سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو مسئلو: هن دليل ۽ استدلال

اهو ته انساني زندگيء جي عملن ۽ ان جي غداري جي سڃاڻي ٿيو. ۽ مان، سندن عملن جي ذميواري وٺڻ جو فيصلو ڪيو جو ويچاري ڪرڻ جي صلاحيت هڪ اهم ڪاريگر آهي ته هڪ شخص جي شخصيت determines آهي. سندس ڪارناما، دليلن جنهن جي هن اشاعت ۾ پيش ڪيو ويندو لاء انسان جي ذميواري جو مسئلو هميشه اهم ٿي چڪو آهي. سڀ کان پوء، هڪ شخص جيڪي سرزد ڪري ڇڏيو ها، سڀ نتيجا آهن.

هڪ چڏيو ايڪٽ ڇا آهي؟

ڪلام جو اهم تصور "ايڪٽ" جي هن مسئلي ۾ نظر اچن ٿا، جيڪي انسان جي عمل آهي. عمل جي ڪهڙي قسم جي ڪري چڏيو طور بيان ڪيو ويو آهي ٿي سگهي ٿو؟ جي مطالعي ۾، "سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو مسئلو،" جي ادب کان دليلن ڀلي جي ڪم جي سامهون.

اها ڪهاڻي هلي مقابل Rasputina "جيو ۽ ياد" جي ياد ڪرڻ لڳي آهي. ويڙهه جي جاء کان deserting جي هيرو. هن چيو ته سندس ڏيهي ڳوٺ جي آس پاس بچائي- ۽ باقاعدي، سندس زال جي دورو سندس ڳنڀير مصيبت ۾ ڊرائنگ. هن چيو ته هڪ بزدل آهي ۽ رڳو پاڻ جي باري ۾ ب، پوء قيامت جي ايتري روپوش، گلان داخل ڪرڻ ۽ هڪ مفرور جي ڪردار کي ڇڏي ڏيڻ جي حمايت نه. ان کان علاوه، سندس زال courageously سڀ حزن ته ان جو حصو تي وڻندو، ته حقيقت اها آهي ته زال مڙس جي ڳوٺ جي بازارن ۾ آهي روپوش. پر سندس طاقت هوء گلزار خودڪشي حد، لافاني نه آهي.

هن هيرو رڳو پاڻ جو آڻجي، اھو خيال نه ڪندو آهي ته سندس ڪارناما جي ماء يا زال جي قسمت تي اثر انداز ٿي سگھي ٿو. انھن ڪمن جو ذميوار هجڻ جي حمايت نه، هن چيو ته ڪنهن به معصوم ماڻهو جي زندگي ruining آهي.

ايئن ڪو ڏک

توهان جي موضوع جي مطالعي ۾ Delve ته "سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو مسئلو،" هن ڪم جي مٿان ڏي وٺ ۾ دلائل، ورجائي هڪ ئي شيء: ڪو ڏک ڏيندا آھن. بند سماجي رشتي ۾ ٽڪيل، هر سمجهڻ گهرجي ته سندن ڪارناما ٻين کي نقصان نه آڻيندو. هي نه صرف لاڳو ڪم، پر ان جي لفظن ۽ ڪڏهن به تخليق.

اتي ڪيئن ڪيستائين عملن جي حقيقت اها آهي ته ٻين جو شڪار ڪرڻ شروع ڪري ڏس جي ڪيترن ئي مثال آهن. مثال طور، سنڌ جي راند کان تہ "هيٺين سوجھرو". هن چيو ته rooming گھر جي رهاڪن، اهي هڪ بهتر مستقبل لاء اميد آهي، ۽ ڪڏهن به ڪجهه اختيارن جي آڇ ڪئي. پوء جنھن مھل غائب، سڀڪنھن شيء کي unbearably سندس لفظن جي ڏک ٿيندو.

اهو به چيو ويندو آهي ته ماڻهو مرندو تڏهن سندن دل جو انت آڻي ڇڏيائين، پر حقيقت ۾ اهي unspoken لفظن ۽ حقيقي جي اميدن جي مرڻ ڪري سگهون ٿا. جسماني طور، يقينا، روحاني نه.

Bulgakov جي ڪم ۾ ذميواري

عام شهرين ۽ ذهانت جي ماڻھن جي زندگي ۾ هميشه سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو هڪ مسئلو آهي. "ماسٽر ۽ Margarita" - ميخائل Bulgakov، جتي ذميواري جي مسئلي جي مکيه ڪردار جي هر جي ڪمن ۾ ڏسي سگهجي ٿو جي مشهور ناول.

Pontius پيلاطس، انساني فڪر ۽ convictions خلاف چوڻي فلسفي حيران موت کي sentencing. Berlioz، ادب ۽ "پٺو" ماسٽر جي خالق جي سچي مقصد جي باري ۾ وساري پڇتاء اڇلائڻ. ۽ ڪڏهن به ماسٽر قارئين کي سچ معلوم ڪرڻ جو موقعو ڏيڻ کان سواء سندس ناول کي ساڙڻ. آخر ۾، انهن مان هر هڪ انهن جي صرف پڙهن ٿو.

اهو مسئلو جي حياتيء ۾ ذميواري

هر ادبي ڪم ڪافي چٽيء طرح سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو مسئلو ڏيکاري ٿو. زندگيء جي دليلن رڳو سڀني جي مٿان complement ڪري سگهو ٿا:

• هڪ ننڍي Siberian ڳوٺ ۾ ٻارن کي غائب ڪرڻ لڳو. ٿوري دير کان پوء، انهن ادارن جي هيٺان آباد جي هڪ ڳوٺڙي سٽ ڪرڻ لڳو. پوليس جي لطيف اٿاريو، پر قاتل ۽ ان کي نه ڏسي سگهي. هن چيو ته صرف شخص جنھن تي شڪ ڪري پيو هو. پر ڪو به ڪم ڪيترا ڀيرا پوليس يا نڪرندو جو سندس جاء تي معلومات جي تصديق ڪرڻ، ڊيٽا جي حقيقت اها آهي ته هن جي ذهني بيمار جي اسپتال ۾ هو تائين نشاندهي ڪئي. ڪجهه وقت ان کي کولي ته مجرم ڊگهي هڪ ميڊيڪل اداري مان فارغ ڪيو ويو آهي کان پوء، فقط نرس جي لاڳاپيل دستاويزن، جنهن کيس چپ چاپ rampage ڪرڻ جي اجازت بنائي آهين.

شايد هن دليل جي به قسم جو آهي، پر حقيقت اها آهي ته رهي - ان جي فرضن کي چڏيو نقطه نظر هميشه disastrous غداري ڪرڻ ٿي ويا آهن. جي حقيقت، اهي هميشه ائين ڀيانڪ، پر هميشه موجود نه آهي.

ٻين جي سرن جو ذميوار

ڪنهن به اٻھرو عمل جي حقيقت اها آهي ته اتي سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو مسئلو آهي ته ڪري ويا آهن. جي دليلن مٿي ڏنو، سڌو ثبوت. پر اهو سمجهڻ وڃي ته وھڻ - به عمل آهي. ڀائيندا آھن ته ڪجھ به نه اچڻ آهي، ڏينهن جي رخ ۾ مداخلت ڪرڻ کان گهڻو آسان.

انسان جي بي حسي به ڪارناما جنهن لاء جواب لاء ضروري آهي جي درجي ۾ شامل آهي. ان سلسلي ۾ هڪ تمام سٺو مثال طور "عجيب ڊاڪٽر" ۾ A.Kuprin ٿياسون. پيس حقيقي واقعن جي بنياد تي پيدا ٿيو. انسان ته لڳاتار غربت plagued هئي، خودڪشي ڊاه ڪرڻ چاهين ٿا. پر صرف کان اڳ هن جي آخري، خطرناڪ قدم ڪرڻ لاء تيار ٿي ويو آهي، ان کي ڊاڪٽر اتر Pirogov سان هڪ ڪچهري شروع ٿئي ٿو. ڊاڪٽر مايوسيء ۾ مدد ڪري. ته پل کان انساني زندگيء جي "مٿي" وڃڻ ٿيندي آهي.

پر جيڪڏهن ڊاڪٽر جي اجنبي جي منهن جي اداس اظهار نظر انداز ڇا ٿيو ھا؟ هن دنيا ۾ هڪ شخص کي گهٽ ۽ هڪ جبل کان وڌيڪ ٿئي ها. صرف چند لفظن، شموليت، ٻاجھ ۽ ڌيان جي هڪ ذرو. ان کي آزاد ڪرڻ لاء گهڻو نه آهي ۽ هڪ ئي وقت ۾ انمول آهي. اسان مان هر هڪ ٻين جي قسمت کي متاثر ڪري، ۽ هن کي سندس ڪارناما آهن، جن جي دليلن پاڻ لاء ڳالهائڻ لاء انسان جي ذميواري جو هڪ ٻيو مسئلو آهي.

ضمير جو هڪ twinge کان سواء

ماڻهو هميشه، ان جي بار ۽ اهميت ضمير جي باري ۾ خبر آهي. ۽ جيستائين انسانيت موجود طور، اتي سندس ڪارناما لاء انسان جي ذميواري جو هڪ مسئلو ٿي ويندو. دليل آهي ته اهو مضمون ۾ درج ٿيل آهن، رڳو ماڻهو جڳ کان جڳ کي تي نڪري تنھن جي ڪوشش ڪري رهيا آهن جو هڪ ننڍڙو fragment.

هلي Astafjevs هڪ ڀيرو لکيو، "زندگي هڪ خط نه آهي، اتي هڪ postscript لکڻ لاء ڪو به جاء نه آهي." توهان هڪ عمل انجام نه ٿو ڪري سگهجي، ۽ ان کان پوء ان کي ختم يا عذر جو پورائو ڪري. باقي فيصلو ته انسان ۽ نڪي قبول ڪئي، هن چيو ته احساس هجڻ ضروري آهي ته دير يا سوير غداري منهن ڪيو. ۽ جيئڻ جو هڪ مهذب زندگي جي صورت ۾ ئي ممڪن آهي ته جڏهن هڪ شخص پنهنجي ضمير جي مطابق آهي ۽ هر شئي ته ڪيائون لاء جواب ڪرڻ لاء تيار آهي، چيو آهي ته يا نظر انداز.