پاڪستان ٺهڻ کانٻولين

"فلاڻي بصر": phraseologism قدر، تاريخ ۽ مثال

اظهار، معقولات، proverbs ۽ اقوال مري، جنھن مھل ڪونهي ڪو استعمال ڪري رهيا آهن غائب ٿي. سيٽ اصطلاح استعمال ڪرڻ لاء، توهان انهن جي معني معلوم ڪرڻ جي ضرورت آهي. پر هڪ انسان وقت جي حوالي سان slipping مان ڪي اظهار جو مواد. اسان شاندار قوم حڪمت "بصر غم" نه ٿا چاهيون (phraseologism مطلب ته جيڪڏھن اسان کي خاص ڳالهائي) نامعلوم grits صدين ۾ گم ٿي، پوء اڄ اسان ان جي باري ۾ ڳالهائي ويندس.

قدر

پوء جي شرارت، جنهن ڳوڙها وسري ڪرڻ ضروري نه آهي جي باري ۾ ڳالهائي. مثال طور، هڪ نوجوان ٻار تمام مٺي ڏند آهي، پر ان جي مٺائي، جنهن هن چيو ته منهنجي ماء کي ڏني، هن چيو ته گم ٿي. ۽ اھو ته سندس رويي جي سڄي گهر جي غم ۾ سخت جھڻڪار ھوندي ڪرڻ لڳو. اهو ڇا آهي؟ هتي، پائيدار جملي "بصر غم" (معني phraseologism فقط ٿوري دير کان پوء واضح ٿي ويندو ته) perfectly جو جتن ڪيو. بصر آزار پگهار جڏهن ڏسندڙن خيال آهي ته ڏک ڳوڙها ڪري کانئن پئي لڳي نه آهي. پر جيڪو ڪوڪ، هن زده وقت، "هن کي ڪهڙي خبر ڪونهي، هن مشاهدو آڻجي! نه پنهنجي مٺائي ٿي چڪي هئي! ". ڳوڙها جي قانون جي سوال هيٺ بيان ڪندو وڃي، ۽ ٿوري ٿوري دير کان پوء، پر هاڻي لاء جي ڀاڄيون، جي مثل ۾ ملوث جي باري ۾ ڳالهائي ڏين.

۽ هتي جي رڪوع آھي؟

هر ڪو جيڪو ڪڏهن هن جڙي ٻوٽين جي تعظيم ڪئي آهي ڪوڙ نه ٿيندو: جيڪڏهن توهان ان جي هڪ ڪپ سان ڪندا، ان ڳوڙها جو تمام گهڻو ٿيندو. چوندا آهن نه ته بصر ڄمائيندي مڙس جي درجي جي دور ۾ سمنڊ ۽ ڳوڙها جي ڇوڙ pours، پر جيڪڏهن تجويزون ڏانهن راغب نه، ته پاڻي مسلسل اکين مان وهندي آهي. هڪ ته حقيقت اها آهي ته هن "سبزي" نظمي جو ڪو خاص سبب سان اختلاف نه ڪري سگهن ٿا.

۽ ھڪ ماڻھو آھي جنھن جي حساب وٺندڙ جي باري ۾ worries. حقيقت ۾، سنڌ جي مبصر جي ڏسڻ جي نقطي کان، سبب ڪو به ڳوڙها لاء: هڪ ٻار جي مٺائي لڳيون ۽ هن چيو ته اهو گم ٿي. Schoolboy جي طبقي يا به هڪ ٽه ماهي ۾ امتحان لاء گهٽ پيشانين ملي - ان کي باقي، يقينا، compare کي ڏسي، ڪوڙين موڪليل آهي. اسان کي هاڻي ان جملي "بصر غم" (اڳ ۾ ئي پيدا ٿيا phraseologism قدر) جي معني کي سمجهڻ اميد آهي.

جي باري ۾ انسان لاء مائٽ ۽ مطلق بدحالي

ڀلا اسان کي ڳالهه آهي ته "بصر" مسئلي ۾ رپورٽ جي نقطي کان ٻاهر مبصر لڳل آهي. ۽ جيڪي تن کي سڌو اخلاقي يا جسماني تشدد محسوس ڪيون ٿا سان ڪندا؟ مشهور نفسيات Viktor Frankl چيو ته مطلق جو آزار. انهن جي روح جي سڀ خال، انهن جي حقيقي ماپ جي قطع ڀريندا.

مثال طور، هوء هڪ fingernail ڀڃي، يا قوم کي بک سهڻ. هڪ خاص نڪته تي، سهڻ جي انهن داخلي تجربا، برابر آهن، باقي هڪ عام ماڻهو جي ڏسڻ جي نقطي کان، هن صورتحال absurd ۽ ناجائز لڳي. پوء جيڪڏھن ان کي داخلي دٻاء جا وڏا اندازو ڪرڻ ممڪن ئي هئا، ٻنهي حالتن ۾، ان جي برابر ٿئي ها. تنهن ڪري، ته جيئن ان کي ان جي باري ۾ ڪرڻ لڳا توهان کي لڳي ٿو ته محاوري "بصر غم" (معني صرف مٿي ڏي وٺ ڪئي phraseologism) استعمال ڪرڻ لاء جڏهن توهان ڪنهن ٻئي شخص جي ڏاڍي جذباتي overload ڏسي، ڊوڙندا نه ڪندا آھن. ٿي سگهي ٿو، ان لاء سبب پوء ٿورو نه آهي.

جي مٺائي سان ٻار کي واپس وڃڻ ڏي. ها، هڪ بالغ لاء سڀ بڪواس، ان جو خيال، مٺو آهي. ۽ کڻي حلاوت لاء - هن جي زندگي جو مقصد، جي ألفا ۽ وجود جي omega آهي. تصور هڪ فلسفي انساني زندگيء جي معني جي باري ۾ هڪ آفاقي جواب مليا ۽ اوچتو ان کي آهين! سندس نا اميد تصور؟ ته ان جي. ۽ اوھان جو چوڻ آهي، مٺائي.

تنهن ڪري، ان کان اڳ اوھان جي اظهار ۾ پئجي ويا "جبل بصر"، ڌيان خيال ڪرڻ جي ضرورت آهي. جي حقيقت، ان comforting آهي، پر پڻ تمام ڏکائي ٿو.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.