مئلن مان يسوع کي قيامت جي باري ۾ لفظ

هڪ خيال. ڇا نئين دنيا جي عام کان پوء ٿيندو
قيامت جي ڪلام قيامت کان gleaned ڪري سگهجي ٿو. ڪجهه دليل
ته قيامت ۽ نئين دنيا مڪمل طور تي مختلف ۽ ڪافي مختلف ٿي ويندي اسان جي ها
آفاقي قيامت جي ڪنهن زماني ۾ بيهي. مون کي هڪ اهم نوٽ ڪرڻ چاهيو. جي سڀ ساڳي،
ڇا ٿيندو؟ جيڪڏهن دنيا جي ٻيهر پيدا ڪيو آھي، پوء قيامت جي ڪهڙي قسم جو
هن ڇوٽڪارو ڏيندڙ اسان کي پاڻ ٻڌائي ٿو؟ جيڪڏهن سڀ پراڻي ۽ سڀ مخلوق غائب هجڻ ضروري آهي
گناھ کان متاثر، پوء جتي خدائي بنياد وڌو، جو اصل vnem ڳجھي رھندي آھي
ٺهيل؟

جيڪڏهن سڀ پراڻي ۽ اسان جي عمر جي ماڻهن کي پسند مڪمل طور تي هجڻ گهرجي
ڇو اسان کي قيامت غائب ٿي وڃي؟ ان کان پوء اسان کي سڌي پٽيء کي ٻيهر قائم ڪرڻو پوندو،
ڪا به عربن کان اڳ نه جي باري ۾ novotvorenii. پر اسان جي قيامت کي سمجهڻ
ٻي صورت ۾. خدا جي قدرت جو قسم ماڻهن جو انتقال ٿي ويو جيئرا ٿي ويندا! اهو ظالم هو، اهي نه ڪندا
آسمان مان چڱا ڪن! هڪ نئين سان poluangely نه جينياتي ڪوڊ، دنياوي کان سواء
رڳو تصوير اسان کي توهان سان گڏ آهن تجربو،
اسان، اسان کي منفرد آهن. پاڻ کان ته وانگر هڪ ٻئي سوال جي نمائندگي ڪندو
اسان خدا جسم طاقت جيئرا؟ عيسي جي لاش اسان کي هڪ تمام صاف تصوير ڏئي ٿو.
عيسى قيامت ڪيو ويو، جيتوڻيڪ ان جي ميخن واريء کان زخم سان. ۽ اھو سڀڪنھن سان قيامت نه ڪيو ويو
نو هزار زخم، ڇاڪاڻ ته هن اعتراف کان منهن ۾ ظلم ڪيو ويو، سندس نڪ
اهو ڀڄي ويو هو، ان جي جسم furrows flagellation سان ڀريو پيو. ڳالهيون اسان ۾ اهي بصر
رسولن سٽ نه ٿا، مون کي ان مفروضي کي ڇو ٻڌائي ڇڏيندس. بيشڪ، شايد
omrachitelno جي جيئرا جسم مسيح مبتلا بگڙيل ڏسي ها.
ها، ۽ ڪنهن ٻئي قتل شهيد، ڪڏهن سڙي، ڪڏهن جڙيل
جي هڏن جي گوشت ۾ blades، قدرتي موڪل جو ڏينهن تي نظر نه ايندو. اسان
اسان کي خبر آهي ته هر هڪ flourishing عمر جيئرا ٿي ويندي، جيتوڻيڪ نه
حقيقت ۾ ان کي dostishli، ته انھن جي اک جي حد تائين ته اهي کي ٺيڪ ٿي ويندو
اهي انهن جي رڪاوٽ ۽ استحصال خدا جي فضل سان کنئي، ۽ جي حقيقت آهي ته. ڪي
قيامت جي انڌيري ٿي ۽ ملي ٿي ويندو
سندن پيشانيون تي چٽڪيون، سندن ڇڻي رياست جو اظهار ڪندي.

Conversely، ڪتاب جو ڪلام موجب، هن بزرگ اڳي سج جي طور تي شفقت جو
سندن والد جي بادشاھت ۾. "

پوء ته قيامت عيسي خوبصورت آهي، پر پوء گھڻو نه آهي ته اسان کي
اسان کي پنهنجي مٿي زخمي سندس مشن جي مکيه دليل نه ڏسي سگهي ٿو، هن
اسان جي نجات لاء خدا. اهو ٻاهر ڦرندو ته مئلن مان جي وري جيئري ٿيڻ، جي پالڻھار کان پوء به
عيسي پنهنجي قيامت ڀرپور طرفان اسان جي ايمان کي مضبوط ڪرڻ جي خاطر قربان
حسن، pristine ڀرپور جي ايمان کي مضبوط ڪرڻ جي لاء خدا-مڙس جسم
سندس paostola توما، ۽ توما، ۽ اسان جي سڀني جي ذريعي، سڀ عمر ۾. پوء اتي قانون ته وصف آهي
ڇا ته قيامت جسم جنهن جو ازالو هن قسم ۾ مليا آهن ٿيندو، ۽
جي وري جيئري ٿيڻ جي گذريل زندگي ميمبر. جيئن مسيح جي اميد جو آزار
اهم آهي ته اهي پنهنجي دائمي شخصيت جو هڪ حصو بڻجي. انھن کان سواء، هن چيو ته جيڪو ٿيڻ گهرجي نه آهي
آئي. انھن کان سواء، ان کي مثالي آهي، پر سنڌ جي مثالي في ماضي آهي، جنهن ۾ ڪو به دنياوي ٻڌندو
سندس ھئر جي سڄي مقصد. ۽ جيڪي اسان اوھان جي واٽ ۾ ايمان سان ڀريو وڃي، ڇاڪاڻ ته
سو ضروري آهي ته اسان جي زندگي آهي ۽ اسان جي آزار ازل ۾ اسان جو حصو ٿي ويندي. اسين نه ڪندا
celluloid dolls اوڀڙ رليا مليا بوتيڪ. اسان جا زخم ۽ تجربو اهم آهي، ان کي اسان جو حصو آهي
پاڻ، اسان جي منفرد مشن. نه سڀ زخم اسان جي ڏيکاري سگهي ٿو
دوستن، پر مکيه آھن. عيسي تي توما رڳو اهڙي هڪ اهم زخم تي سکي! نه خاصيتون
قدرتي ماڻهو، ڪو آواز، ڪو به فرد خاص روحاني توانائي
اهو ته مسيح پاڻ جي حقيقي دنيا کي هڪ موٽڻ مشورو ڏيندو، ڇهن زخم
تازو godparents سهڻ کان ٻاهر. عيسي جي ڀيانڪ تجربو کيس واپس ڪرڻ جو حق ڏئي ٿو
هونئن به، ماڻهن جي هڪ دائمي سنگتي بڻجي. سندس درا اسين سندس درا جي ھوء آهن
هن چيو ته مان ويندس.

اهو ٻاهر ڦرندو ته پراڻي دنيا نه ڪري خدا جي پيدا ٿيو
باھ، پر مستقبل لاء هڪ بنياد جي حيثيت. ۽ ماڻھوء کي هڪ نئين زمين ڏسي جيئرا ۽
نئين اليڪٽرانڪ آسمان، پر دوستن، ڇو ته اتي خوشي جي fullness سندن پيار وارن سان ملڻ لاء آهي
قيامت ۽ کين خبر نه آهي، ته اڀرئي عيسي نه ڄاڻندا آھن، جيتوڻيڪ هن ڇڏيو آهي
۽ اعتراف کان تبديل ڪرڻ جو حق، پر
ان کي هڪ مخصوص ليڪ، جي لڪير anthropomorphic، تاريخي دنيا پار نه ڪندو آھي.

پر هن جي وري جيئري ٿيڻ جو عدن ۾ انجام جو موٽڻ آھي
انجام ته دنيا، جو ديوتا جنهن جي اسان کي ايمان ۾ قائم ڪيو ويندو ۾
imperishable بدلجندڙ pristine حسن، جنهن کي اڳ ۾ ئي ٿي استعمال ڪيو ويندو آهي
ناممڪن.

۽ infinitely ڪيئن اهم عيسى زخم

اهي خوبصورت ڪجهه روحاني، cosmological حسن آهي!
اقتدار جي نشان جي طور تي آرڊر جي ڪن، اسان کي ان جي wordless اپيل طور، سنڌ جي viewers لاء
جادو آندائون سندس vocation ڪرڻ لاء، پنهنجي مشن جي تابعداري ڪريو. ۽ جيڪي هڪ معجزو! زخم Gvozdin،
rib perforation ... ته ڄڻا مارجي ويا، سو بي مانو ۽ ڀڄي، مان ورتو
تواضع، گڏيل ۾ ناقابل سڄي ۾ خدا-شخصيت سان مصر
نجات جي خدائي راز. اهي سوراخ کليل ذريعن وسيلي ته
دائمي توانائي vosreschayuschie پراڻي دنيا ۾، جي لڄ جي هڪ نئين احساس سان ڀرجي
شڪل. مسيح ۾، پهرين جيئرا ٿي ڪري قيامت انسانيت پراڻي آهي،
، زبون corruptible، فاني، اھو ڪنھن اٿاريو، اسان جو ايمان، اميد، محبت ڏنا. ۽ پيار
blooms صرف ناه ايمان جي هڪ بيڪار ڀت جي هيٺيان بند ٿيل آهي، وحي ۽
انهن جي اميدن فضا جو اظهار ۾ liberated.

دنيا ڇا transfigured ٿيندو؟ سڀ کان مان هڪ
وڏي سهڻ جي زمين تي مون لاء وقت تي منحصر هئي. باقي نفيس
رياست مون کي پهچي نه آهي، ڪو به ڪم ڪيئن سهڻي پهر شام، ڳري کان پوء
جسم ۽ روح جي ڪم پيش قدمي نه آهي، اونهاري ۽ ٻين خوبصورت ڪنڊن ۾ sunsets
ڏينهن هميشه ڏڪي ۽ ويدن جي مڪمل طور مختلف، ڪارو ڏينهن متبادل آهن. جون پاڙون
اسان جي لاشعور خواب هميشه هو هڪ پل کي روڪڻ لاء، جن سان گڏ رهڻ
جيڪي اسان جي کجيء جو وڻ هيٺ هن جاء کي دوست رکندو آھي.

مون کي هڪ زوري بيماري طور ياد ڪريو، درد جي ڪيترن ئي ڏينهن کان بيحال ٿي،
تبديلي لاء انتظار جي ڏکئي ڏينهن پکيڙبي. جيئن اميدن مٿانئن، وفات ڪري ويو
بند ماڻهن جي، زندگيء جي سڀني کي تحفا لاء گڏجي خوش ٿيڻ جو موقعو کڻڻ،
اوھان کي موڪل جو ڏينهن ميز تي اڪيلو ڇڏڻ، ۽ هڪ ته ائين نه آهي،
يا گڏجي ڪو ٻيو کڻي.

۽ اهي سڀ ڏينهن جي ذريعي اسان ۾ ايمان ۾ نقصان آهي
اسان جي پيار وارن کي موٽڻ روشني ۾ سوريء تي اسان کي موٽڻ تي قيامت
گرم اونهاري جي ڏينهن جي پالڻھار. ۽ جي هتي نه ڏين، پر ڪجهه هن ٻيٽ آهي جڏهن
پيار، Gorna، جتي گڏجي ٻلي ۽ مائوس ننڊ ۾. ڪٿي ٻانھن جي ڪوڪ ٻڌي نه ٿو
drovers. جتي اسان جي پسنديده ماڻهن کي، جيڪي، جي مکيه ته ڪڏهن شيء سان رابطو ڪريو.

۽ پوء مون کي خيال آهي، ته مون کي ڏسي مان صرف هڪ قيامت پيار
۽ مون کي وٺي اچڻ سان خوش ٿيندا آھن ته جيئن! ۽ پوء اسان کي هڪ نه ڏسندين، پر اسان جو پيارو جي سڀني
پيارا ماڻهو جيڪي سدائين جي پالڻھار وٽ وڃي ڪري ڇڏيو.

شايد نه سڀ، سڀ هڪ ئي اها سندن پسند، انهن جي قسمت زمين آهي
سنڌ جي مستقبل جي بادشاھي ۾ واري هنڌ جو تعين. آء هتي آهيان منهنجي چرچ سان ٿورو، ٿورو ڳالهايو
هن چيو ته سندس کوڙ دوران ڳالھايو. سڀ بچت سندس ۽ ڪم ۾ مصروف. ۽ اتي، ۽ لطف اندوز ٿيو،
وقت نه ٿيندو، توهان کي ڪيئن ڪيترن ئي چاهيو ٿا، پوء گھڻو ڳالهائي، شايد الله تعالي توهان جي طور تي
ڪا به. ۽ محبت ۾ سدائين رھڻ وارا ھوندا. ڳاري ۽ ھلڻ سان ترندڙن جو.

هتي مون کي پنهنجي نوجوانن جي هڪ ھلڻ محبت جي تصوير کي ياد ڪريو.
جڏهن مون کي ويهن سالن جي عمر ۾ هو، مون کي ساھيڙي جو دورو ڪيو ويو. ۽ ان ڊگهي آهي
نه، ته پوء ان کي، ايندو پاڻ کي ته وانگر مسڪرايو، رڌڻي، جنهن جي آهي لاء اچي
ان کي رات جي ماني ڏانھن بڻائي آهي. ڌوئڻ، cooks ۽ سڀ وقت مون کي بس تي نظر
ان. اسان پنهنجي جذبات آهن پڌرو نه ڪندو آھي. پر هڪ شمع روشن هلندو هو، مون کي شروع
ڳاري لاء، هوء سندن طباق تي blushes، اسان کي ته تي چڱي آهي، مون کي ته ان سان ڏاڍي خوش سمجهڻ
ان کي گڏ آهي. اها ڳالهه، منهنجي زندگيء جي happiest ڏينهن مان هڪ هو، باقي مون کي
بس ماٺ، ڪو به گلن جي ڪجھ به نه ڏني سون، ڪو کيس ورتو،! اهو صرف ڪجهه هو
عجيب، پر ان کي هو جڏهن اسان اتي هئا. ۽ پوء ڪڏهن ڪڏهن هوء ڳجھو اهڙو
پوء ان کي پنھنجي طرف نظر ڪندو، ۽ مون کي خبر آهي ته هوء خوش آهي ته. ۽ چيائين ته،
ته مقصد تي ڦرندو، ته سندس بيوقوف خوش منهن ڏٺو آهي نه هوس.