زندگي ۽ ان جي قبل از منگول Rus (10-13 صدين) جي ثقافت

قديم روسي ثقافت جي harmonious ترقي جي XIII صدي عيسويء جي وچ ۾ منگول جي حملي جي ائين ڪيو ويو. تنهن ڪري، مورخ ۽ ان جي ارتقا جي شروعاتي دور ۾ جي جدا جدا (IX-XIII سي سي.) سڀني کان پوء کان. سنڌ جي ثقافت جي ملزوم حصو زندگي جي هڪ رستو هو - سڀ ته شرافت جي عام ميمبر ۽ مشرقي Slavic سماج جي روزانو لکين ماڻهو گھرائي.

تعمير

سڀ ثقافت پري-منگول روس وانگر، ملڪ جي تعمير عيسائيت جي اپنائڻ ۽ قديم ۾ بازنطين جي روايت جي layering کان dramatically تبديل ڪري ڇڏيو آهي. قديم زماني کان وٺي سنڌ جي اڀرندي دالماشيا جي رهائشي تعمير ڪاٺي هئا ۽ جو لاگ ان cabins. اتر ۾، جو ٻيلو زون ۾ carpentry جي هڪ امير روايت ٺاهيا آهن.

پٿر عمارتون، ايڪس صدي عيسويء جي آخر ۾ بيٺو جڏهن امير Vladimir جي دعوت تي ملڪ يوناني معمار پهتو. "روسي شهرن جي ماء." - قبل از منگول روس جي سڀ کان اهم ثقافتي آثار كيف ۾ تعمير ڪيا ويا سال ۾ 989 هڪ پٿر چرچ خیرات جي تعمير، جنهن جي هڪ ديول، هن جي لاڏاڻي جي عدالت کي ايندڙ واقع ٿيو لڳو.

اوڀارين Slavic زمينون جي حوالي سان بعد ۾ قديم روسي یادگار تعمير وڇائي. مثال طور، Novgorod سانت سوفيا ديول ۾ اليون صدي عيسويء ۾ وهنجاريو ويو - اڄ اهو ئي شهر جي مکيه ڪشش آهي. به، هن عمارت جي قديم ترين چرچ جي دالماشيا جي تعمير ٿي سمجهيو ۽ روس جي سڏجي تي محفوظ آهي. سندس سوفيا ديول كيف ۾ به هو. فن تعمير جو هڪ شاندار يادگار تعمير جي Nerl تي شفاعت جو چرچ، انٽر صدي عيسويء ۾ Vladimir principality ۾ تعمير ڪرايو آهي.

Fortifications اڪثر شهر جي ڀتين کي هڪ ڪاٺيء جي فريم (جيئن اهي Gorodnitsa سڏيندا هئا) کان گڏ ظاھر ڪئي،. ماڙيء جي قلعي جي لاء هڪ پليٽ فارم قائم ۽ جنهن جي crevices دشمن تي شوٽنگ ٻاهر چاڙهيو ويو. ايڊيشنل fortifications برج (Vezha) هئا. ميجر شهرن جي ٻاهرين ڀتين، قلعي ۽ ڪهڙا قلعي جو ٺهيل هئا. جي princely راڄڌانين جي ڀتين پٿر جي تعمير ڪيا ويا. و عريض جي مضافات جتي ڪاسبي ۽ ٻين عام ماڻهن پاتا کان ٻاهر.

نقاشي

قبل از منگول Rus جي بازنطين آرٿوڊوڪس ثقافت جي اثر جي ذريعي نه رڳو پٿر مندر جي تعمير جي روايت، پر پڻ رنگ سازي ۾ نوان لاڙا شاھوڪار. fresco، mosaics ۽ icons جيئن اصناف جي اڀرندي دالماشيا جي زندگي جو هڪ جز بڻجي ويا آهن. رنگ سازي ۾، جي يوناني اثر، فن تعمير ۾ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ پائيدار هوندو هو جنهن کي اڳ ۾ ئي هڪ مختصر وقت ۾ آهي هڪ اصلي پراڻي روسي انداز نه هو. هن جي حقيقت اها آهي ته، مثال طور، اتي جي عيسائي توپ جي سخت iconography، جنهن مان رکن ٿا ڪيترن ئي صدين تائين منتقل نه ڪيو ويو سبب هو.

حالانڪه مذهبي ۽ سيڪيولر سازي کان وجود ۾. هن صنف جي هڪ اهميت مثال ايس سوفيا جي برج جي پيدا murals ٿيو. وڏو امير Yaroslav جي خاندان جي حڪمت وارو depicting چتر، هن بادشاهه جي جهڙا زندگي، مبهم ۽ پکي ۽ جانور کان مناظري. اسان جي زماني تائين انٽر صدي عيسويء ۾ Vladimir-Suzdal ۾ پيدا ڪيترن ئي icons ٻيڻ تي آهي. اهي نموني ڀلي فيسليٽيٽرز روس قبل از منگول دور ۾ سنڌ جي ثقافت هو سو ٿي نه ٿي سگهي. وچئين دور fresco جي ٻئي منفرد يادگار، هڪ ديول جي مکيه ڪشش آهي ان جي آخري مصرع جي مناظري depicts.

ثقافت پري-منگول روس جي گولڊن عمر جي انٽر صدي عيسويء سان تعلق رکي ٿو، جڏهن هن ملڪ جي پهرئين واحد جي جاگيردار fragmentation تخليقي سرگرمي جي ڪيترن ئي شعبن ۾ علائقائي "اسڪولن" جو سبب هو. هن رجحان ۽ فن جي متاثر. مثال طور، سنڌ جي Novgorod ۾ Nereditsa تي ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي چرچ ان paintings، جو سڪو ۽ سخت جي منفرد جذبو گهڻو پيدا ٿيو. جي لحاظ کان وڻندڙ archangels ۽ بزرگ جي لحاظ کان قديم روسي سازي جي ڪنهن ٻئي نموني جي نظر نه ڪندا آھن.

موسيقي

موسيقي - هن جي فن جو ٻيو قسم آهي، چٽيء طرح ڄاڻائي جي تاريخ هئي جيڪي قديم روس جي ثقافت. قبل از منگول دور ۾ سنڌ جي اڀرندي دالماشيا جي گيت ترجيحات جي باري ۾ دليل جو تمام گهڻو روانو ٿيو. موسيقي جي حقيقت اها آهي ته اهو هميشه وجود ۾ آئي آهي ته سردارن ۽ عام ماڻهو جي حيثيت سان زندگيء کان ملزوم آهي جي characterized آهي. خانداني جشن، "merrymaking" کان سواء گيت، ناچ ۽ رهي آلات پيش نه ٿيو آهي. غزل ڪم فطرت ۾ بلڪل مختلف هئا. اها شادي prichety بهار جو شڪار اشارن هو، جو مئن کي مائٽن لاء laments.

گهڻو ڪري تحفة performers ور موسيقار ٿيو. راڳين ۽ پڪو رزمي narrators رزمي صنف ۾ specialized. ٻي جاء ۾، اتي انهن مان هڪ سڄي دنيا buffoons جو شهر squares ۽ مجلسن ۾ پرفارم جي consisting troupes حيران ٿي ويو. قبل از منگول روس جي ثقافت هي احساس ٻين هنرن کان مختلف ڪو ۾ هڪ گھڻ-faceted، ۽ موسيقي هئي. ڪيتريون ئي clowns نه صرف گانا، پر پڻ acrobats، dancers، jugglers ۽ عامل جيئن پاڻ جي ڪوشش ڪئي، ته آهي، Litsedeyami بڻجي. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته سنڌ جي princely اختيارين اڪثر جو شوقين سان گڏو گڏ سنڌ جي قديم "ديون" سان جدوجهد پراڻي چوڻ لڳو روايتن جي imprint ۾ گيت هئا.

روسي قوم آلات balalaika، ڏين، سرود، ratchet، dobro شامل آهن. ۽ ڪنڊن ۽ ترم استعمال ڪيا ويا نه رڳو گيت جي ڪارڪردگي لاء، پر پڻ اشارو لاء جڏهن شڪار يا جنگ. پنهنجي مثال "پھتو" جي squads ۾ موجود آهن. مثال طور، هڪ ٽيم 1220 ۾ وولگا Bulgarians جي شهر جي گهيري جي دور ۾ سنڌ جي فوج جو حوصلو اٿاريو.

قبل از منگول روس جي ثقافت جي باقي وانگر، موسيقي العقيده ۾ پنهنجي طاق حاصل. motets بازنطين جي گورنر حجاج بن (Slavic ٻولي ۾ ترجمو ڪيو) هئا. روس يونان liturgical رسم کان اڌار. ساڳئي ئي طريقي سان منتر طريقن نه هئا.

جي هڪ لوڪ ڪهاڻي

قديم روسي ثقافت جي گهڻو ڪري ان جي هڪ لوڪ ڪهاڻي، هڪ شاندار جدا جدا ۽ گوناگون جي characterized لاء سڃاتو وڃي ٿو. گيت، رزمي، جادو، شاعري ان integral حصن ۾ هو. Paganism mythological ڏند ڪٿا آهي ته عيسائيت جي اپنائڻ کان پوء به زنده آهن کي جنم ڏنو. ڪهاڻي Orthodoxy سڀ کان وڌيڪ متاثر ته ڪئلينڊر جون موڪلون ۽ وڌيل سان سرس.

رزمي جانباز رزمي - جي هڪ لوڪ ڪهاڻي ۾ مٿي. انهن ٽڪر جي مکيه ڪردارن جي سورمي بڻجي. الياتي Muromets، Dobrynya Nikitich ۽ Alyosha Popovich جيئن هيروز کي، پري قصا جي گڏ ڪرڻ تي هر ٻار کي سڃاتو. byliny ۾ ان جي گوناگون جنهن کي هڪ ثقافت Rus منگول دور ۾ آهي ڌيان. هيروز کي هڪ حقيقي تاريخي ڪردارن ۽ generalized تصوير ٿي سگهي ٿو. بهادر هيروز جي ڏند ڪٿا ۾ ان جي خصلت خصوصيتون (جي steppe بدوش سان جدوجهد، "سنڌ جي ماڻهن کي dashing" ۽ پوء تي. المتوفي) سان وچين دور جي سڄي طريقي سان.

لکڻ

ڪهاڻي تخليقي لکڻين جي سامهون هو. تنهن هوندي به، هن ادب جي الف کان سواء نمودار نه سگهي. ته، موڙ ۾، روس کي گڏجي عيسائيت سان ليک هو. روسي، بلغاريائي، سربيائي، مقدوني، وغيره: بازنطين educators Kirill مون کي Mefody هڪ خاص رسم الخط آهي، جنهن کي لکيل ٻولين جي هڪ قسم جي بنياد بڻجي لاء Slavic پيدا

Thessalonica جي يوناني پورهيو پرچارڪ جي سڀ کان پري-تڏهن غداري پيو. سيريلي کان سواء ترقي ۽ سڀني جي قبل از منگول نه ڪيو قديم روس جي ثقافت. هي رسم الخط آرٿوڊوڪس حجاج جي منتقلي مڪمل ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو. پهريون اسڪول، پڙهڻ سکڻ، امير Vladimir Svyatoslavich جي قائم ڪيا ويا.

قديم روسي لکڻ جي منفرد آثار جي Novgorod birchbark دستاويز آهن. انھن مان گھڻا XX صدي عيسويء ۾ archaeologists جي دريافت ڪيا ويا. Birchbark ڏيکاري ٿو ته روس ۾ خواندگي سچا aristocracy جي تمام گهڻو نه سمجهيو ويو. مون کي ڪيترن ئي عام شهرين کي لکڻ سگهي، قلمبند وچئين دور Novgorod نموني جي طور تي.

قديم سيريلي اڄ کان ٻڌائڻ مختلف. اهو accented ۽ ڪجهه اضافي اکر هو. پراڻي رسم الخط جي بنيادي سڌارا بڻجي ان جي 1917 ع انقلاب کانپوء ٿي گذريو آهي پطرس مون کي، ۽ آخري تاريخ کان هيٺ پيا آهن.

ادب

هڪ لکيل Rus سان گڏجي جي بازنطين جي ڪتاب ثقافت کان مٿي ٿي گذريو آهي. پهرين آزاد ڪم مذهبي تعليمات يا واعظ هئا. اهڙي سمجهي سگهجي ٿو ته جيئن "شريعت ۽ فضل وعظ،" اليون صدي عيسويء جي وچ ۾ ميٽروپوليٽن Hilarion جي لکيل.

گهڻو ڪري وڌيڪ عام صنف تاريخ بڻجي چڪو آهي. اهي نه رڳو ڏينهن جي تاريخ، پوء به جيڪي قديم روس جي ثقافت جي قبل از منگول دور ۾ هئي جي باري ۾ علم جو هڪ ذريعو آهي. Kyivan Rus جي مکيه chronicler Nestor سمجهيو ويندو آهي. جي "Bygone سالن جي ڪنگ" جي ابتدا ۾ ان کي انٽر صديء ان جو ٺهيل هو. هن تجوري 1117 جيستائين statehood جي شروعات کان روسي تاريخ جي مکيه واقعن بيان ڪيو ويو آهي. جي princely اختلافن، جنگين ۽ alliances: Nestor سياسي واقعن تي روشني وڌي. Chronicler به هڪ "پڙهڻ"، جنهن جي ٻنهي گهراڻي-شهيدن Boris ۽ Gleb جي جيون تي تفصيل سان پوئتي رهجي ويو.

امير Vladimir Monomakh ياد هو نه رڳو هڪ حڪمت وارو سياستدان ۽ هڪ باصلاحيت فوجي اڳواڻ جي حيثيت ۾، پر پڻ هڪ شاندار ليکڪ جي حيثيت سان. هڪ سياسي treatise جنهن ۾ مصنف بيان جيڪي هن مثالي رياست ۽ موثر طاقت هجڻ گهرجي - كيف حاڪم سندس وارث "عبرت" ڏانهن روانو ٿيو. هن ڪتاب Monomakh مستقبل جي لاڏاڻي ته سياستدانن جي ذاتي مفادن جي رياست جا سنڌ جي وحدت، سنڌ جي خانه بدوشي Polovtsy کي منهن ڏيڻ لاء ضروري سميت ڏک نه ڪرڻ گهرجي جو ذڪر ڪندي.

"عبرت" جي انٽر صديء جي شروعات ۾ لکيل هو. "Igor جي مهم جو ڪنگ" - اهو ساڳيو صدي عيسويء جي آخر ۾ ان جي قديم روسي ادب جي مکيه پيداوار بيٺو. اهو به Polovtsy سان جدوجهد جو موضوع هو. امير Igorya Svyatoslavicha، جيڪو Novgorod-Seversky ۾ حڪومت جي steppe ۾ هڪ ناڪام مهم - داستان نظم جي مرڪز ۾.

جي خانہ بدوش پرامن زندگي جو خطرو کان Emanating وڏي اثر سنڌ جي ثقافت ۽ قبل از منگول روس جي زندگي ٿيو ته ڇا. هن "ڪلام" ۾ فائرنگ ليکڪ جي حيثيت ۾ ڪو به بهتر demonstrated ڪيئن devastating ڪارروائي ڪافر هئا. ۾ پنهنجي "جون هدايتون" Monomakh طور تي، هن چيو ته عام خطري کان اڳ روسي ملڪ جي وحدت جي اهميت تي به زور ڏنو.

فن ۽ هنر

هڪ ڊگهي وقت تائين روسي ڊگريون پنهنجي منفرد زيور ٺاهڻ جي طريقن سان (enamel، filigree، ۽ پوء تي. المتوفي) لاء مشهور ٿي ويو. انهن شين جي boyar ۽ princely aristocracy لاء حڪم ڪيو آهي. پرديسي چانديء تي روسي ڪارو کي ساراھيو. اهڙي آميزش شين جو هڪ قسم سان علاج ڪيو ويو: ڪنگڻ، ڪراس ڪري، ويڪريون، وغيره ...

كيف ڊگريون Chernevo جي پس منظر تي سون ۽ رپي جو ٽڪر ترجيح ڏني. Vladimirskie ۽ ڪاسبي اڪثر خالص چاندي پس منظر ۽ سون جي لحاظ ڪيو. Galicia ۾ هڪ نجي اسڪول contour هجوم نه هو. انهن مثالن ۾، هنرن ۽ فنن هڪ ڀيرو ٻيهر انهيء جيڪي قسمين قسمين ثقافت ۽ قبل از منگول روس جي جهڙا زندگي هئا.

ڀرت ڳوٺن فنن جي شهر کان بلڪل مختلف هئا. ڳوٺاڻن علائقن ۾، سندن زيور چوڻ لڳو motifs بڇڙو لشڪر ۾ استعمال هڪ ڊگهي وقت تائين رکن ٿا. مشهور تعويذ ۽ پڌرو هئا. ڪاٺ - انھن مان گھڻا سڀ رسائي مواد مان ڪيو ويو. جيڪڏهن لاڳو آرٽس ۾ پهريون ڪيلن-وانگر عنصرن هڪ ھڪ لطيف جي منزل هئي، پوء جتان اهي هن معني وڃائي، سادو ۽ بلڪل نمونن ٿيو. روس قبل از منگول دور ۾ جي ثقافت، مختصر ۾، ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي. هر نسل سان گڏ، هوء جتان تبديل ۽ وڌيڪ پيچيدو ٿيو.

زندگي ۽ گهر

شروعات Slavic ڪاٺي هڪ آتش دانن جي گولا، ۽ دوا اسٽور. جيئن ته هر جاء هڪ شادي شده جوڙو الڳ ڪرڻ جي گهر ۾ ٿيو. عرب جاگرافيدانن جي لڳل مشرقي دالماشيا جي ڏکڻ قبائلي تنظيمن جي ويجهو گهڻيون اڌ-dugouts. اهڙي جاين جي ايڪس صدي عيسويء ۾ غائب ڪرڻ لڳو. اهڙي عمل سان ناروا سلوڪ خاندان لاڳاپن ننڍي ۽ قبائلي بچيل جي withering پري جي rupture سان لاڳاپيل ڪيو ويو آهي.

مثال طور، كيف ۾، سنڌ جي اڌ-dugouts سان گڏوگڏ ۾ لاگ ان ديس ۽ ڪاٺ جي تعمير ڪيا ويا. ڪاٺ جي هڪ نسبتا inexpensive مواد آهي، ان جي لڳ ڀڳ هر شهري يا حاصل ڪري سگهو ٿا ڳوٺاڻي مقيم. دستيابي جلدي باهه جي واقعي ۾ آبادي بحال ڏنا. باھ هميشه سخت نقصان ٿياسون، جنهن کي، ٻئي هٿ تي، اتي ڪاٺ جي هڪ noticeable کوٽ هئي.

هڪ ويڪرو ڪمرو، جتي banquets کيڏڻ گڏ - جي شهزادي جي محل جو هڪ اهم حصو Gridnitsa هو. هڪ aristocratic رھڻ جو يونٽ جي مطالعي - هن کي سمجهڻ جي قبل از منگول روس جي ثقافت هو سو هڪ ٻئي مزي جي واٽ آهي. فن تعمير، سماجي ڏاڪڻ تي پوزيشن جي عمارت مالڪ سماجي حيثيت جو اشارو آهي. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته انٽر صدي عيسويء ۾، جڏهن رياست نيٺ مٿانئن، جي پوٽي عمر Gridnitsa غائب - اهي هڪ جيل جي حيثيت جي حدن کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو.

ڪپڙا

روايتي هارين يا smerdy، هڪ قميص-belted blouse پتلون ۽ اعلي شيعي ۾ پنھنجن پنين تان wore. سستو سياري فر استعمال ڪيو. اهو ساڳيو folksy تي کڻندو فر سمجهيو ويندو. buckles ٽامي جي ڪيو ڳنڍڻن، تنگ ۽ چمڙي هئا. عورتن جو زيورن (عارضي ويڪريون، necklaces، مڻين) پائڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن.

جي retinue، boyars ۽ شهزادي جي لباس جو هڪ خصلت مضمون سندس بھانو هو. جيڪڏهن هارين ململ جي قميص خراب آهي، جو aristocrats - قميص پٽ جي ڪيائين. هن جي لاڏاڻي جي شيعي goatskin جي ڪيون ويا. هن بادشاهه جو هڪ لازمي وصف فر edging سان هڪ ڏڪڻ لڳو. زيور سردارن قيمتي پٿر ۽ سون جي ڪيون ويا. مثال طور، امير Svyatoslav خصلت موتي earring پائي رهيو. زندگي ۽ ان جي قبل از منگول Rus (10-13 صدي عيسوي) جي ثقافت ڪيترن ئي پرديسي حيراني. سياري جي پوشاڪ روسي شرافت sable فر مان ڪيو ويو، سڀني يورپي مارڪيٽ ۾ سڀ کان وڌيڪ قيمتي commodity آهي.

کاڌو

جيئن روس جي زراعت جو بنياد وڌو arable پوکي هو، عام ماڻهن جي غذا اهڙا ماني ۽ (مانين، ڪڻڪ، رائي، ۽ ٻاجهر) تائين محدود ٿي هڪ قسم جي گولا. اوڀارين دالماشيا جي زندگي لاء سندن اهميت بنيادي هو. ماني ڇا archaeologists ماني جي صورت ۾ ٻارن جي رانديڪا مليا آهن پر پوء منحصر آهي. فصلن جي ناڪامي جي وڏي آفت سمجهيو ويندو هو، جنهن جي ضروري پڇاڙي وڏي پيماني تي طاعون ٿيو.

گوشت کائڻ townspeople پولٽري ۽ ڍورن جي گولا. هن ڳوٺ جي ڊگهي برقرار رکندو آيو آهي ته قديم روايت گهوڙي جو گوشت آهي. هڪ گهر ۾ ميز جي هڪ اهم حصو پنير سميت کير جون ٺهيل شيون، هئا. paganism خلاف چرچ جي نظرياتي جنگ جي غذا متاثر. مثال طور، هڪ ئي پنير ceremonial pudding سمجهيو ويندو هو. سنڌ جي عالمن مختلف تحريرن جي مدد سان پنهنجي ڌڻ کي غذا جي پورائي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

جدول خاص prized sturgeon تي مڇي (ان کي معلوم آهي ته Novgorod امراء "osetrenniki"، جنهن جي مڇي Lobel ڍل sturgeons کان گڏ ٿيا هئا). هن اهم ڀاڄيون turnip ۽ گوبي آهن. کاڌي جي ثقافت قبل از منگول روس آهي، مختصر ۾، Slavic جي زندگي جي ٻين سڀني شعبن کي تبديل ڪرڻ سست آهن. روايتي مصالحي cinnamon، vinegar، اکروٽ، anise، سٺي، مرچ آهن. هن لوڻ جي نقصان قومي آفت ڪڍي ڦري سگهي ٿو. هي پيداوار خود قياسي واپاري جو پسنديده موضوع رهيو آهي.