توهان جي اشهد آڱر تي منڊي جو مطلب ڇا آهي

جنهن رنگ - زيورن جو هڪ سهڻو ٽڪرو آهي ته ٻنهي عورتن ۽ مردن آهن. اهو ڪو راز آهي ته تاريخ اهڙي ويڪريون استعمال ڪيا ويا آهن ۽ ڪيئن جي ڪردارن جي ڪجهه آهي. مثال طور، سنڌ جي تي جي رنگ ۾ سندس جي منڊي آڱر حق (ڪجھ ملڪن ۾ - کاٻي) جي هٿ - شادي جي علامت. پوء ته هن تي هڪ رنگ کي وهم اشهد آڱر؟ سڀ کان پوء، ان کي زيور به اڪثر پائڻ نه رکندو آھي.

اهو ٻاهر ڦرندو هو ته ڪيترن ئي ملڪن ۾ ۽ اشهد آڱر تي منڊي جي ڪيترن ئي هنر ۾ خاص طور تي اهم. وجوهنا ۾، اتي هڪ خاص نظام آهي ته اهي يا ته انسان جي ٻين خصوصيات جي باري ۾ ٻڌائي ٿو، اڪائونٽ ۾ رڳو آڱريون، جنهن جي سيگار آهن وٺڻ آهي. سنڌ جي قديم دنيا ۾ ڪو به هو هڪ تمام-سڏيو "جي ويڪريون جي ٻولي" - هڪ انسان جي آڱر تي هڪ رنگ لاڳو ڪري سندن ارادن ۽ ترجيحن جي باري ۾ سنڌ جي عوام کي ٻڌايو. ۽ جديد نفسيات جو چوڻ آهي ته تمام گهڻو جي اشهد آڱر تي منڊي پائي جي عادت هڪ شخص جي ڪردار جي باري ۾ چيو ته ٿي سگهي ٿو.

سنڌ جي قديم "جي ويڪريون جي ٻولي"

آداب جي آڱرين تي زيور پائڻ لاء جيئن ته مصر، روم ۽ يونان جي طور تي سنڌ جي قديم رياستن ۾ بهار ڪرڻ لڳو. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته ويهون صديء جي شروعات جي باري ۾ ايتري قدر، "ته ويڪريون جي ٻولي" لڳ ڀڳ بدليل استعمال ڪيو ويو. هاڻي، يقينا، اهو ٿوري اهميت ڏئي ٿو، پر اڃا به ڪجهه شيون تمام دلچسپ.

• جي ٿورو آڱر تي رنگ جو مطلب آهي ته انسان هڪ پيار ڪم لاء تيار آهي، پر هڪ سنگين تعلق، اڪيلو آڻي شادي، سندس (عزيز) دلچسپي نه آهي.
• منڊي آڱر رنگ سينگاريو ويو ته، ان جو مطلب آهي ته ماڻهن کي پنهنجي جان سنگتي مليا آهن.
• وچين آڱر رنگ جي مالڪ سان سجايو کيس پيار ڪمن ۾ هڪ ڄاڻندڙ شخص طور بيان ڪيو.
• سندس کاٻي هٿ جي اشهد آڱر تي رنگ جو مطلب آهي ته ان جي مالڪ زال مڙس جي ڳولا آهي. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته عورتن خال خال کي غلط پئي جو خوف جي اشهد آڱر تي ويڪريون wore.

حقيقت ۾، سنڌ جي رنگ ۾ هميشه هڪ علامت طور تي ڏٺو آهي. شڪل ۽ منڊي جي سائيز، جو مواد جنهن مان اهو ڪيو ويندو آهي، قيمتي پٿر جي موجودگي، توهان هڪ شخص جي باري ۾ تمام گهڻو معلوم ٿئي ٿو.

جي اشهد آڱر تي رنگ: فلڪيات جي راء

نجوم هڪ مڪمل طور تي مختلف انداز جي اشهد آڱر تي منڊي جي پائي ڄاتائين - amorous ڪمن سان ڪو سلسلو نئون نه آهي.

پگهار ته ڪجهه واٽ ۾ اشهد آڱر جي ٽيم سوچن اختيارين symbolizes؛ ان کي هڪ "قسمت جي آڱر." آهي صرف استعمال ڪري آڱر ويڪريون جو سينگار ان جي اهميت underscores.

مالڪ جي اشهد آڱر تي هڪ رنگ پائي هڪ مضبوط ڪردار سان تمام ambitious ۽ وڏائي انسان جي حيثيت characterizes. گهٽ ۾ گهٽ هن آڱر جي ڪجهه چارم imperiousness ۽ انسان جي وڏائي اشارو. سندس ساڄي هٿ تي منڊي حڪم تي اشارو ڏئي، پر هڪ ئي وقت ۽ اقتدار لاء اڃ ۾. منڊي جي کاٻي هٿ تي رکندو آهي ته، اهو ممڪن آهي ته هڪ شخص hysteria ڏانھن ڇڪيندو آھي. جن حالتن ۾، جيڪڏهن decorations فوري طور تي ٻئي هٿ جي اشهد آڱر تي موجود آهن، اسان کي چون ٿا ڪري سگهن ٿا ته انهن جي مالڪ گهربل حاصل ڪرڻ ۾ ڪجهه بند ڪرڻ بعيد آهي.

ٻئي هٿ تي، انهن ماڻهن کي عام طور تي ڪافي شرم آهن. ۽ اشهد آڱر تي هڪ رنگ لاڳو ڪري، اهي پنهنجي اهميت ۽ سگهه emphasize.

ڪجهه هنر ۾، سنڌ جي آڱر تي هڪ رنگ جو مقصد تي ڪر. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته decorations جي موجودگي بامعني وڌائي خود کيس عزت ۽ ڪارڪردگي جو منصوبو ۾ مدد ڪري ٿي ۽ ڪاميابي حاصل ڪرڻ. واٽ جو قسم، هن مقصد لاء اهو بهترين آهي زهرا يا سون جي منڊي پائڻ.

ماڻھن ۾ اشهد آڱر تي رنگ ۾ تاريخي بيانن مان هڪ قسم جو بڻجي چڪو آهي. سڀ کان پوء، اتي ڪيترن ئي مشهور تاريخي لحاظ کان ته سينگاريو ان forefingers ويڪريون آهن. ڇا اهي اهو ڄاڻي ٻجھي ڪيو، ته ان کي معلوم نه آهي. اهي ميرن جي گروپ Yuliy Tsezar، سنڌ جي مشهور آهن رشيل، ۽ آئيون Grozny.

حڪم جي هڪ ٻي مثال ۽ لوڀ - جي انگريزي بادشاهه هينري VIII Tudor آهي. واٽ جو قسم، هن حڪمران هڪ ڀيرو تي سينگاريو ٻنهي هٿن جي ويڪريون انڊيڪس آڱرين.