جابر حڪومتون. totalitarianism ڇا آهي؟ خاصيتون، totalitarianism جي ذات وچون

Totalitarianism - اهو ڇا آهي؟ هن بندوبست سان، رياست زوريء سڄي ملڪ جي زندگي بهتر. آزاد فڪر يا عمل کي ڪو حق نه.

اقتدار سنڀالڻ ۽ جبر

عوام جي زندگيء جي انهن علائقن ۾، جو اقتدار سنڀالڻ لاء نه چاهي ها مان ڪو. ڪجھ به نه آئي جو ادراڪ نظر کان لڪائي نه ڪرڻ گهرجي. هڪ جمهوري سمجهڻ جي حڪمران سنڌ جي ماڻهن جي مرضي جو مظاهرو ڪرڻ گهرجي، ته پوء رياست جي جابر ڪنڌ جي سمجهه تي خيالات ۽ جدت پيدا ڪري ۽ انهن کي لاڳو ڪرڻ جي ٻڏتر نه ڪيو.

ماڻهو unconditionally سڀ حڪم ۽ هدايتون ته مٿان کان اچي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي. هڪ شخص خيالن ۽ اختيارن کي دنيا جي هڪ پسند، جنهن کان هن چيو ته جيڪي کيس سڀ کان مرعوب ٿيندو چونڊي سگهو ٿا نه رکندو آھي. هن چيو ته نظرين ته اھو قبول يا سندن عقيدن لاء شڪار ڪرڻ، ان لاء ان کي ڪنهن به چئلينج کي لوڪ جي رياست جو خيال، ڪو شڪ نه آھي پيو جي آخري نسخو مارشل لا.

totalitarianism جي ڄمڻ

پهريون، ته مدت "totalitarianism" هڪ adherent استعمال ڪرڻ شروع ڪيو اٽلي ۾ فاشزم جو اڪرم غير قومن. هن جي 20th صديء جي شروعات ۾ ٿيو. اٽلي - پهرين جي ميدان ۾، جتي Bud جابر نظرين.

جانشين سوويت يونين هو، اسٽالن جي حڪمرانيء هيٺ رهيو. به مشهور 1933 ع کان وٺي جرمني ۾ حڪومت جي هن نموني هو. هر ملڪ جي جابر طاقت جي رنگ برنگي جن خاصيتن ته ڏنو امان کي -انڊيا- هئا، پر اتي عام خاصيتون آهن.

ڪيئن totalitarianism جي سڃاڻپ

اهڙي نظام تي، اوهان ٿا چئو ته جيڪڏھن اوھين totalitarianism جي هيٺين فصلن ملن ٿا:

1. هڪ عام راڄ جيئن ته، سرڪاري نظرين کي خبردار ڪيو. هر ڪو ان جي تجويز ڪيل ضابطن سان عمل ڪرڻو پوندو. ڪنٽرول جو مجموعو. لڳي ٿو ته پوليس کي قيد يا ڏوهارين کي ڏسي. totalitarianism جي ذات intruders سٽ ۽ کين ڪارناما آهي ته رياست کي نقصان ٿي سگهي ٿو ائين ڪرڻ کان روڪڻ آهي.

2. سنڌ جي اختيارين معنى dictate ڪري سگهون ٿا ڇا اجازت آهي ۽ ڇا - ڪو به. ڪنهن به نافرماني سخت سزا ڏني. بنيادي طرح سپروائيزر جي ڪم ڪرڻ جي پارٽي آهي ته ملڪ جي انتظاميه تي هڪ هٽي قائم ڪندي پرفارم ڪري رهيا آهن.

حقيقت انساني زندگي جو ڪو به علائقو، جنهن مشاهدي جي تابع نه ٿي سگهندي آهي ته اتي ۾ totalitarianism ڪوڙ جي 3. مضمونن. رياست جي قبضي ۽ ريگيوليشن heighten کي سماج سان سڃاڻپ آهي. نه نه شڪل totalitarianism جواب نه ڪندو ۾، ته آزادي آهي ته فرد جي، خود اختياريء جو حق.

4. جمهوري آزادي مشهور نه آهي. انسان پنهنجي مفادن، امنگ ۽ سڌن جي لاء تمام ٿورو خلا آهي.

ڇا گرائونڊ totalitarianism وصف ڪري سگهن ٿا پر

جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ هن کي ڪنٽرول نظام جي خصلت هيٺ ڏنل خاصيتن آهن:

1. جمهوريت، totalitarianism، authoritarianism - سڀني جي مختلف ٻاهر. هن ڊوائيس آهي، جنهن جي اسان کي سٺن آهن ۾، آزاديء جي ڳالھ آهي ته ٻئي ڪنهن شخص جي ضرورت جي حساب ۾ نه آهي کائي نه آهي، پر اهو به ڪجهه نامناسب، destructive ۽ disruptive سمجهيو ويندو.

2. totalitarianism جي مضمونن کي نظرياتي absolutism جي حضور ۾ شامل آهي. ته، ضابطن ۽ حڪمرانيء جي ٺاهيل خيالن جي هڪ سيٽ آهي، جو محڪم خدائي حقيقتن کي، مسلمات، چيلينج ڪرڻ جو ڪو رستو آهي ته اتي جي فريم ورڪ ۾ تعمير ٿي رهيو آهي. هيء شيء تبديل نه ٿي ڪري سگھجي آهي. پوء ان کي ۽ هو ويندو، ڇاڪاڻ ته ان کي حق آهي، ۽ ٻي صورت ۾ نٿو ٿي سگهي. جمهوريت ۽ totalitarianism هڪ ڏوهيڙو هو.

indestructible وس

توهان جي حڪمرانن کي تبديل ڪري سگهن ٿا ته وڌيڪ آزاد طاقت اسڪيمون، تجويزون ۽ رايا ڪرڻ، آپيشاهي جي هڪ خاص تشخصي جي صورتحال ۾ به اهڙي تبديلي جي سوچ جي هڪ ڪڙي يا به هڪ عذاب کي مٿي جي سزا آھي. پوء ٺيڪ آ ته ڪجهه دوست نه رکندو آھي ته، ان کي سندس مسئلو آهي، ۽ ان کي پنهنجي حفاظت لاء ان جي باري ۾ خاموش رکڻ لاء ڀلو آھي.

اتي ھڪ ٽولي ته ڀلي ڪيئن ماڻهن کي جيئڻ گهرجي ڄاڻندو آھي. اهو هڪ خاص جوڙجڪ، نمونن ۽ اسڪيمون پيدا، جنهن سماج کي ڪم ڪرڻ گهرجي.

ڪنٽرول بي رحمي

Totalitarianism تصور جي شهرين لاء مهربان ۽ محتاط غصو شامل نه رکندو آھي. دهشتگردي، حفيظ ۽ ٻين تعجب انگيز سرگرمين کي منظم. بي رحمي جي Characterized. جڏهن ته پارٽي جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور ۽ undeniable آهي. ماڻهو - منحصر ۽ تڙي ڪڍيو.

قدرت سندس پٺي پويان جوت جي طاقت جي جوڙجڪ، جنهن هميشه شهرين جي ظلم ۽ ڏاڍ تي انهن جي خدمتن سان مدد ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو. ڪرڻيون پيون ماڻهن جي فرمانبرداري ڪريو ۽ جمع. حقيقت ۾، هڪ عام راڄ طور، گھڻا ماڻھو اهڙي اقتدار کان نفرت، پر سندس وات کوليو ۽ پوء چون ٿا ڪري ڊڄندڙ آھن.

سندن حق totalitarianism ۾ راڄ Monopolizing. ته ڇا آهي جي پسند جي آزادي ملڪ جي شهرين کي عام طور نه ڄاڻندا آھن. سڀ معلومات ذريعن تي ڪنٽرول. ماڻهن کان وڌيڪ اسان جي حڪمران جماعت چاهيو معلوم نه ڪندا آھن.

معلومات أمام

سڀني ميڊيا جي پارٽي آهي ۽ صرف جي معلومات، جنهن کي عوامي ڪيو وڃي جون تياريون. رکين سخت سزا ۽ تڪڙو چٿيو آهي. سڀ ته رهي - وس ۾ آھن تن جي عبادت ڪرڻ.

Totalitarianism - هڪ صورت آهي، جنهن ۾ سنڌ جي معيشت centrally ڪنٽرول آهي ۽ حڪم-انتظامي ڪردار جي characterized آهي. اها رياست سان تعلق رکي ٿو، ان جي پنهنجي پاليسي مقصد جو اظهار، بلڪه ماڻهن يا ڌنڌي کان.

هن ملڪ ۾ جنگ لاء readiness جي حالت ۾ رهندو آهي. اوھان کي ملڪ ۾ جتي totalitarianism ته خاموش اوھان کي شايد ئي خبر آهي نه آهي ۾ رهن ٿا ته. اهو سڀ ان جي سياسي پارٽين جنهن ويري آھن سان احساس آهي ته توهان کي هڪ فوجي ڪئمپ ۾ رهن ٿا پيدا،. اهي توهان جي ايوارڊ ۽ تيار دشمن منصوبو ۾ سندن رستو ٻڌائي. يا ته اوھان کي ناس ڪري يا اوھان کي ماريو.

هيء صورتحال ان جي شهرين کي رياست جو نروس ڪنڌ پيدا. ته هڪ بهتر مستقبل جي خيال promotes سان، هڪ پل جن جي روشني ماڻهن تي ٺھيل وڃڻ جي ضرورت آهي. ۽ صرف پارٽي ان کي ڪيئن ڪندا ڄاڻندڙ آھي. ڇو ته ان کي پوريء طرح تي ڀروسو ڪرڻ ضروري آهي ۽ حڪم جي تابعداري ڪريو، جيڪڏھن اوھين نه ٿا گم ٿي حاصل ڪرڻ لاء، چاهي ان جي رستي کي بند ڪري ڇڏڻ ۽ ٽڪر جهنگلي جانور ته چوڌاري ۽ bloodlust جي مڪمل لٽڪڻ چاهيان کي ڦاڙيو نه ته آهي.

جي جابر پاليسي جي پاڙ

Totalitarianism مختصر طور گذريل صديء جي هڪ تازو دم طور بيان ڪري سگهجي ٿو. جي فني حاصلات جي ڪري، ان کي عام پروپيگنڊا موجود ٿيو. هاڻي اتي ڪيترين ئي ۽ دمن لاء وڌيڪ موقعو آهي. اڪثر حالتن ۾، اهڙي آميزش معاشي بحران ۽ لاڳاپيل دورن جنھن مھل ڏاڍي تيز ۽ چست صنعتي ترقي جي ميلاپ جي حاصل آهي.

ان کان پوء، ثقافت، سماجي جوڙجڪ، ۽ ٻين کي وڌيڪ روحاني ۽ ماڙيون حد سان لاڳاپيل شين کي، جو ڪو به هڪ خاص پرواھ ناھي. جي گهرجائو لاء جنگ تي وسيلا، طاقت، حدن جي جدائي.

انساني زندگيء جي ماڻهن کي پاڻ جي اکين ۾ ان جي اهميت وڃائيندو آھي، اھي ئي ڪنڌ مٿي وڃو ۽ ٻين ماڻهن جي جان قربان ڪرڻ لاء تيار آهن. امان جي عوام جي خلاف سندن ڪنڌ سچيء ڪرڻ ۾، اهي، brainwash کي اهو ناممڪن خيال کي ٻڌائي، ۽ ڏوھين ۾ موڙ تي، آخري حصو، گھوڙا وانگر آهن، ۽ انهن جي مقصدن جي حاصلات لاء ڇڏيو.

ماڻهن جي اهڙي مايوس ڪندڙ حالتن ۾ - اڃا، رهندڙ سوچڻ ۽ محسوس ڪيو پيو وڃي، جيئن ته ان جي پارٽي کي روڪي نه ڪيو - طبيعت خراب احساس ۽ گم ٿي، هن کي سمجهڻ ۽ امن پسند ٿين. هن چيو ته تحفظ هڪڙا.

ٻڪرين جي لباس ۾ بگھڙ

قديم روايتون ڀرڻ. هن لفظ جي لغوي مفهوم ۾ تشدد ۽ vandalism راجائن جي. سڀ کان دلچسپ آهي ته علامت خيالن ۽ خيال جي سڳوري کي فطري رهيو آهي. سڀ کان پوء، هڪ روشن مستقبل جي سامهون، صرف صبر ڪرڻ جي ضرورت آهي.

پارٽي نه مڃيندا آھن ڇا؟ اسان ٻي صورت ۾ هو پنهنجي ماھر سوچون نئين peaks ترقي حاصل ڪرڻ کان ملڪ distract اهڙي شخص مان نجات حاصل ڪرڻ آهي، ويندس.

ماڻهو پنهنجي بورڊ چڱائي ۽ برائي ڪندي ڏسندا، ۽ سائين terzatelya. اهو هڪ stepfather جو هڪ ٻار ڪالوني وانگر آهي. هن چيو ته آئس ڪريم جو قسم، ۽ ڪڏهن ڪڏهن buys ۽ ڀريي ڏس، پر هن جي پنجين نڪتو، تڏهن آسان نه آهي. پوء ان کي ڪڍيو ڇڏي ٿي بهتر نه، ۽ اڪيلو رهجي ويو.

ماڻهو هن کي ساڳي پيء جي حفاظت ڪرڻ چاهيو ٿا، پر هڪ بونس جي طور تي، ۽ اهي هڪ وڏي تي ماروئڙن جا لوهه، جنهن ڇا ڏکائي آهي سان هڪ پٽو حاصل ڪري. اهڙي نظم و ضبط سان تڪڙو، سماجي مسئلا حل ڪرڻ گهرجن، پر حقيقت ۾ نئين.

ماڻهن جي وڏي هجوم جي پارٽي جي حمايت، پر پاڻ کيس جواب جي اڳيان، هوء به انهن جي هٿن ۾ هڪ وقت جڏهن توهان ٿورو آزادي چاهي ۾ لاڳاپن آهن. سنڌ جي ماڻهن کي کيس جي سامهون هڪ pedestal واپس ڪمبختيء تي هڪ بت erects، idolizes ۽ ڊڄي، دوست رکندو آھي ۽ نفرت آھي. هن وڌيڪ ذميواري ۽ هڪ هٿ ۾ ڏئي خواهش تي مشتمل آهي. پر جن ان مان فائدو حاصل ڪرڻ جي راڄ ۽ کائڻ حڪومت کي آزادي جي صلاحيت کان سواء تمام وڏو ذميوارين تي وٺي طيء ڪندو؟

هن ۾ وجھندو آھي motive

امان ڇا آھي جي نموني جي ماڻهن کي قائل ڪرڻ ۾، سنڌ جي عام هوندي جي شادي ڪرائي جي باري ۾ ڳالهائي. اهڙيء ريت، هڪ طبقي يا قوم کي سڀني سڌن ۽ ماڻھن جي منصوبن جو احساس ڪرڻ گهرجي.

هن معاملي ۾ رکين سڌي واٽ کان ماڻهو distracts ۽، ختم ٿي هجڻ ضروري آهي ڇاڪاڻ ته تمام گهڻو داء تي آهي، اسان جو بنيادي مقصد مان هڪ محويت جي اجازت نه ٿا ڪري سگهو. آزاديء ۽ انساني حقن جي گهٽ اهميت حاصل آهي.

Increasingly جهنگلي خيالي جنت خيال، جيڪو اميد ته وڌيڪ انهن تي عمل ڪرڻ لاء مٿي رهي ڪرڻ جي قابل ٿي ويندا ۾ ايمان سٺا. جڏهن هڪ ترقي پسند سماج جي هڪ خوش مستقبل ۾ تعمير ڪيو ويندو. پر هاڻي توهان ٿورو جملو اپ ڪندا ۽ وسري رت جا چند ڦڙا جن جي آپريشن جي اهميت کي نه ٿا سمجھن ۽ ان جي حقيقت تنگ ڪرڻ dares آھن ڪرڻ جي ضرورت آهي.

جابر نظام عام طور تي جن رياستن جتي لڙي نظرين آمريت ۽ ڪميونزم ۾ راڄ. مسوليني - اٽلي ۾ فاشسٽن جي اڳواڻ - پهرين رواج ۾ هن وصف پڙهائڻ لاء. کين رياست سڀني شهرين لاء هڪ اهم سرمايو قرار ڏنو ويو هو، ان جي قبضي ۽ جبر مضبوط.

بند جو گهيرو بورڊ

نه ڪجهه آزادي ۽ العناني طاقت سان ڪيئن مطلق قبضي جو به مثال آهن.

جابر جمهوريت هيٺ هڪ دفعي جڏهن اتي جو سوويت يونين کان ڪاميٽي سڄ هئا جو مطلب. وڏي پيماني تي وي ڪيمرائون لڳائڻ، جنهن جي آبادي جي مختلف شعبن جي نمائندن پاران شرڪت ڪئي وئي هئي آندو ويندو. متابعت جي مقصد ساٿيو، پاڙي يا مائٽ ۾ رهندڙ ماڻهن جي خانگي نوعيت واري هئي. ان کان پوء "سنڌ جي ماڻهن جي دشمن" جي وڏي پيماني تي استعمال جو تصور، جنهن جي گڏ ڪرڻ جي حصي تي ڏوهاري نه ورهائي وڃي. هن جي حڪومت جو هڪ نسبتا جمهوري انداز سمجهيو ويندو هو. ماڻهن کي اهڙي عملن جي فزيبلٽي کي مڃيو، ۽ خوشيء سان ان ۾ شرڪت ڪئي.

جي جابر authoritarianism لاء، طاقت جي هن فارم جي جاء وٺندو آهي جڏهن ته ان جي عوام جي لشڪر جي حمايت ڪرڻ لاء نه ڪيو ٿي رهيو آهي. ونظر ڪنٽرول اڳ ۾ جوڙيا ٻين طريقن جي، اهڙا جي فوجي، اتي هڪ آمريت جي ڪنڀار آهن.