فطرت ۾ توسيع ۽ انساني تهذيب ڇا آهي

جي قسمن جي حد جي توسيع جي ڌرتي تي زندگي گذاري جي موڪليل نمائندن جي قدرتي ورتي سبب آهي.

جانورن، سنڌ جي رهائش جي ايراضي ۾ اضافو ڪرڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن پوء ته سڀني ڪافي کاڌي، جنهن ڍورن جي اوسر لاء وڌيڪ ۽ وڌيڪ جي ضرورت آهي. پکي به ضرب، کاڌي ۽ ڦاٽن جي ٻجن جي مسئلي سان سامهون اصل کين قدرتي پاڪستان جي طور تي پري جي لحاظ کان واء ايندا يا پاڻ تي پري ٻين جاندارن ڌرڻي جي حيثيت آهي.

عام anthill جي مثال تي، تون ڇا جي توسيع سمجھن ٿا. لاطيني ۾ Expansio لفظ توسيع جو مطلب آهي ۽ ان جي سڀني رهندڙ شين جي خواهش طور گهڻو سڏجي کي گرفتار ڪرڻ جي هنگامن. تعمير ٺاهيل-ڪارڪنن جڏهن ته insects جي، ننڍي، چورس، جتي اهي بورالاگ ۽ عمارت مواد حاصل ڪري، به نسبتا ننڍو آهي. پر مان هتي ئي آهستي آهستي اجنبي جي پٺڀرائي نه ڪندا آھن، ۽ جيڪڏھن ڪو conditional لاء آس پاس رھن جي هڪ قبيلي جو نمائندو آهي، پر ان کي چٽيء طرح بيان ڪيو ويو آهي ۽ ان جي قطار لڳل آهي، ان کي سٺو نه ٿي.

ماڻھن کي، قديم زماني کان وٺي races، قومن ۽ قبيلن ۾ ورهايل هڪ اهڙي واٽ ۾ پاسيرو. سدائين سندن پاڙيسري سان warring، ڪيترن ئي نسلي گروهن جي پنڌ تي، نامعلوم ملڪن جي باري ۾ وسارڻ نه ڪيو. ته ڇا آهي هڪ انسان ۾ توسيع، ۽ ان کي ڪيئن جانور-ٻوٽي کان نرالو آهي؟

سنڌ جي قدرتي توسيع ڪري قدرتي حد

ڪنهن به قدرتي واڌ جي رهائش جي ذات جي نالي ماتر assumptions ۽ قدرتي رڪاوٽن جي حدن ۾ شامل ٿي. مثال طور، تاپيري ريء، وڏي خال جي پنهنجي قسم جي حقيقتن مان ٻوٽن جي خواهش جي پيدائشي عمل طبيعت جي باوجود، هڪ معتدل موسم ۾ رهڻو نه ٿا ڪري سگهو، هن جي پولار ۾ ويڪرائي ڦاڪ جو ذڪر نه ڪرڻ. پولار پيٽ يا penguins خط استوا جي موسم ۾ گرم ٿي ويندي. ڌرتيء جي خاصيتن، ۽ انهيء ڪري fauna جي تحريڪ تنگ جي چرڻ کان جانورن، ۽ سندن تعداد predators جي regulated. ع ۾ ٿر، ملاڪاسا يا Antarctic، موڙ ۾، رهن ٿا ڪري سگهو ٿا نه سڀ organisms.

انسان کي سمجهڻ جي توسيع ڇا آهي؟

هر schoolboy ڄاڻي ٿو ته آمريڪا جي Navigator Vespucci جي دريافت ڪيو ويو. پر ان ايمان آندو آهي ته ڊگهي کان اڳ جي Scandinavian Vikings، هن سنسڪرت جو دورو ڪيو، باقي جي اوٽ تمام خطرناڪ ۽ سخت هو. ڇو نامعلوم adventurers سندن زندگيون خطري هو، ته اهي سامونڊي تي پيا هئا؟ ظاھر آ، اهي وڌيڪ مال جو خواهشمند آهي. سندن دلين ۾ هڪ بهتر زندگيء جي علامت مال آهي، ٻين ماڻهن جي قبيلن جا مالڪ ٿي سگھي ٿو جنهن کي. اهو هڪ راهيء trifle رهيو، ته نامعلوم جي برتري پهچي، ۽ انهيء کي مقرر ڪرڻ. ۽ جيڪڏھن ڪو هڪ نه سرن، ان مسئلي کي عام طور تي حد تائين پهچ آهي.

فوج ۾ توسيع ڇا آهي

صديون گذري ويون، ۽ نقشن تي اڇو مچلن غائب. جيتوڻيڪ ملڪ جو ننڍو ٽڪر، نه بيان جي وسيع حدن ۾ سندن مالڪن کي مليا. پر تاريخي حقيقتن، ۽ هن ڏينهن کي جن جي درستي ۽ قائم حدون جي أنتم شڪ کي آرام نه ڪندا آھن. زماني ۾ هڪ وڏي آبادي سان ملڪ ۾ هڪ نسبتا ننڍي ايراضي آهي، جنهن کي به هميشه وسيلن ۾ شاهوڪار نه آهي سائو. حدن ۾ توسيع هن جیڪو کان ٻاهر جي منطقي انداز، ۽ ماڻهن کي جيئري خلا کان محروم آهن لڳي، دير يا سوير، ڪجهه اڳواڻن جي لحاظ کان جو حدون ط جي خيال، ان جي واٽ جي تحويل هيٺ زمين جي آبادي جي enslavement گڏ گڏ ڪرا ڪرڻ شروع ڪري. ڪو به هڪ منجھ حصيداري ڪرڻ نه چاهيو، ۽ جي جنگ ٿيندي آهي ته ڪونهي. هن مثال پري وڃڻ جي ضرورت نه ڪندا آھن. گذريل ٻن مت، وڌيڪ يا گهٽ شدت انسانيت وڙهيا سان، هن جي عمل جي XX صدي apogee ٿيو، ۽ اميد آهي ته هن صدي ۾ ان کي هن عادت کي ڇڏي ڏي، ان کي تمام معمولي آهي.

نه هو، تنهن هوندي به، هڪ اڳواڻ. Mao Tszedun چيني اڳواڻ هڪ ڀيرو کي قائل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته روس جي اڳواڻ علي اڪبر هلي Stalina سوويت يونين جي underdeveloped اڀرندي علائقن ۾ چين، ويهه لک جي آبادي جو هڪ ننڍو حصو وجهي. هن انڪار ڪيو، هن چيو ته معقول سوچيو ته ٻه سئو ملين سوويت شهرين سائبيريا به مفيد آهي. فوجي توسيع، جنهن جي آخر ۾ sixties ۾ ڪوشش ڪري وٺي چيئرمين Mao به في ڪاميابي پئي ڪوشش ڪئي.

غير فوجي توسيع

ٻي ڳالھ - اقتصادي مفادن جي ميدان جي توسيع. واپار توسيع لاء طريقا پراڻي آهي ۽ ڪو به مختلف قسم آهن، پر هن گهٽ اثر انداز نه ٿيڻ ٿو. مکيه اسر - dumping، ڄاڻي واڻي گھٽ قيمت جي برآمد مال جي وڪري يعني. هن جو مقصد - جي واپار جنگ جنهن جي سڏجي ۾ ملڪ جي صنعت جي مسجدين. ان کان پوء اوھان کي سڄي طور تي فوج جي فتح کان پوء ساڳئي طور تي، انهن جي لحاظ سان dictate ڪري سگهو ٿا.

جي biosphere، جنهن سان انساني تمدن جا هڪ حصو آهي جو تقابلي مشاهدي summarize ڪرڻ لاء، اسان کي رڳو ويچار ڪري سگهو ٿا ته اسان جي ڌرتي جي ذي شعور ماڻھو ۾ سندن "ڀائر ننڍا"، رڳو هڪ فرق سان گھڻو ساڳيء طرح ڪانه: سنڌ جي حدن ماڻهن کي گهڻو گهٽ آهي.