تاتار جون موڪلون. Tatarstan جي ثقافت

Tatarstan - روسي وفاق جي سڀ کان اصل جي هڪ. هن علائقي جي ثقافت ٻئي ملڪ جي اندر ۽ دنيا جي آرام ۾ دلچسپي جي آهي. ڪو به شڪ نه جدا تاتار جون موڪلون ته منفرد آهن نه آهي ته نه آهي. جي قوم جو سڀ ثقافت وانگر، اهي خاص دلچسپي جي آهي.

سڏجي ٿو روايتون

روس ۾، وڌيڪ ڏکيو هڪ موضوع آهي ته پوء ڌيان سندن قومي هوندي پرهيزگار ٿي ها ڳولڻ ۽ جڳ لاء نسل مان ان کي ڏيون ڪرڻ. تاتار روايتون، قديم زماني ۾ سندن بڻ آهن مذهب سان مخصوص نه، اهي اوٽ جي تمام منفرد ثقافت ڏي.

صرف Tatarstan جي شين کي -انڊيا- جي مثالن جي ٻار جي جنم ڏينهن تي خاص رسم سڏيو ڪري سگهجي ٿو ته جيئن (ترتيب وار شعاري جي هڪ سيٽ شامل آهن - ebilek، avyzlandyru، bogeyman munchasy، bogeyman بسمي)، گھوٽ لاء پريم دولھ (هتي مان سڀني ملڪ جي حوالي سان مشهور بڻجي چڪو آهي اهڙي رسم، هڪ ڏاج طور تي)، شادي (ھن رسم ڪيترن ئي مرحلن ۾ جاء ورتي آهي ۽ ڇهن مهينن لاء آخري سگهي ٿو).

ايمان ۽ رسم

Tatars - اسلامي مذهب جي پراڻي پوئلڳ. اسلام تکو هن قوم جي تمام ذات ۾ پهچي، اهڙيء طرح سندس سڃاڻپ تي هڪ وڏي اثر exerting. اسلامي روايتن اڄ زنده آهن، ۽ پوء ان کي ته ته تاتار قومي مذهبي جون موڪلون زور ڏئي اسان جي ڏينهن ۾ ملهائي رايو نه آهي. Gaeta ۽ بيرم - ايمان سان لاڳاپيل جو جشن جي حوالي ڪرڻ لاء، به ڪي نالا آهن. خاص عنايت صوم، قرباني ۽ صلي الله عليه وسلم جي زندگي ۾ اهم هيون مريد مذهبي ميلا ورتو.

بهار جون موڪلون

بهار - جي تاتار ماڻهن جي زندگي ۾ هڪ خاص وقت. سال جي هن وقت هميشه هڪ گرم ڀلي ڪري آيا آهي ته ڊگهي قطع دين جي ڪجهه نئون، فطرت جي زندگي جي واپسي جي شروعات طور ڏٺو ويو ته ان سان ڪڍندو. تنهن ڪري اهو آهي ته هن موسم ۾ هڪ ھيئن وڏي تاتار لڳل ڪافي واضح آهي قومي جون موڪلون. انهن جشن جو سڀ کان قديم جي هڪ "کارا Boz Boz ايئين" سڏيو ويندو آهي ۽ ان جي ڊگهي-ويٺل هو گلن سان لاڳاپيل آهي. توهان کي خبر آهي، ته پهرين شيء آهي ته ان سان هڪ گلن التي جيئن - پاڻي ادارن کان برف جي هڪ اجتماع، تنھنڪري ھن واقعي کي عام طور سياري overstayers منھن تي بهار جي پهرين فتح طور مشهور آهي.

بهار نئون سال

انهن ڏينهن ۾، مان سڀ کان اهم بهار جي موڪل جو ڏينهن Novruz Bayrami آهي - جي حوالي سان هن ٽرمپ vernal equinox. حقيقت ۾، هن ڏينهن هڪ حقيقي نئون سال آهي ته قمري اسلامي ڪئلينڊر آهي. Tatarstan ۾ مخصوص ڏينهن هڪ وڏي پيماني تي مشهور آهي، ان خاندان جي هڪ دائري ۾ ان جي پاڪائي ڪرڻ، جڏهن ته ميز تي مٽر جي موجوده وينجن، مٽريء، چانور هجي جو فيصلو ڪيو. انهن جشن خاص آهن، اهي سڀ ماڻهو ته سڄي سال جي لاء سٺي قسمت ۽ خوشيء آڻڻ ايمان آندو ويو لاء noisily ۽ چوسڻ جا پيروڪار آهن. مختصر ۾، تاتار بهار ميلو خاندان جا تعلقات جي زور تي، هڪ خاندان جي تاريخ آهي.

Hydyrlez

هڪ رستي يا ٻئي پالڻ ڍورن ۽ زراعت سان ڳنڍيل ۾ ڪيترن ئي قومن جي قديم ثقافت. في الحال سواء، ۽ Tatars. وقت کان زماني اهي اعلي عزت ڀرت ريڍار ۾ منعقد ڪيو ويو آهي. چوپائي مال تاتار موڪل جو ڏينهن Hydyrlez جي مڪمل روايتون، مئي جي شروعات ۾ نوٽ. قديم زماني ۾، هن جشن خاص طور مڃتا ڏني ۽ هڪ راڄ، ٻه-ٽي ڏينهن جي طور تي، ڌيان ڇڪايو.

هن موڪل جو ڏينهن ۾ رسم واجب موجود صنعت خاص ماني جيئن - kalaki جنهن جي هڪ گرم راھ ۾ پڪل آهي. مکيه جشن Hydyrleza شام جي موقعي تي جاء وٺي. انهن جشن لاء روايتي عنصرن - bonfires، ٽپو ڏئي ٻنهي بالغ ۽ ٻارن جن جي ذريعي. Hydyrlez Tatars تي بهار جي چوپائي مال جو ڪم آهي، جنهن کي وري سنڌ جي ماڻهن جا قديم ڪاروبار کي وهم شروع ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. اهو به چيو ويندو آهي ته هن جشن به مان تمام مشهور آهي ته Crimean Tatars ۽ لاڳاپيل Gagauz.

Sabantuy

ڪو جشن Sabantuy جيئن ملڪ کان ٻاهر معلوم نه آهي - تاتار موڪل جو ڏينهن زرعي ڪم جي شروعات ڪري تباه. هاڻي هن جشن 23 جون تي ملهائي آهي پر قديم زماني، سنڌ جي تاريخ کي پسند بزرگن ۾، بزرگ ڳوٺن ٿيل. جلدي موڪل جو ڏينهن جي شروع کان اڳ جي ٻارن کي هڪ درخواست سندن خاطر تواضع ڏيڻ سان مهمان ڪرڻ لڳو. جي گڏ ڪيل شين ٻارن جي گهر ۾ آندو، ۽ اڳ ۾ ئي خاندان جي ڌيء اڌ صبح جو refreshments ميز جي لاء انھن کي تيار نه آهن. خاص طور تي، ڌيان موڪل جو ڏينهن ميس کي ادا ڪيو ويو، هن بيواهه "rooks 'porridge' سڏيو ويندو. ڍڪيل ٻارن جي گڏ ڪرڻ - نيرن کان پوء اسان جي جشن شروع ڪيو، جنهن جي پهرين. وڌيڪ، اهي ڍڪيل مختلف رنگن ۾ رنگيل هئا. baursaks - پڪي بنس، pretzels، ننڍي dough جي گوليان جي گھرن ۾.

مکيه جشن جي squares ۾ جاء وٺي وڃي (ته تاتار تي - "Maidan"). سڀ کان مشهور گهڻن هڪ - جي sashes ۾ وڙهي، kuresh. ساڳئي وقت تي هلائڻ هجن، جتي سڀني ڌرين جي عمر گروپن جي جدا آهن تي نڪري. شاديء jumps مڪمل.

اڄ Sabantuy - تاتار موڪل جو ڏينهن آهي، جنهن کي Tatarstan جي مکيه قومي جشن جي حيثيت ملي. اهو ڳوٺ ۾ پر پڻ وڏي شهرن جي علائقن ۾ نه صرف ملهايو ويندو آهي. به راڳين ۽ dancers لاء هڪ ڏات گهڻن لڳو.

Zhyen

جي تاتار ماڻهن جي روايتي جشن اڪثر جواز، زرعي عمل ۾ ڪنهن مرحلي جي شروعات سان لاڳاپيل کان سواء آهن. هڪ جشن جي ميدان ۾ ڪم جي مڪمل ٿيڻ تي نشان ۽ گاهه mowing شروع ڪري - ان کي ڪو به سواء ۽ Zhyen آهي. قديم آثارن ۾ Zhyen گهر Tartar ڳوٺن بزرگن جو kurultays (مختلف تاتار برادرين جي عام اسيمبلي جي اسلامڪ) کان پوء گهر موٽي آيس ورڻ کان پوء هتان. تنهن هوندي به، وقت جي حوالي سان هن جشن جي روايت ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. ڪجهه ڳوٺن جي رهاڪن کي سندن ٻين پاڙيسري ڪرڻ جي دعوت ڏني هئا. جڏهن ته مهمان انھن سان گڏ کڻي تحفا: کاڌو، decorations، ڪاٺ ۽ ڌاتو جي ڪيو هينڊي ڪرافٽس، ڪپڙي جي مضمونن کي، هڪ خاص موقعي گاڏين تي رنگيل هڪ جشن ڪرڻ لڳا. هر نئين مهمان طور ٻ موڪل جو ڏينهن ميز. ڪل رات جي ماني جڏهن سڀ مهمان جي موجودگي محسوس ٿئي ٿو.

Zhyen به گھوٽ ۽ دولھ لاء جشن جو هڪ قسم سڏيو ڪري سگهجي ٿو. تاتار روايت پاران تمام ٿوري جشن، جتي ٻنهي ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين کي ھڪ ٻئي سان وڻيو ڳالھ ٻولھ ڪرڻ جي قابل آهن نه آهي. Zhyen - جن جون موڪلون جي هڪ. ڪاميٽي festivities نوجوان هڪ روح سنگتي مل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ماڻهن کي، ۽ سندن ماء پيء تي، موڙ ۾، پڻ ٻارن لاء هڪ مهذب شڪار سٽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

Salamat

هڪ جشن جي فصل جي آخر لاء وقف - Tatarstan، جنهن جي سرء ۾ مشهور آهي، جنهن ۾ سڀ کان فعال Salamat جي روايتي ميلا مان. موڪل جو ڏينهن جي نالي جي مکيه ceremonial ميز خاطر تواضع، سريلا Salamatty هو. اهو ڪڻڪ جو اٽو ۽ جوش اچي کير مان ٺاهيو ويندو آهي. هن من موهيندڙ جي خاندان جي مادي حصو بنايو آهي، هن وقت به ساڳيو ئي مرد اڌ مائٽن ۽ دوستن جو دورو ڪرڻ جي دعوت ڏني. ان کان پوء سڀني جي مجلس ميز، جتي porridge ڪرڻ کان سواء جن شين ته صرف گڏ ڪيو ويو آهي جو ڪورس ۾ شرڪت تي گڏ. کاڌي کائڻ کانپوء ڪو هڪ ڪهڙو چانهه ڀروسو ڪري.

رمضان

Tatarstan جي ثقافت، جيئن ۾ وجھندو آھي بڻجي چڪو آهي، اسلام سان ويجهي مخصوص شامل. پوء ته هن علائقي جي رهڻ ان جو نائون، اسلامي ڪئلينڊر جي پاڪ مهيني ۾، جنهن کي رمضان سڏيو ويندو آهي دوران صوم جو سندن مذهبي فرض سمجهيو.

پوسٽ - اسلام جي ڪيترن ئي ٿنڀن جي هڪ. حقيقت ۾، هن مهيني ۾ ٻنهي جي مادي ۽ روحاني لحاظ ۾ مؤمن جي خود پاڪ جي دور ۾ ٻين جي ڀيٽ ۾ ڪو آهي. تحرير (يا soum) پرهيز کان امساڪ، سيال، شراب، سگريٽ نوشي، سنگتي رابطي ۾ شامل ٿي. صبح کان سانجھيء تائين ته آخري تي پابندي جي پاڪ مهيني جي هر ڏينهن. اهي سڀ اپاء گنھگار ارادن ۽ خراب ارادن کان بيزاري ڪرڻ جو وفادار افزائي ڪئي وڃي.

مشاهدو soum، سڀ بالغ ۽ صحتمند مسلمان ٿيل جنس جي قطع. تحرير ۾ رليف (حيض ۽ lactation سبب) رڳو سياحن، گڏو گڏ عورتن کي حاصل ٿي سگھي ٿي. رعايتون لاء ادائگي ته جيئن اهي اهڙو ٻئي صوم شخص جي مدد هجڻ ضروري آهي. تاتار روايتون صوم عزت. رمضان هڪ وڏو-پيماني تي جشن عيد الفطر سڏيو سان ڇڏيندي.

عيد الفطر

رمضان کان پوء شوال جي ايندڙ مهينو آهي. سندس پهرين ڏينهن - عيد الفطر، جو جشن صوم جي پڇاڙي نشان ھڻڻ جو جشن. ان ڏينھن تي، جي مؤمن آخر ۾ روزو رکڻ exhausting جي اهڙي ٽوڙڻ ڊگهي-ويٺل جو انتظار ڪري. ٻين مذهبي تاتار جون موڪلون وانگر، عيد الفطر جي مؤمن جي خود پاڪ جي مرحلن جي پهرين هڪ هيٺ آهي ۽ مضبوط خاندان جا تعلقات جي ٺهڻ promotes. هن ڏينهن تي ماڻهن کي ڇو قديم مسلم عقيدن جي هڪ وڏي خاندان جي طور تي گڏ، ۽ رات کي صبح کان پوء خرچ، هن اجلاس ۾ ۽ مئل مائٽن جو پاڻ کي اچي.

مجموعي طور، موڪل جو ڏينهن تمام خوش ڇانو لڳل آهي، سڀني جي اميد ظاهر ڪئي آهي ته عيد کين سڄي ايندڙ سال لاء خوشيء ۽ خوشحالي آڻيندو. جي ڏينھن سندن روزو افطار ڪرڻ تي مختلف وندر ڏينهن بندوبست ڪرڻ ضروري آهي، ۽ شهرن ۾ ميلا هڪ سرگرم واپار سان منعقد آهن.

عيد Al-ڌمڪي

تاتار جون موڪلون مناسب طرح سان ٿي، جيئن هڪ جشن جي ذڪر کان سواء بيان نه ٿو ڪري سگهجي ته عيد Al-الضحي جي حيثيت. اهو هر سال 10th کان ذوالقرنين پڙھو جي مسلم مهيني جي 13th اڄ ڏينهن تائين مشهور آهي. جي مقدس اسلامي مذهبي سائيٽن تي حج - اهو حج جي پڇاڙي تي مشتمل آهي. هن موڪل جو ڏينهن الله جي واسطي هڪ قرباني کي مڃڻ. عيد Al-الضحي - جي وڏي ۾ وڏي مذهبي جشن نه رڳو Tatarstan ۾، پر پڻ مسلم دنيا جي دٻيل.

ابراھيم - هي ميلو واپس پيغمبرن جي (قرآن) ھڪ جي سوانح عمري لاء وڃي ٿي. ڏند ڪٿا موجب هڪ ڀيرو ئي غالب کيس لاء هڪ امتحان تيار ڪيو اٿس: ان لاء انهن جي محبت ثابت ڪرڻ لاء، ابراهيم، آسمان کي پنهنجي محبوب پٽ قربان ڪرڻ اسماعيل واجب ڪيو ويو. ابراهيم ان عزم هن جي حڪم کان ٻاهر کڻندا ۾ صبر هو، پر ڇو جو خلقڻ جو، رسول الله جي ارادن ۾ مؤمن ۽ سندس پٽ جي موت جي خواهش نه ڪئي، اسماعيل جي جانور قرباني کي جيئرو ڇڏي، پر ان جي بدران ڪرڻ جي اجازت ڏني.

ان کان پوء، مسلمانن جي عزت عيد Al-الضحي تي ابراھيم جادو آندائون جي جانور جي رسم خونريزي انجام. هن رسم جي معني جي سڀ کان مشهور مذهبي پيغمبرن کي خدا ڪري محبت جي نالي ۾ جن جي ڪري نيٺ قرباني لاء تيار هو جو هڪ جي ماڊل جي پيروي ڪرڻ آهي. جي قرباني کان پوء هڪ جانور جو گوشت عام طور تي ٽن حصن ۾ ورهايل آهي. هڪ جن جو شڪار، جي ٻين کي چوڻي - جي مؤمن جي خاندان، ۽ ٽيون، هر مسلمان هڻي سگهي ٿو.

"سي پيدا سج"

ڊسمبر 25 - تاتار روايتن جي سلسلي ۾ هڪ خاص ڏينهن. هي ڏينهن ملهايو ويندو آهي Nardugan (جي تاتار کان ترجمي ۾ - "سج جي پيدا")، جنهن جي Novruz Bayram جيان، هڪ ٻيو نئون سال جي موڪل جو ڏينهن طور سمجهي سگهجي ٿو. هن جو بنيادي نوجوانن جي مراد ماڻڻ آھي. موڪل جو ڏينهن جو مکيه عنصر - جي روايتي ناچ ۽ گيت. نوجوان ماڻهو، معمولي طور تي، پنهنجي ديس، جتي جي مالڪن جي موڪل اهي تمام خاص مسئلو آهي ڏانھن وڃو. سلام، مالڪن کي شڪر، fortunetelling ناچ، الوداعي: نچڻ حصو ڪيترن ئي cycles سڃاڻي. جي جشن جو هڪ خاص حصو هڪ پوشاڪ نظر هئڻ گهرجي. شيطانن - جي ناچ ۽ جوان ماڻهن جي گيت جي بڇڙي ارواح placate ڪرڻ لاء هر ممڪن طريقي جي ڪوشش ڪئي آهي. عقيدن جي سڀ هر طرح جي لاء، ايندڙ زرعي چڪر جي ڪالهه سي ساڳي شيطانن تي مڪمل طور تي منحصر هئي، پوء جيڪڏھن اوھين انھن کي وڻي، اھي چوپائي مال سان مداخلت نه ڪندو. هن ڪندا، جيئن ته هڪ سڌر طور تي ناچ پرفارم ڪيو، رڍن ناچ، ڪتن رقص. اهي شعاري ڪجهه تاتار ڳوٺن ۾ اڄ ڏينهن تائين موجود آهن.

عوام جون موڪلون

اسان جي وقت ۾ Tatarstan - روسي فيڊريشن جي اهميت موضوع. تنهن هوندي به، جي علائقي ڊگهي خود حڪومت ۽ آزاديء لاء دعوي ڪئي وئي آهي. 1552 ع ۾ ان جي اقتدار اعلى گم ٿي پوڻ، جو قازان Khanate Muscovy جو هڪ حصو بڻجي وئي، بعد ۾ روسي سلطنت ۾ هڪجهڙائي پيدا. قازان صوبي، جو مان هن سائل Tatarstan renaming جي ڪنهن سڱ جي باري ۾ - اهي زمينون جي حالت ۾ ان کي چئجي سڏيو ويندو هو.

صرف 1920 ع ۾ تاتار خودمختيار سوويت سوشلسٽ جمهوريه روسي سوويت Federative سوشلسٽ جمهوريه جي حصي طور مختص ڪيو ويو. 30 آگسٽ، 1990 ع جي آزاديء حاصل ڪرڻ لاء هڪ جي ڪوشش ڪئي هئي: هن ڏينهن تي، Tatarstan جي سپريم ڪائونسل اعلان ڪرڻ جو فيصلو ڪري ڇڏيو آهي ته رياست جو اقتدار اعلي جي جمهوريه جي.

Tatarstan جي جمهوريه - تنهن هوندي به سوويت يونين جي خاتمي کان پوء، سنڌ جي علائقي ۾ ان جي ڪارڪردگي جو هڪ ته جيئن اندر روسي وفاق باقي ڪرڻ جو فيصلو ڪري ڇڏيو آهي. بهرحال، 30 آگسٽ کان وٺي هن جمهوريه جي ٺهڻ ۾ Tatarstan جي ڏينھن طور مشهور آهي. اهو تاريخ جو هڪ جمهوريه-وڏين عوامي موڪل جو ڏينهن ۽ مکيه رياست موڪل جو علائقو آهي. ٻين تاتار رياست-سطح ميلا جي سڀ-روسي سان ٺهڪي - مدد ڏينھن، عالمي عورتن جي ڏينهن، مزدورن جي ڏينهن، جي لاء جو محافظ جو ڏينھن آھي.

ڌار روايتون

Summarizing، اسان کي رڳو تاتار ثقافت جو قسم عجب ڪري سگهو ٿا. ماڻهن جي تجربي، تاريخي هوندي، مذهبي اثر ۽ عصر ڏينهن: حقيقت ۾ اها شيء weaved ويو. هڪ شايد ئي ڪنهن ٻئي ميلا جي اهڙي هڪ جدا جدا سان اهڙي ماڻهو ڏسي سگهو ٿا. جتي ٻيو - توهان جو آخري بيان سان دليل سان نه ڪندا ۾ روسي نئين سال جو گذران ٽي دفعا الله تعالي جي طور تي مشهور ٿي سگهي ٿو؟ تنهن ڪري صرف هڪ ٿڪل: تاتار ثقافت جي ننڍي جڳ لاء خوشحالي ۽ پوء سند گھرجي.