سماجي سائنس، سياست: تجربن، امتحان

سياست ڇا آهي؟ ڇو ته هوء هڪ عام شهري آهي؟ هن تصور ۾ ڇا شامل آهي؟

پاليسي. سماجي اڀياس سبق

سياسي ميدان - چار جي هڪ سماجي زندگي جي علائقن ۾ معاشري جي، اقتصادي، سماجي ۽ روحاني سان گڏ. ڇا اسان هن سماجي سائنس ٻڌائي؟ سائنس جي پاليسي ميدان ٽي نظريا ۾ ورهايل آهي:

• انساني سرگرمين جو قسم.
• سماج جو هڪ پيچيده متحرڪ نظام ۾ سماجي زندگي جي چئن علائقن مان هڪ آهي.
• هن گروپ ۾ ماڻهن جي وچ ۾ سماجي لاڳاپا جو قسم.

سياسي سرگرمين جو تصور

اسان مان هر هڪ، ان کي محسوس کان سواء، رياست، جنهن جي گهر ۾ آهي جي سياسي سرگرمين ۾ ملوث آهي. بيشڪ، اسان جي زندگيء جي پاليسي ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪري ٿي. سڀ کان پوء، اسين هڪ رياست طور تي هڪ سماج آهي ته جيئن هڪ سماجي اداري ۾ ڪنٽرول آهي ۾ رهن ٿا،. هتي ڪيئن هر فرد مشهور جرمن سائنسدان وڌ Weber سماج جي سياسي شراڪت characterized آهي:

• شراڪت "جو نشان ڪرڻ لاء." هيء جڏهن ته شهري هڪ وقت سياسي فيصلو وسي ۽ ملڪ جي سياسي زندگي ۾ حصو آهي. هڪ اهميت مثال جي صدر يا معاشري جي سڀ کان وڌيڪ اهم معاملن تي هڪ referendum جي چونڊ آهي.
• شراڪت "ميلاپ ۾". جڏهن ته هڪ شهري زور ڏئي سياست ۾ ملوث، پر مکيه ڌنڌو ٻي ايراضي آهي. مثال طور، انٽرپرينيوئرز ڪنهن به سياسي پارٽي جو حصو آهي ۽ باقاعدي سندس زندگي ۾ شامل آهن.
• هلندڙ سياستدانن. اهي ماڻهو جن جي مکيه سرگرمي هن علائقي آهي.

پاليسي Influencing

تي تمام وڏو اثر لاء سياسي ماحول کي ماڻهو هڪ خاص سيرت (طبقن ذات ۽ دبي. المتوفي) لاء ايسوسيئيشن strengths ٺاهي. تاريخ جي حقيقت کان اسان جي ملڪ ۾ يونٽ ۾ تبديليون ڪرڻ لاء ڪجهه سماجي گروپن جي اثر پگهار ڪري سگهو ٿا. اڪثر reorganization انقلابن جي ذريعي حاصل ڪيو ويو.

امتحان تجربن سماجي اڀياس هن معاملي تي وڌيڪ ڌيان ڏنو. ملڪ جي پاليسي تي شهرين جي جديد اثر سياسي پارٽين ۽ تحريڪن ۾ انجمن جي ذريعي حاصل آهي. رياست ۾ فيصلو ميڪنگ ۾ هڪ خاص ڪردار جي سياسي اشراف سان تعلق رکي ٿو. اهو ماڻهو جيڪو انهن جي هٿ ۾ concentrate جي ملڪ ۾ وڏو اثر جو هڪ ننڍڙو دائرو آهي. هيء اهڙي صدر، جو حڪمران سياسي جماعتن جي وزيرن، اڳواڻن جي طور تي اهم رياست موقف شامل آهي.

سياست جي هڪ امتيازي خاصيت، ته ان کي هڪ سڄي طور سماج تي ڳڙ آهي بجاء ان جي گنجائش جدا. هي ٻئي اختلافي سوال بڻائڻ: "؟ سڀني جو مطلب آهي ته ملڪ ۾ هڪ روشن مستقبل جي پيدا ڪرڻ سٺي آهن" ان جي رياست جي مستقبل جي خوشحالي لاء سخت punitive قدمن کي جائز آهي؟ مثال طور، انتهاپسندي ۽ مذهبي جنوني انهن سوالن کي affirmative جواب. ڪنهن جو طريقو، استعمال ڪيو وڃي ٿو ته اهي ان جي مقصدن لاء وڌي رهيا آهن. ٻين لفظن ۾، جي آخر ۾ هن جو مطلب حق بجانب.

جي حقيقت جي ملڪ جي تاريخ ڏيکاري ٿي ته جيئن ته تحريڪن روس ۾ اختلاف ڪيو. ان کان ڪافي سندن وڏا تي بمباري ۽ 19th صديء جي اهم ترين سياسي لحاظ کان جي قتل سان، سوشلسٽ انقلابي پارٽي (AKP) پگهار ڪرڻ. نه نه ۾ ئي 1917 ع انقلاب ۽ پوء لال دهشتگردي کانپوء ڪميونسٽن تائين محدود. هن جو مقصد - ڪنهن به ذريعي طبقن "kulaks ۽ ماسٽرس" جو خاتمو. اهڙي ڏينهن کان روڪڻ لاء سنڌ جي سماجي اڀياس جي هڪ الڳ مسئلو آهي ( "پاليسي") جو اڀياس ڪيو.

سياسي ادارن

هن جي مان هڪ آهي ، سماجي ادارن جي قسمن جي آهي ته معاشري جي خدمت ڪجهه societal ضرورتون حاصل ڪرڻ. سيڪيورٽي، سماجي حڪم، امن امان جي ساٿ لاء اهم فيصلا ٺاهڻ لاء گهربل سياسي ادارن. بنيادي طرح، يقينا، اها رياست آهي. سندس سياسي ادارن کي ان کان سواء سياسي پارٽين، واپاري تنظيمن ۽ ميلاپن ۾ شامل آهن.

سياسي پارٽين کي

رياست ۽ سماج جي ترقيء تي هڪجهڙائي خيالات سان ماڻهن جي هڪ نفل ايسوسيئيشن آهي. هر پارٽي، عمل ۽ تبديلي جي چٽيء طرح بيان ڪيو ويو آهي پروگرام ڪئي نظرين ۽ رياست جي اجازت طريقن جي انهن ڪمن ماڻي. عام طرح، امان جي ملڪ جي فيصلي جي سڀني رهاڪن لاء ضروري ڪرڻ ۾ قانوني فريم ورڪ کي هن چونڊن ۾.

قدرتي طور، جيئن هڪ انجمن قانون جي regulated ڪيو وڃي. ۾ انهن مقصدن لاء روسي وفاق 2001 ع ۾ هڪ خاص وفاقي قانون "سياسي پارٽين تي" پاران منظور ڪيو ويو. هن چيو ته واضح وصف سمجهن ٿا. سياسي پارٽي - ان جي حڪم هر سطح تي چونڊن جي اختيارين ۾ شموليت جي ذريعي، گڏو گڏ سياسي پروگرامن ۽ سوال جواب، عوام جي تقرير ۾ سندن سياسي کائنس حاصل ڪرڻ ۾ روسي وفاق جي شهرين جي هڪ نفل ايسوسيئيشن آهي.

سياسي پارٽين جي مقاصد

مکيه آھن:

• هر سطح تي قانون ساز ادارن لاء سندن اميدوارن کي اڳتي وڌايو.
• هڪ خاص مسئلي تي عوام جي راء جي ٺهڻ.
• شهرين جي سياسي تعليم.

سياسي پارٽين - هڪ تمام پيچيده جيالا. هر جي قانونن جي اسيمبلين جي اميدوارن کي determining لاء پنهنجي نظريي، پروگرام، جوڙجڪ ۽ طريقيڪار ڪئي. اهو "سماجي اڀياس" جي حقيقت جي ٻين مضمونن ۾ تفصيل سان اڀياس آهي. سياست، جن مان هڪ جهڙو، هن گهڻو ڌيان تي رھڻ وارا نه آھن. اهو رڳو عام نظريا ڏئي ٿو.

سياسي لاڳاپا

هيء اصطلاح قوم، ان جي رعيت ته سياسي ميدان ۾ طالع جي وچ ۾ تعلق کي وهم. ته مرڪز ۾ يا زمين تي بجلي سان لاڳاپيل آهن ڪنهن به ڳالهائڻ، جيئن جو هڪ تعلقو جو موضوع ٿي ويندي. اهڙي مثال مان شامل آهن:

• رياست مشين جي وچ ۾ لهه وچڙ. مثال طور، سنڌ جي حڪومت ۽ سنڌ جي شعبي وزارت جي وچ ۾.
• هڪ خاص رياست جي جوڙجڪ ۽ سماجي گروپن جي وچ ۾ لهه وچڙ. مثال طور، سنڌ جي رياست ۽ ان جي فوجي رکيل جي وچ ۾.
• حڪومت ادارن ۽ غير سرڪاري سماجي تحريڪن ۽ formations جي وچ ۾ لهه وچڙ. مثال طور، زرعي ۽ هارين کي 'تنظيمن جي وزارت.
• رياست ۽ ماڻهن جي وچ ۾ لهه وچڙ.
• سياسي پارٽين ۽ اهڙي واپاري تنظيمن، cooperatives، ۽ پوء تي. المتوفي طور تي غير سياسي formations، جي وچ ۾ لهه وچڙ
• رياست ۽ interstate بين الاقوامي تنظيمن ۽ ادارن جي وچ ۾. هڪ اهميت مثال طور روسي فيڊريشن ۽ ان جي رفتار (يورپ جي پارلياماني اسيمبلي) جي وچ ۾ تعلق آهي.

رشتا مختلف صورتن ۾ ويڙھيل ڪري سگهجي ٿو. پاڻ امداد، هجن، لابنگ، عوام جي حمايت قدمن، sanctions ۽ پابنديون - اهو سڀ هر پارٽي جي مخصوص مقصد تي دارومدار. جيڪڏهن اهي شاديء کان پوء اتي جو تعاون آهي. پر جيڪڏهن مقصد مختلف آهن ۽ هڪ ٻئي سان ٽڪراء، ڌرين جي وچ ۾ سياسي لاڳاپن جي هڪ هٿ آهي.

سماجي ريتن رسمن جي امتحان تي اهڙي رشتي regulated آهن ڇا آهي؟ اسڪول جي نظم و ضبط جي هڪ موضوع طور تي سماجي سائنس جي هيٺيان ڪري سگهي:

• سياسي اصولن.
• روايت آهي.
• قانوني ريتن رسمن.
• اخلاقي معيار.

سياست ۽ اقتدار. هڪ اسڪول ۾ ڪورس طور تي سماجي سائنس

سڀ سياسي پهلو سڌي يا اڻ هڪ تصور سان لاڳاپيل. هن جي وس وارو آھي. وڌيڪ وعن، ان جي لاء جدوجهد جو. جڏهن ته اقتدار ضروري هڪ سياسي تصور ڪري نه ٿو پڇي. هيء اصطلاح ڪنهن به قسم جي povelevaniya ۽ انتظام ٿا. مثال طور، ٻار، ملازمت ملازم تي ماء پيء جي اثر. هن اصطلاح ۽ سماجي اڀياس جي موضوع ڄاتائين. سرگرمي جو هڪ خاص قسم جي طور سياست ۾ چولي دامن سان جڙيل آهي طاقت جو تصور.

sanctions ضابطو سان تعميل کي يقيني بڻائي. هن هميشه هڪ منفي تصور نه آهي. هن sanctions مثبت ۽ منفي ۾ ورهايل آهن. حڪم کي يقيني بڻائڻ جي پهرين گروپ جي همت افزائي ڪري رهيا آهن. مثال طور، هڪ پريميئم اضافو ٿيو، جو غير معمولي موڪل جو ڏينهن. منفي sanctions عذاب جي طاقت کي برقرار رکڻ لاء آهن - .. Dismissal، مڙهيو، bonuses جي ريسرچ، وغيره جي اختيارين جي credibility قائم رکڻ ۾ هڪ اهم عنصر جي تابع آهي، حڪم يا هدايت جاري ڪيل.

سنڌ جي "سماجي اڀياس" حقيقت کي وري حوالو. پاليسي - نه رڳو هڪ علائقو، جتي جي طاقت موجود آهي. هڪ سماج ۾ ڏنل اختيارن جدا:

• اقتصادي. وسيلن، دولت، مال مال جو ڪنٽرول.
• ثقافت ۽ معلومات. ميڊيا جو ڪنٽرول (ريڊيو، اخبار، ٽيلي ويزن ۽ پوء تي. المتوفي)
• مجبور ڪيو. طاقت جي استعمال جو ڪنٽرول (فوج، پوليس، سيڪيورٽي خدمتن).
• سياسي.

اقتدار جي جنهنڪري قسم جي امتيازي خصوصيتن ته ان کي منفرد آهن جو تعداد:

• اهو سماج جي پوري ڪرڻ لاء لاڳو ٿئي ٿو، ان جي رياست ۾ رهندڙ. ٻين سڀني سياسي اختيارن جي تابع.
• اهو سمورو سماج جي بنياد تي عمل.
• صرف سياسي طاقت ڌيون طاقت استعمال ڪرڻ جو حق رکن آهي.
• اهو فيصلو ميڪنگ جي هڪ طرفي قومي مرڪز ڪئي.
• اهو اثر بجلي جي ٻين قسمن ۾ پيدائشي عمل جي سڀ وسيلا استعمال ڪندي.

ڇا هن ڪورس "سماجي اڀياس" زير تعليم جي سودي ڪري سگهجي ٿو؟ پاليسي - جي اهم سرگرمين جي آهي ته اهو سڀ اچانڪ متاثر جي هڪ.