تقرير صنف: وصف، قسمن. oratory

قديم يونان، فصاحت سمجهيو فن چئي ڪرڻ جي صلاحيت ۾. تنهن هوندي به، جي درجيبندي اهڙا ئي krasnosloviem، شاعري ۽ وقتي تخليق جي وچ ۾ جا پيروڪار آهي. بيان بازي ۾ اهڙا لفظ ۽ شاعري جي سائنس، نثر ۽ بلاغت جي حيثيت interpreted. هوء - هڪ شاعر ۽ لفظن جي رکن ٿا. قديم آثارن ۾، بيان بازي سيکاريو. ڳالهائيندڙ سڀ کان exceptionally poetic طريقن ڏانهن رجوع ڪن ٿا، پنهنجي تقرير جي expressiveness مضبوط ڪرڻ لاء هڪ نظر سان. اڄ، تقرير صنف هن جو اندازو جي رابطي شعبي تي مدار رکندي، جي لاڳاپيل eigenfunction: مواصلات، رابطي ۽ عمل.

جي بيان بازي جي مختلف مفڪرن ڏس

ڪيترن ئي قديم مفڪرن جي خيالن ۾ rhetorical ڪاريگر رنگ سازي ۽ سنگ تراشي جي فن، ۽ اڏاوتي سائنس تشبيہ مليو. پر اهڙي بيان اڪثر قائل نظر. گهڻو ڪري اڪثر پنهنجي ڀيڻ آرٽس منظر ۽ شاعري جي حيثيت oratory سمجهيو ويندو. سندس "بيان بازي" ۽ "Poetics" ۾ ارسطو، جي بلاغت ۽ شاعري جو مقابلو ناهي انھن جي وچ ۾ عام ۾ ڪجهه پئجي ويو. ۽ سسرو، ۾ عوام کي بيان وقتي طريقن کي استعمال ڪندي. جي oratory جيئن بعد ۾ تقرير صنف شاعري، oratory ۽ وقتي تخليق جي وچ ۾ هڪ سلسلو قائم. بيان بازي تي سندس ڪم ۾ اها ساڳي Lomonosov ايم پرھيزگارن کي ( "مداح جي فائدي لاء تڪڙا شروع ھدايت krasnosloviya") عوام کي ڳالهائڻ جي فني جزا جو ڪليدي اهميت جي باري ۾ معبودن. ان وصف موجب، oratory euphony جو مطلب آهي، i.e. "سهڻيون ڳالھايو." شان ۽ لفظ جي طاقت، صاف نمائندگي، وجھي ۽ انساني passions راضي ڪرڻ جي قابل ڪندي بيان ڪيو. ته سائنسدان، اسپيڪر جي بنيادي مقصد مطابق آهي. ساڳي خيالن جو اظهار هن ڪتاب Merzlyakov AF "هڪ شاعر ۽ خطيب جي سچي خصوصيات تي" ۾ اظهار (1824).

بيان بازي ۽ شاعري اسان

Merzlyakov هڪ ئي تخليقي ڪم ۾ ملوث ماڻهن کي جيئن جو شاعر ۽ خطيب ڄاتائين. ٿي سگهي ٿو ته هن کي شاعر ۽ خطيب جي وچ ۾ هڪ تکي ۾ فرق ڪڍو نه رکندو آھي. جنهن کي هڪ تقرير صنف ڪئي شاعري ۽ krasnosloviya جي هڪ خاص سلسلي تي، هن لکيو Belinskiy هلي مقابل هن دليل ڏنو ته شاعري - فصيح عنصر (ڪو مقصد نه پر هڪ وسيلو) آهي. روسي ڪورٽ جي ترجمان Koni ديرو ايف، هڪ سچو تخليق جي طور تي عوام کي ڳالهائڻ جي فن جي باري ۾ لکيو artistry ۽ شاعري جو عنصر شامل آهن، orally جو اظهار ڪيو. هن چيو ته - هڪ شخص جو هڪ تخليقي تصور هجڻ ضروري آهي. Connie موجب، شاعر ۽ خطيب جي وچ ۾ فرق آهي ته اهي هڪ آهي ۽ هڪ ئي حقيقت کي اچي، ڏسڻ جي مختلف جون پوائينٽون کان شروع ٿيندڙ آهي.

تقرير صنف ڇا آهي؟ تقرير جي تصور فنگشن

جو ڳالھ جي عام تصور هڪ سرگرمي تقرير جي مختلف مطلب جي استعمال سان هن زبان گروهه جي ٻين ميمبرن سان لهه وچڙ ۾ ڳڙ ٻولي، استعمال ڪندي اسپيڪر، جنهن جو مقصد طور لساني لغات ۽ حوالي جي ڪتابن interpreted آهي - ته ٻڌندڙن تي ڳڙ جي معلومات شامل پيچيده مواد جي منتقلي، ۽ کيس ڪم ڪرڻ جي هدايت يا جواب. اهو وقت وٺندو آهي ۽ (ان جي اندر به شامل آهن) هڪ آواز ۾ يا لکڻ ۾ وجهي. اهڙي سرگرمين جي نتيجي ۾ مقرر هوندي آهي يا خط آهي. جديد عملي طور oratory ۾، جي poetic سوچن کان چوڻي آهي ته جيئن ان جي قديم آثارن ۾ هو. صنف تقرير جو مقصد ۽ مطلب جي آڌار. تقرير جي هر قسم جي هدايتن ۽ انداز موجب انهن اصناف، جنهن وقت جي حوالي سان درجه ويا آهن لڳل. هي ثقافتي فارم تقرير مختصر فرمان مزاحمتي قسم جي هڪ موضوع گذارڻ، هڪ stylistic فطرت ۽ انشا.

عوام کي ڳالهائڻ جي قسمن جي (آواز) صنف

سماجي-سياسي، علمي، عدالتي، ڀلائي، چرچ ۽ آماده ڪيو (روحاني): جديد سائنسي، تقرير صنف ۾ ھلي طور درجه آهن. تقرير صنف جو قسم ان نظام تجزيو ۽ هڪ جهڙيون لائين ۾ تقرير گذارڻ ڪنڀار جي ڪنهن خاص شئي جي characterized آهي.

درجيبندي situational ۽ ڌني ڪردار آهي. اهو اڪائونٽ ۾ صورتحال، جي موضوع ۽ ان جي مقصد جي پرفارمنس لڳن ٿا. سماجي-سياسي خيالن: سنڌ جي سماجي، سياسي، اقتصادي، ثقافتي، اخلاقي ۽ اخلاقي، فڪري ۽ فني موضوع، سمري موجب، سفارتي، فوجي ۽ وطن دوست ريلين تي پرفارمنس، agitatorial پارلياماني. هڪ خاص جاء تي چرچ ۽ آماده ڪيو زندگيء ۾ ئي روحاني بيان بازي سان تعلق رکي ٿو. اها بريفنگ ۽ مذهبي هڪٻئي جي واڌاري لاء اهم آهي.

آماده ڪيو ۽ رواجي انداز

oratory جي چرچ-آماده ڪيو طرز جي تقرير اصناف جي قسمن، سميت شامل تبليغ، سلام، obituaries، انٽرويو، وعظ، اکر، آماده ڪيو اسڪولن تي مذاڪرات لاء، ميڊيا (جي شديد ماڻهن) کي ڳالهائڻ. هن صنف خاص آهي: جيئن ته شاگردن کي عام طور مؤمنن آهن. موضوع تقرير ڪتاب مان ورتو، جو چرچ جا ابا ڏاڏا ۽ ٻين ذريعن جي آثارن. هن صنف آهي ته سرڪاري، ڪاروبار ۽ جي مضمونن جي پيٽ ۾ رهي علمي انداز. اهو هڪ نظام کي سرڪاري دستاويزن جي وجود کي مڃڻ تي مشتمل آهي. خاص معلومات کي اجاگر ڪرڻ - جيئن ڳالهائي رهيو ته ملڪ ۾ صورتحال، دنيا ۾ ڏينهن بند ڪيو، جنهن جو مقصد جي تجزيي تي روشني وڌي آهي. اهي ڏينهن، سفارشون، جو ڪم ٿي چڪو آهي تي رپورٽ جي سياسي، اقتصادي، ۽ ٻين اهڙي حقيقتون، لائين ۾ شامل آهي. هڪ راڄ جي طور تي، اهي حقيقي مسئلا جا مجاور ٿي وھندا آھن يا مطالبن embody، هن پروگرام جو نظرياتي فطرت جي پڙھندو آھي.

چونڊ ۽ لساني وسيلن جي استعمال

هن معاملي ۾، سڀ کان اهم موضوع ۽ ٽارگيٽ پرفارمنس جوڙ جي پهرين. stylistic خاصيتون ته رواجي انداز، جنهن impersonality يا ڪمزور اظهار کي مڃڻ، coloring ڪتاب، سياسي ڪن لفظن، فني اصطلاحن کي (مثال طور، اقتصادي) characterize جي characterized ڪجهه سياسي تقرير ڪئي. اهي خاصيتون جي تقرير صنف جي خاصيتن characterize ۽ (، بصري جذباتي) جي استعمال ۾ گهربل اثر حاصل ڪرڻ جو اندازو لڳائي. مثال طور، سنڌ جي مسودي جي رپورٽ جي هڪ اجلاس ۾ سنڌ جي ڪردار آهي، پر ان جي ڳالھ ٻولھ ڪن لفظن ۽ نحو جي استعمال سان پيروڪار آهي. هڪ اهميت مثال طور "هارين جي حق جو ساٿ ڇڏي ڪرڻ تي" جي سوال Stolypina ص ديرو (03/15/1910 جي اسٽيٽ جي ڪائونسل تائين پهچائي ٿو) آهي

علمي ۽ عدالتي بلاغت

سنڌ جي علمي oratory لاء تقرير ڪندي characterized آهي، علمي سان مطابقت رکندا ته پاڙون argumentativeness، منطق ۽ ثقافت جي فرق جي قسم جي شڪل کي مدد. انهن يونيورسٽين ۾ مذاڪرات لاء، تحقيقي رپورٽون ۽ تبصرا (تحريرن) شامل آهن. يقينا، ٻوليء جو انداز علمي oratory علمي کي بند آهي، پر ان کي عام طرح expressive ۽ بصري جا اوزار استعمال ڪيو ويندو آهي. مثال طور، Academician Nechkin رکن ٿا جيڪو روسي perfectly چئي جيئن Klyuchevskoi جي باري ۾ لکيو آهي. Kliuchevskoi ڪن لفظن پوء مالا مال آهي ته ان کي ادبي ٻوليء جي ڪيترن ئي لفظن، مشهور انقلابن، پراڻي دستاويز جي عام جيئري اظهار سان proverbs سٽ ڪرڻ ممڪن آهي. روسي ڌرتيء تي تدريسي بلاغت جي XIX صديء جي شروعات ۾ قائم ڪيو ويو. ۽ ان کي سرڪاري ۽ سياسي شعور جاڳائڻ تي ڳڙ ٿي ويو. ترقي يافته oratorical پرفارمنس لاء پليٽ فارم يونيورسٽي شعبا ٿيو. اهو 40-60 سالن ۾ ته حقيقت جي ڪري آهي. اهي نوجوان سائنسدانن، جنهن جي ترقي يورپي خيالن جي characterized هئا جي ڪم آيو. Granovsky، Soloviev، جا شعبا، Mendeleev، Stoletov، Timiryazev، Vernadsky Fersman، Vavilov - lecturers، جو سندس ڳالھائڻ سان پهتو ڌڙ.

عدالتي ڳالهائيندڙ آھين پهتو تي ٽارگيٽ ۽ موثر اثر مهيا ڪرڻ آهي. مختص: پراسيڪيوٽر (جي سزا ڏيندڙ) ۽ وڪيل (دفاعي) چوڻ.

فارم جي ڳالهه ٻولهه

فطرت ۽ ٻوليء جي استعمال جي فارم جي جدا جدا انساني سرگرمين جي ڪيترن ئي فارم جي موجودگي جي ڪري آهي. بيان جي قسمن جي لکيل ۽ زباني آهن. انهن جي مخصوص ميدان ۾ حالتون ۽ مسئلا جي مواد جي ڪري، انداز، اوزار (ڪن لفظن، phraseology، گرامر)، انشا ڌيان. استعمال جي گنجائش ان اصناف ۽ قسمن ٿا ٻاريو. اهي صارفين جي آلاپ، ڪهاڻي، لکڻ، امان جي ڪاروبار دستاويز ۾ شامل آهي.

Heterogeneity جي بيان جو عام فطرت determining ۾ دقت پيدا.

تقرير اصناف ۾ ثانوي ۽ بنيادي (سادي ۽ پيچيده) جدا آهن. ڪمپليڪس - (اڪثر ادبي مقالن، سائنسي مضمون، وغيره) لکيل آهي. سادي - تقرير ذريعي رابطي. توهان جي بنيادي تي ئي زور ته، اتي ڪنهن به مسئلي جو "vulgarization" جي صورتحال ٿي ويندي. صرف اتحاد جي ٻن قسمن جي مطالعي لساني ۽ philological اهميت حاصل آهي.

اصناف Bakhtin جو مسئلو

هن سگهندي مسئلو بيان - الوقت (قومي) ۽ انفرادي انداز جي نظر. حڪم جي انداز سان واقف ٿيڻ لاء، توهان جي صنف (جي ڳالھ) زير تعليم جي سوال جي هڪ ذميوار اچڻ وٺڻ جي ضرورت آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته اسان کي رڳو فرد ڳالهائڻ قوم (عامل) جي ڪنڪريٽ جھڙي ڳالھ جي صورت ۾ حقيقت ۾ موجود ڪري سگهو ٿا، Bakhtin چيو. تقرير اصناف رابطي جو هڪ حقيقي يونٽ جي طور تي ان جي مفهوم تي پنهنجي خيالات جو بنياد آهن. Bakhtin موجب، ان کي هڪ بيان جي صورت ۾ اڇليو ويندو آهي، ۽ ان کان سواء اتي موجود نه ٿا ڪري سگهو. تقرير رعيت جي تبديلي - جي جملي جي پهرئين مضمون. ٻيو - هن تڪميل (سالميت)، جنهن سان هڪ سلسلو آهي:

• اعتراض-احساس جي exhaustion؛
• تقرير ارادو (ٿيندا اسپيڪر)؛
• فارم مڪمل، عام compositions ۽ مڪمل صنف.

صنف رٿ رٿي بيان ڪن لفظن جي انتخاب اثر. Quran ۽ Bakhtin فارم صنف کي وڏي اهميت سمائجي. جي بلڪل شروع کان ئي صنف جي اعتراف جي ذريعي، اسان جي سڄي تقرير جو احساس ڳالھ ٻولھ ڪئي. هن رابطي کان سواء ڏکيو ۽ لڳ ڀڳ ممڪن نہ ٿئي ها.

زباني صنف

زباني - ان جو چوڻ آهي ته هڪ شخص کان ٻڌي آهي. هن معاملي ۾، اهو selects رڳو تن کي "آواز تصويرون" ته کيس بند آهن، واضح آهن. ٻئي سڀڪنھن شيء کي مٺيون، "ٻوڙن ڪنن" آهي، جيئن چوندا آھن. اهو ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي چوڻ وهڪرو جا سڀ لفظ، ٻئي کان پوء موجوده هڪ، metonymy، contiguity جي اصول تي تصويرن کي جنم ڏئي، منطق آهي. جڏهن ته رابطي جي هيٺيان زباني تقرير اصناف کي استعمال ڪري:

• گفتگو - ڏي وٺ يا ٻي معلومات؛
• compliments - ساراھ interlocutor، جن جو مقصد - کيس راضي ڪرڻ لاء؛
• ڪهاڻي - جي interlocutors جي هڪ طرف هڪ monologue، جنهن جو مقصد - جي واقعي جو قصو، واقعي، وغيره.
• گفتگو - تقرير ڳڙ interlocutor، جنهن کي، سڌ ڪرڻا پوندا يا ٻاهر سٽ جي تعلق کي ور؛
• تڪرار - هڪ آلاپ سچ پئجي تي ڳڙ.

اهو orally لکڻ، ان جي ضابطن ۽ قائدن ۾ آهي. ڪڏهن ڪڏهن اهڙي ته نامڪمل بيان، ڪمزور ڍانچي، interrupting، reprises، ۽ ساڳيون شيون جيئن تقرير جي shortcomings، جو ڪجهه - جي ڪامياب ۽ موثر نتيجا لاء هڪ ضروري شرط آهي.

تقرير اصناف آلاپ

جي آلاپ جو اظهار صنف "paralinguistic" جو مطلب جي تعبير لاء ضروري جو لازمي استعمال سان گڏ آهي. جهڙا-صارفين جي آلاپ - "خيالات" ٻولي، جنهن جي implements جي دائري آهي حڪمن فعل جي غير لساني مطلب سان بند ڪرڻ جي سلسلي ۾. تقرير ذريعي رابطي جو هڪ خصلت مضمون هڪ آلاپ اصول آهي. هن جو مطلب آهي ته رابطي ڪردار رياست (ڪردار بسيجار آھي) ته ڀروارن موٽارن آهن. - ٻيو وشواس هڪ چوي ٿو: اعلانيل، ان کي هن طرح لڳندي. پر هن هڪ مثالي اسڪيم، جنهن پنهنجي عمل سان خالص صورت ۾ نمودار نه رکندو آھي. اڪثر ٻڌي اهڙن رهي يا ساھي منهن جا تاثرات fills، gestures (paralinguistic مواصلات جا وسيلا). خاصيتون ته صارفين جي آلاپ characterize:

• unplanned آهن؛
• هن بحث ۾ مسئلن جو هڪ وسيع قسم؛
• هن تڪڙا تبديلي؛
• conversational انداز ؛
• هدف جي کوٽ؛
• جذباتي ۽ expressive.

oratory جو فن سکو. هيء اسان جي زندگين ۾ تمام ضروري آهي!