي ذات

ڇا عالمي رواج آهي جي باري ۾ سوال جو جواب ڏيڻ لاء، اوھان کي هڪ اهم نقطي کي سمجهڻ جي ضرورت آهي. اقوام متحده، عام ۾ قانوني روايت ڇا آهي. ان جي بنيادي تي، هڪ قانوني فطرت جو رواج ٺاهيندا جي تاريخي قائم ضابطن ۾ سڏيو. اهڙيء طرح، انهن عام سڀني کي هلائڻ قانون تي ڄاڻن ھا، پوء انھن جي حالت اختيارين جي sanctioned نه هئا. تنهن ڪري، ان جي قانوني عملي جي قانوني اثر نه ٿو، جيئن، مثال طور، ڪنهن قانون يا هڪ معاهدو، جو واسطو ضابطو مطابق ۾ سودي. تنهن هوندي به، ڪردار ۽ انهن جي درجه بندي جي تعداد ۾ اضافو سان، انھن مان ڪي اوھان قانوني ريتن رسمن ۾ شامل ڪيا ويا. پر هن معاملي ۾ ان stipulate کي ته قانوني ۽ رواج جي وچ ۾ هڪ ٽڪراء جي واقعي ۾، مثال طور، قانون جي ضابطن ترجيح جديد قانوني درجي کي ڏيندو ضروري آهي.

عالمي رواج

عربن ظاهر طور تي، بين الاقوامي قانون جي مخصوص ذريعو هڪ بين الاقوامي قانوني رواج آهي. ان جي بنيادي تي، ان جي قومي قانوني نظام ۾ به ساڳي نالي سان درجه بندي جو هڪ analogue طور تي عمل. مکيه فرق ان جي ٺهڻ جي عمل ۾ ڏسي سگهجي ٿو. اهڙيء ريت، هڪ بين الاقوامي قانوني رواج - ته ڊگهي آمريڪا جي وچ ۾ قانوني لاڳاپن جي ريگيوليشن ۾ استعمال ڪيو ويو آهي حڪمراني جي هڪ خاص قسم جي. هن معاملي ۾، جو ذريعو جي قانوني جي درستي رڳو تن رشتا ته بين الاقوامي معاهدن جي ضابطن ۾ ڪٿي به نه ٿا ڪري لاڳو ٿئي ٿو. ان جي پٺيان آهي ته بين الاقوامي قانوني رواج - خود ريگيوليٽري عمل جي دائري آهي. ته هڪ banal انساني قانوني طاقت ڏني حق آهي.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ڪجهه عالمن interstate حقن جي ٻين ذريعن مان مضمون درجي ۾ اڳي جي سڃاڻپ آهن. انهن کي يقين آهي ته رواج - بين الاقوامي قانون جي مکيه ذريعو. هيء نتيجو انتهائي ميڪسيڪو ۾ آهي. سڀ کان پوء، سڀ کان ڪيس ۾، سنڌ جي رياستن جي لهه وچڙ جي عمل ۾ ڪنهن به روايت صرف ڪجهه معاهدي جي نتيجي کان پوء ظاهر ٿيندا آهن. ته معاهدي ڪيس جي وڏي انگ، جي ملڪن جي وچ ۾ لاڳاپن کي منظم ڪرڻ جي بنيادي طرح جي عبادت ڪريو. هن معاملي ۾، بين الاقوامي رواج هڪ روايت آهي، جنهن جي مٿان سرڪاري دستاويزن جي shortcomings جي نتيجي ۾ بيٺو آهي. ان جي پٺيان ته رواج - ان معاهدي جي عالمي عنصر کان اچڻ آهي.

هڪ بين الاقوامي رواج جي آيتن کي

سڀني قانوني اثرات سان، بين الاقوامي قانوني رواج پنهنجي خصوصيتن ته ان طرح جي درجه بندي جي ساري ڪيريو کان فرق ڪئي. مکيه خصوصيتون هيٺيون آهن:

• اهو صرف قانون جي عالمي ٽاريون جي رعيت جي عملي ۾ موجود آهي؛
• هن عربن جو ذڪر عملي طور، سنڌ جي پوائنٽ آهي، اهڙي حال ۾ وٺندي آهي؛
• سيرت جي راڄ وقت جي هڪ وڏي ڊيگهه لاء بين الاقوامي قانون ۾ موجود هجڻ ضروري آهي، ته ان جي معياري ٿي آهي؛
• حق، عالمي برادري پاران تسليم ڪيو هجي ڌ ڪارڪردگي لاء ضروري طور تسليم ڪيو.

قانوني ڪم آهي ته استعمال ڪرڻ ۽ بين الاقوامي رواج جي وجود کي ضابطي جي تعداد ۾ ڪري سگهو ٿا. هن دستاويز ۾ عالمي سطح تي هن 1969 ع ويانا گڏيل آھي، ۽ قومي - وفاقي قانون "جو روسي وفاق جي بين الاقوامي معاهدن تي." نه ٻئي ڪم آهي، جنهن کي غور هيٺ ان جي درجه بندي جو اهم سامان ٻاهر مقرر آهن. سنڌ جي موجوده آلات جي بنياد تي بين الاقوامي رواج جي ڪجهه قسمن ۾ فرق ڪري سگهي ٿو. مثال طور، ۾ دفن ٿيل عالمي آلات ، ۽ سنڌ جي قومي قانون سازي ۾ موجود.

نجي بين الاقوامي قانون ۾ ڪسٽم

اهو هڪ اهم ڪردار عالمي رواج ادا ڪري، جيئن جو ذريعو پي ايل (بين الاقوامي خانگي قانون). تمام اڪثر هن طرف عالمي قانوني صنعت ۾، هن جي اهم تسليم ڪيو. اهڙي هڪ دليل منطق کان سواء نه آهي. سڀ کان پوء، نجي قانون dispositive صنعت آهي. سنڌ جي سياسي پارٽين کي پاڻ competences جو سندن ڪيريو جو اندازو لڳائي. جيڪڏهن قومي قانوني نظام، هن مسئلي کي جزوي جي قانوني عملن جي ڪنٽرول آهي، اهڙي دستاويز جي بين الاقوامي قانون تمام ننڍو آهي. تنهن ڪري، بين الاقوامي رواج پي ايل خاص قانوني تعلق بيان جي عمل ۾ مقرريء بابت قائم روايتن جي هڪ قسم آهي. ڪجھ ڪيسن ۾، رواج MPP جي معاهدي ۾ مقرر. انهن مان هڪ کي "شغل جا قاعدا" (شغل)، جنهن کي 1994 ع ۾ سنڌ جي Uruguay گول ۾ منظور ڪيو ويو آهي.

رواج جي بين الاقوامي ڪردار جو مثال

وڌيڪ تفصيل ۾ عوام جي زندگيء ۾ قانوني درجي جي ڪردار جي سوال کي سمجهڻ لاء، ان کي بين الاقوامي نوعيت جي مثالن جو تجزيو ڪرڻ ضروري آهي. تاريخ کي، دنيا سان ملندڙ تمام گهڻو. مثال هيٺيان شامل آهن:

1. بين الاقوامي هوائي قانون جي عام ضابطن ۾ ان جي انشا ۾ ڪئي آهي. انهن مان هڪ جي فضا ۾ قومي حدون جو تصور آهي. هن دستور موجب، ڪنهن به قوم جي بادشاھي زمين جي مٿاڇري کان 110 ڪلوميٽر اندر ٿيندي آهي.
2. تارن جي قانون مقرر رواج جنهن airspace حدون خلاف ورزي خلائي رٿ لانچ ۾ چيو ويو آهي جي اجازت آهي.
3. ڪجهه رواج ضابطن ۾ رڳو ڪجهه حقيقتون ۽ حالتن جي ايندڙ تي اثر ڪيو آهي. جيئن ته، مثال طور، ته "جنگ جي قانون"، جنهن کي بين الاقوامي فوجي تضاد جو طريقيڪار بهتر آهي.
4. اقتصادي قانون جي ريتن رسمن کي به هن جو درجو sanctioned اعتراض تي مشتمل.

اهڙيء طرح، بين الاقوامي نوعيت جي مثال کان وڌيڪ صحيح ۽ پوريء طرح بين الاقوامي قانوني صنعت جي وسيلي جي ڪردار کي سمجهڻ ڪري سگهو ٿا.

بين الاقوامي قانوني رواج جي تاليف

عالمي رواج جي درخواست اهو ان جي ٺهڻ جي حقيقي عمل کان پوء ئي ممڪن آهي. ان جي ترقيء جو جيالا جي عمل ڪرائڻ کان اڳ، هن کي رڳو ڪو به راڄ جي اجازت ڏني آهي. : حقيقت ۾ روايت جي sanctioned جو ذريعو جي ٺهڻ جي ترتيب ڏنل آهي،،، - اها حقيقت آهي ته عالمي رواج ڏنو

1. سيرت جو پهريون ۽ اهم ترين راڄ بين الاقوامي قانون جي رعيت مان جهڙي آهي. هن جو مطلب آهي ته اهي هڪ ضروري ريگيوليشن، جنهن تنهن کان سواء ورتو ويندو ته جيئن رواج ياد رکڻ ضروري آهي.
2. جڏهن ته ٻيو مرحلو هڪ سڌو اختيار آهي. هن جو مطلب آهي ته ان جي رواج جو هڪ حقيقي قانوني قوت کي انسيت آهي ته عالمي برادري جي رضامندي جي نتيجي طور،. کوٽائي تي ڳالهائڻ، ان کي ان جي ناڪاميء جي ذميواري اسڪينڊل.

هن سلسلي ۾ بين الاقوامي رواج پوريء طرح فارم جي هڪ قسم ۾ ڏيکاري ٿي سگهي ٿو. هيء هڪ correspondence رياستن، جي اشاعت جي جن عملن کان سندن سرگرم ڪارناما يا refraining، جنهن کي قانوني طور پابند آهي، وغيره ٿي سگهي ٿي

اهو ياد رکڻ گهرجي ته سنڌ جي روايتي معيار جي قانوني کان بامعني بابت تڪرار ڪيو. ھڪ اھڙو ئي مضمون جو بنيادي حقيقت اها آهي ته عالمي رواج جي عنصرن چئجي نه موجود، جيئن سنڌ جي عام قانون جي مخالفت ڪئي آهي ۾ پڌري آهي. اهڙيء طرح، عام معيار جي استعمال substantially وڌيڪ پيچيدو ساڳيون خاصيتون آهي.

رواج بين الاقوامي قانون

اڄ عالمي رواج آهي ته دنيا ۾ ڪجهه لاڳاپا بهتر جي هڪ وڏي تعداد ۾ ٺهيل آهي. انهن جي استعمال نه صرف موثر، پر به آرام آهي. ۽ اهو به ته حقيقت اها آهي ته رواج جو استعمال صرف اختيار کان پوء حقيقي جي اڪائونٽ ۾ کڻڻ جي. سڀ کان پوء، ويچارا ذلت کي قانوني طاقت ڏئي جيئن ته هڪ معاهدو طور هڪ خاص عالمي ريگيوليشن، ٺاهڻ جي ڀيٽ ۾ تمام گھڻو تيزي سان ٿي سگهي ٿو. پر ڪڏهن ڪڏهن اتي روايتي ضابطن ۾ استعمال ڪرڻ سان مشڪلات آهن. مثال طور، ڪافي اڪثر عالمي رواج ۽ عادت، ته حقيقي صورتحال، substantially مختلف آهي. ٻين لفظن ۾، سنڌ جي روايت مدي خارج ٿيندو. هن معاملي ۾، اتي ڪجهه لاڳاپن جي ريگيوليشن جي عمل ۾ ڪيترن ئي مشڪلات آهن.

پر، سنڌ جي وڏي اخبار ذريعن ۾ پيش نمبر ڏنو، اهي قانون جي هڪ الڳ شاخ جو رواج بين الاقوامي قانون سڏيو ٺهيل آهي. تاريخ کي، هن درجي جي چوڌاري موجود بحث جو هڪ پلاٽ کان سائنسدانن نه ڄاڻندا آھيو سو انهيء مخصوص ضابطن ۾ ان کي شامل ڪرڻ لاء آهي. ان کان سواء، رواج بين الاقوامي قانون تازو جاري ڪيو ويو آهي، ان جي هڪ سڄي نئين رجحان ڪندو جن جي.

پوء، هن مضمون ۾ اسان کي هڪ بين الاقوامي رواج جي تصور متعارف ڪرايو. به ڳالهه ٻولهه ڪئي هن ذريعو جي اهم خصوصيتون هيون. عالمي رواج جو مسئلو تڏهن به هڪ عملي ۾ هڪ topical مسئلي ۽ هڪ قانوني تعليم حاصل آهي. سڀ کان پوء، سڀ کان صاف عام ۾ بين الاقوامي قانون، XX صديء جي شروعات ۾ ان جي ترقي شروع ٿي. تنهن ڪري، ان جي روزي جي ڪجهه اڃا به عيبدار آهن. اهڙيء طرح، بين الاقوامي قانون ۽ ان جي انفرادي جزا جو هڪ ڊگهو نظرياتي سمجهه ۾ نه صرف قانون ۾ هڪ ٿرو ڪندو، پر جي ٻطرفن لاڳاپن واڌاري لاء.