روس ۾ 17th صديء ۾ تعليم: هن سڀ کان اهم پهلو

جي 17th صديء ۾ تعليم، روس ۾ وڏيون تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي. تبديلين جي تعليمي نظام ۾، گڏو گڏ عام ماڻهن ۽ ادب جي جهڙا زندگي ۾ جاء اختيار ڪيو، مصوري. هن علم فرد tutors مان اڪثر ڪري ٻارن کي سردارن حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي ته، پر هاڻي تعليم اسڪولن ۾ ڏنو آهي. تعليم سڀني کي دستياب ٿيندو، سماجي طبقي جي قطع.

روس ۾ خانگي اسڪولن جي پيدائش

هڪ جديد نظر پيدا ادارن ناه ڪو اسڪول نه سڏيو وڃي سگهجي ٿو. روس ۾ 17th صديء ۾ تعليم مختصر طور هڪ ابتدائي طور تي بيان ڪري سگهجي ٿو. ان کان سواء، استاد پنهنجي ضابطن سان روحاني ماڻهن جي ڪم ڪري. پنهنجي ڪم لاء، اهي کاڌي جي صورت ۾ بدلو آهن.

ڪجهه "Azbukovnik" ۾ روشناس دلچسپ. ان کي هٿ سان ۽ طباعت جي ڪتابن سالم ٻار پڙهڻ لاء، جيڪو اڳ ۾ ئي پڙهڻ ۾ بنيادي صلاحيتن آهن.

سڌو متن Azbukovnik ۾ پڙهڻ سان گڏوگڏ استادن جي لاء سفارشون ڏنو ويو - ڪيئن پڙهائي، هڪٻئي کي اسڪول ۾ ٺاهيندا جي ضابطن، چرچ ۽ ڪڏهن به گهر ۾.

روس ۾ 17th صديء ۾ تعليم اسڪول ۾ ٻار جي مستقل رهائش اظھار نه. شاگرد، هاڻي جيئن ته، صبح جو اسڪول ڏانهن ويو، ۽ سانجھيء جو واپس گهر ۾. علم سڀني کي رسائي، سواء، ۽ امير ۽ غريب، ۽ غريب.

طباعت manuals - سکيا جي لاء هڪ سٺي حمايت

جي 17th صدي عيسويء ۾ طباعت جي ڪتابن جي تعليم تي بهترين انداز ۾ اثر پيدا ڪرڻ جو موقعو پڪڙڻ. Warden اسڪول ۾ هر سبق سکيا شاگردن کي ڪتابن ٻاهر حوالي ڪئي وئي.

ماسڪو ۾، primers اشاعتي، جنهن کان به وڌيڪ آبادي جي غريب ترين طبقن کي خريد ڪري سگهي ٿي لڳو. انهن ڪتابن تي صرف 1 پني عاقل جو خرچ، وڏي مقبوليت ورتو.

اها ڳالهه قابل ذڪر آهي ته ان جي رسم الخط، Deacon Vladimir Burtsev جي لکيل، 2400 ٽڪر جي رقم ۾ هڪ ڏينهن ۾ ٻاهر ايندي هئي.

ٿوري ٿوري دير کان پوء، اتي شايع Karionom Istominym تصويرن سان گڏ رسم الخط آهي. هن ڪتاب جي اصول اسان جي سڀني کي واقف تي تعمير ڪرايو آهي. هر خط هڪ تصوير، جنهن جي نالي جي آواز تي ٿيندي ڪري سگهي.

بجاء جو اسڪول فرد repetirorov

مان كيف 30 فقير جي وچ 17th صدي عيسويء ۾، عالمن کي دعوتون ڏنيون ويون. اهي ماسڪو ۾ ايس ٽي اندرياس جي خانقاھ ۾ هڪ اسڪول کولڻ پيو. هن اسڪول ۾ نوجوان noblemen فلسفي، بيان بازي، يوناني ۽ کي سيکاريو ويو لاطيني.

اڃان ڪيترا فعال ماڻهن کي تعليم جي اهڙي نظام جي ڳجهه. اھي ايمان آندو آهي ته هن جو طريقو کان روڪيان ۽ خدا جو خيال ڪري ٿي ويا آهن.

پر sidelong ھيٺ نگاھ جي باوجود، اهي ڊهي ناس ڪرڻ انسيت اسڪولن هر ظاهر ڪرڻ لڳو. آئيون Fomin، پادريء Vvedensky چرچ، تي پنهنجي پئسن هڪ اسڪول کوليو. مني Polotsky وهار تي Zaikonospassky اسڪول جي ٻڌڻي ڪئي.

هڪ خودمختيار لياري جي اسڪولن ۾، روسي گرامر جي اضافي ۾، لاطيني ۽ يوناني سيکاريو.

هن طبقي جي prefects چونڊي آهي. اهي هڪ ٽيم ۾ وزن تمام گهڻو هو ۽ ڪڏهن به استاد مٽائي سگهي ٿو. سندن مکيه ذميواري، فرض ۽ ڪنٽرول نظم و ضبط جي مقرري جي ڪتابن جي ورڇ ڪرڻ آهي.

جن کي حاصل ڪرڻ لاء جي 17th صديء ۾ تعليم، سخت نظم و ضبط جي يادگيري دل تي هو. خاص طور تي ساراهيو ۽ ان جي ڪتاب کي ۽ عام اسڪول ۾ سڀني جي ملڪيت کي محتاط نقطه نظر جي ضرورت آهي.

جي طريقيڪار جي واجب observance ۽ perfectly صاف ڪرڻ کان سواء، حرام عيب سڏ سنگتي ۽ انهن عڪسن لفظن. اهڙيء طرح ڪارپوريٽ يڪجهتيء جو هڪ قسم جو نقطه ويو.

جي 17th صدي عيسويء ۾ تدريسي طريقو

جي 17th صديء جي ٺهڻ کان ته، هڪ واحد طريقو اهو ئي اسڪولن ۾ قوت ۾ ضابطن ۾ هڪجهڙائي آهي مغربي يورپ جي ۽ يونان. مکيه مضمونن پڙهڻ ويا، لکڻ، ڳڻپ ۽ گانا.

دنياوي تعليم سان گڏوگڏ، مذهب جي فاروق سومرو تي ضروري سبق وٺندا هئا. ان کان سواء، آزاد سائنس جي ميدان ۾ بنيادي علم ڏنو ويو. اهي به شامل آهن: گرامر، اپگرهه آهي، موسيقي، dialectic، بيان بازي، arithmetic، اپگرهه آهي.

Azbukovnik مختلف سلوڪ آهي ته ٻارن کي سيکاري ۽ دل جي چئي رهيا آهن ڪون. شاگردن کي به شاعري جو فاروق سيکاريو، اعلي-درجابندي اهلڪارن کي خط لکڻ سيکاريو آهي.

ضابطن Azbukovnik، سڀني اسڪولن ۾ منعقد ۾ لکيو ويو، پوء ان جي 17th صدي عيسويء ۾ ته تعليم ڀائيندا محفوظ آهي - هڪ عام تعليم جو طريقو، جنهن کي بعد ۾ سڀ سکيا لاء بنياد ٿيو.

جي 17th صدي عيسويء ۾ روس ۾ تربيت جي nuances

سائنس جي ترقي جي باوجود، اسڪول شروع ڪيو ۽ الله جي ڪلام سان ختم. هن سمجهي آهي، ڇو ته سنڌ جي استادن شيخي نه هئا.

پر ان کي عالمن جي عام تعليم جي خيال، آفاقي خواندگي پکڙيل هو. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته علم ماڻهو ايمان ۽ ماڻهوء جي حوصله جي اهميت کي سمجهڻ جي ضرورت آهي. تعليم حاصل ڪرڻ لاء پاڻ کي اڪثر ڪري پڙهڻ جي قابل هجي ته ڪتاب ۽ راز لکڻ جي پوري معني کي سمجهڻ لاء.

بنيادي مقصد جي 17th صديء جي ٺهڻ جي پوئتان روس اخلاقي شخص جيڪو عيسائيت جي فاروق سومرو ڄاڻندو آھي ۽ پڙهڻ ۽ لکڻ جي صلاحيتن کي ڀريا آڻڻ هو.

قديم مفڪرن جي ڪم جو اڀياس لاء دلچسپ. سندس مقالن جي ڪيترن ئي ۾ روسي ترجمو ڪيا ويا، ۽ اھي هڪ مناسب راء بڻجي. اهڙيء طرح، سنڌ جي اسڪولن ۾ ارسطو جي خيال، دمشق جي "جدليات" جو اڀياس ڪيو. جي شعبن ۾ اڪثر مختلف نوٽس ڪر، جنهن فلسفي جي ڪتابن جي آهي ته محتاط اڀياس پٽڻ.

تعليم جي نئين سطح جي فن جي ترقي لاء impetus ڏني

آفاقي خواندگي سان، ادب جي سڀني نئين اصناف کي ظاهر ڪرڻ لڳو. خاص طور تي وڏي ترقي شاعري ۽ stylistic ڳالهيون حاصل ڪيائين. اسان ڪيترن ئي ديني، جنهن جي درٻار ۾ ٿيٽر ۾ رکيا ويا لکيو.

سازي به تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي. اتي هڪ سيڪيولر تصوير، مڪمل طور تي سنڌ جي اصل سان ملندڙ جيئن اهڙي صنف آهي. هن وقت سنڌ جي سڀ کان معروف فنڪار Ushakov، جيڪو ان وقت جي ڪيترن ئي مشهور ماڻهن لکيو هو.

چيڪلو، طبعيات ۽ رسائن، هٿيارن جي ڀرت ۾ نئين طريقن، ۽ هن علم جي ترقيء سان مدد مهمن ۾ پکڙيل. نتيجي ۾، اسان کي روس جي وڌيڪ ۽ وڌيڪ وسيع سڏجي ٿو وڌي.

روس ۾ 17th صديء ۾ عام تعليم ۾ ان جي چرچ ۽ رياست جي بنيادي مفادن راضي ٿئي. جي وچ 18th صدي ايتري مٿي، شاگردن جي منظوري ڏني طريقن تي علم حاصل. پر آخر ۾، سنڌ جي تاريخي ترقي جي لحاظ سان وڌيڪ ردوبدل جي ضرورت آهي.