پاڪستان ٺهڻ کان, ڪهاڻي
جاگيردار معيشت
جاگيردار معيشت جي ٽين يا چوٿين صدي عيسوي ۾ انتظام جي ٻانھي صورت مٽائي کي يورپ آيو. تبديلي هڪ قدم، ڏهاڪي کان سندس latifundia غلام پورهيو ۾ لاڳو ڏهاڪي زميندار کي نه هو جتان، ته حقيقت اها آهي ته کي ڌيان ڏيڻ لڳو معاشي افاديت جائداد مسلسل رد ڪرڻ شروع ڪري.
جنهن جي ٻانھي روم جي جاء تي گھڻي قدر جاگيردار بازنطين کي فوري طور تي ان جي اقتصادي viability پهتا. Barbarian ملڪ آهي ته مغربي رومي سلطنت جي ويب سائيٽ تي اختلاف، به، جي غلام نه هئا. ته پل کان ھوريان ترقي ۽ انتظام جي نظام، جنهن کي بعد ۾ جيئن معلوم ٿيا جي تڪميل لڳو "جاگيردار معيشت." يورپ ۾ غلاميء جي Recurrences (خاص طور تي مسلم ملڪن ۾) هڪ اهم اقتصادي ڪردار ڪڏهن به ادا ڪيو آهي.
سماج جي پر مطالبي جي هڪ نسبتا گهٽ سطح تي ان جي ضرورت کي ملڻ لاء جاگيردار معيشت. ننڍي proprietors ذاتي unfree جي وڏي تعداد جي معيشت جي ڪارهيو ترقي نه ترقي. مزدورن جي پيداوار انهن حالتن ۾ اعلي نه ٿي سگهي. بهرحال، ان آهي ته شهر جي لاء نه. "هن شهر جي هوائي آزاد ڪندو": نه ان جي وچين دور ۾ سبب کان سواء ڪو هڪ جو چوڻ هو. هاريء، جيڪي سندس پالڻھار کان فرار ٿي ۽ هن شهر ۾ ڪيترن ئي سالن کان رهندا منظم، قانوني طور آزاد ٿيو.
سماج جي غير منطقيت serfdom develops طور تي هڪ هزار جيئن سالن کان ته اڳ ۾ وجھندو آھي ٿيو - غلاميء جي ناڪامي. يورپ ۾، شروع جي ھوريان serfdom جو خاتمو، جاگيرداري معيشت جي هر سرمائيدار کان اڳ retreated.
جي اقتصادي وصف سائنسي سياسي معيشت، "مولود" جي اڻويهين صديء ۾، جي ويهون صدي عيسويء ۾ سماجي سائنس جي ترقي لاء بنياد ٿيو. Classical ۽ پوسٽ-سرمائيدار سرمائيداراڻي معيشت incredibly جو اڳيون صدين جي معيشت، ۽ معاشي دٻاء ھيٺ ڪم ڪرڻ ڏکيو هئا - الله تعالي کان سواء غير اقتصادي وڌيڪ اثرائتي.
Similar articles
Trending Now