محاورا، proverbs ۽ انگ سان اقوال

غزل حڪمت proverbs ۽ هر قوم ۾ اقوال جي روپ ۾ زنده آهي ۽ ڏينهن جڏهن ڪو لکيل ٻولي هئي جيئن نسل کان نسل ڏانهن منتقل ٿيندو آهي. اهي، جي ٻاهر دنيا جي انساني مشاهدي ڀينگ ٻين ماڻهن ۽ احتياط جي اولاد جي عملن. جو ڏونائي سان چئي هڪ سواء نه آهي.

جديد انسان، ٻاڦيندا رھيؤ بيان معلوم ڌيان نه ڪندا آھن ته پنهنجي تقرير ۾ استعمال ڪيو، سنڌ جي قديم قوم حڪمت جي لفظن. پوء محڪم اقوال ۽ پڪڙي اصطلاح اسان جي تقريرن سان گڏو گڏ انگ ۾ آيو.

هڪ شخص جي زندگيء ۾ انگ

جي ان جي باري ۾ ڳالهائي جڳائي. اسان جي جان جي ايتري اڳ حصو آهي ته اسان کي به ان تي توجھ نه ڪندا آھن جو انگ. اهي سڀ اسان جي آس پاس آھن، پر ان کي صرف معلومات اسان جي شعور ڪجهه الحال ڪوبه پيغام ڏانهن منتقل ٿيندو آهي. مثال طور، taxis جو انگ، جي اسٽور ۾ قيمت ڳولهي، جي پھرڻ طرح جي ماپ، اهو سڀ انگ آهي. انگ سان المثال به commonplace بڻجي اسان جي روزمره جي زندگين ۾ ( "بدترين-پهرين" - ماڻهن جو چوڻ آهي، ۽ ماڻهو سمجهي سگهي ٿو ته هتي جي pancakes neprichem، بس جي ڪمن ظلم ٿيا ۾ ڳالھ).

هڪ puzzle جي قديم ماڻهن لاء، اهي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا. اهي ڪي راز معني جي هر عددن ڏٺو. اهڙيء طرح، جو ٻڙي سندن emptiness، جنهن جي طور تي "ٻڙي ڌيان" (ڇڏيندا، بي حسي)، "گول زيرو" انهن ماڻهن جي بيانن ۾ ڌيان آهي (اھو آھي) هو.

هڪ قومي احساس ۾ يونٽ - هن اتحاد.

Deuce - هڪ دوئي يا سامهون، هن جو چوڻ جيئن انگ، سان چوڻي آهي ته جيئن "ڊبل نوجوان ايڏو نه ٿيندو."

جيتوڻيڪ فيثاغورث "- نمبر دنيا ۾ هر شئي" پونديون. جي انگ کي سمجهڻ جي غزل حڪمت سندس اقوال، proverbs ۽ riddles جي بنياد آهي.

انگ سان اقوال

المثال جامع اظهار آهي ته سنڌ جي تڪميل نه ڪندا آھن. ان جي مواد ۾ انهن مان ڪيترائي انگ ڏانهن رجوع ڪن ته اها پهچ هڪ حڪمت وارو مشاهدي نڪري ڪرڻ - "واري هفتي جي ستن Fridays" (اڪثر منصوبا بدلجندڙ).

انگ سان اقوال مشاهدو ۽ conclusions جو هڪ قسم ڏيون ٿا:

1. جي باري ۾ لالچ - ٻه نڤار جي وچ ۾ ويھ کي (ان جو هڪ پسند ڪرڻ ڏکيو آهي)، avaricious ٻه ڀيرا سنڌ جي ماڻهن ۽ decidedly گهٽ-معيار سامان جو سستو خريد جي باري ۾ ڳالهائڻ پھچائي.
2. quickness جي باري ۾ - مارڻ جو هڪ پٿر سان ٻه پکي کان وڌيڪ هڪ شيء ڪندا هڪ حقيقت تي آهي، پر چند. "هڪ دامن هتي، اتي ٻي،" هن ڪم جي بکيڙي ۾ چوي ٿو.
3. غير يقيني جي صورتحال جي باري ۾ - "Grandma ٻن ۾ چيو ته"، جنهن کي نه نه، في الحال syak نامعلوم جو مطلب آهي.
4. عمل جي crudity جي باري ۾ - "هڪ لفظ ڪڏهن تڪرار."

مٿين مثالن مان ڏسي سگهجي ٿو، ته جيئن ماڻهن جي ڊگهي نوٽيس کي جيڪي اولاد جي edification لاء نڪري ڏونائي سان تي ۽ مختصر اقوال ذريعي وارو هو ان قابل ٿي ويا.

انگ سان المثال

مثل - هڪ مڪمل خلاصو بيان عام طور didactic ڪردار آهي. هن جو مکيه موضوع آهي ته ان کي ائڊريسون:

1. دوستيء جي موضوع جي هڪ لوڪ ڪهاڻي ۾ تمام گهڻو مشهور مان هڪ آهي. ماڻهو هميشه هن جي معيار جي واکاڻ ڪئي آهي ۽ proverbs ۽ ڏنو نوجوانن ڪائونسل نمبر سان اقوال ذريعي دوستي بچي. ٻن لاء خرابي آھي - Polhora، ٻنهي لاء خوشي - ٻه بڻيا، پوء اھي چون ٿا. هڪ پراڻي دوست جا ٻه نوان وارن کان اھو ڀلو آھي، پوء هڪ مختصر بيان "عمر" ثابت دوستن جو خيال وٺي تعليم.
2. خوشيء جي ڳولا موضوع سان چئي نه بخشيو آهي نالا numerals ۽ proverbs. "ٻن صدين صدين تائين نه رهي - غمگين ڪرڻ نه،" نوجوانن ڪائونسلن حڪمت وارو پراڻو ماڻھن کي ڏي. منهنجي ڏيهي ملڪ ۾ خوشيء جي عبرت - "جي وطن ۾ هڪ بهار جي ڀيٽ ۾ هڪ عجيب ملڪ ۾ هڪ سئو چشما بهتر آهي".
3. خبردار foolishly ۽ recklessly ڪم ڪرڻ لاء نه، اهو به پراڻي حڪمت وارو ماڻھن جي هڪ پسنديده موضوع جڏهن جوان ماڻهن سان منهن ڏيڻ آهي. "هڪ بيوقوف چيو، ۽ ٻين ڪيو،" پوء جن ڪنهن ٻئي جي حڪم جي ڪم، غداري سوچڻ کان سواء چوندا آھن.

سڀ proverbs، انگ سان محاورا هڪٻئي ماڻهن حڪمت ڊگهي واعظ کان اھو ڀلو آھي.

انگ سان محاورا

اقوال ماڻهن جي سوچ کان سواء هر استعمال، جتي سندن زندگين ۾ محاورا ڪيائون. اهو ئي مکيه سبب ڇو ماڻهن کين استعمال ڪري، هن کي وڌائڻ يا ڄاڻ ته اھي ڏانھن پيغام پھچايائين جيڪي گھرندا جو رنگ. اهڙيء طرح، ان کي سجايو phraseology وڌيڪ جذباتي روشن ۽ يادگار ٿيندو.

1. "هڪ pod ۾ ٻه مٽريء وانگر،" جهڙيون شيون يا ماڻهو جي باري ۾ ڳالهائي، انھن جي وچ ۾ وجھندو آھي اختلاف جي غير موجودگيء تي هڪ زور سان.
2. "جيلي کي ستين جو پاڻي" تمام پري جا مائٽ آهي.
3. "هڪ feather جي پکي"، ڪيني عملن جي ڪميشن جي طور تي هڪ ٻئي سان ملندڙ ۾ اھڙي، ۽ پري ماڻهو جي باري ۾ ڳالهائڻ.
4. جي اظهار "هڪ آڱر جي طور تي هڪ" هڪ ڀيرو بيان آهي ته هڪ اڪيلو يا ڇوري.

سندس چوڻ محاورا استعمال ڪري رهيو آهي، ان سان گڏو گڏ proverbs، معقولات، انگ سان riddles، سڀني ملڪن جي ماڻهن کي، پنهنجي تقرير enliven، ان کان وڌيڪ رنگا رنگ ڪر، پر غير ملڪي ٻولين سيکاريو ٿا پيچيدو آهي. هڪ غير ملڪي زبان ۾ conversational ڦيرائيندا جي علمي، لفظ يا ڌنڌلو مطلب ته ان کي ڏئي سگهي ٿو، جنهن comical حال کي اڪثر ٿي ويا آهن.

انگ سان Puzzles

اڄ، هڪ راز - ٻارن جي هڪ لوڪ ڪهاڻي جو هڪ قسم، تفريحي، ٻار جي عقل، ڌيان ۽ associative سوچ جي ترقي ۾ ڳڙ. قديم زماني ۾ riddles ذهن ۽ انٽيليجنس جي نفاست ۾ نوجوان قوم جي پرک جو حصو هئا. اڄ، افسوس، ان جي هڪ لوڪ ڪهاڻي، جنهن ٿوري جي نرسري ۽ پرائمري اسڪول ۾ اڀياس آهي.

انگ سان روسي مثل جيئن Riddles، انگ سان مدد ٻارن کي هڪ جواب سان گڏ هن سوال شريڪ. مثال طور، سنڌ جي "هڪ ٽنگ ۽ هڪ ڏڪڻ، ۽ ڪو به مٿي. اهو ڇا آهي؟ ".

رعيت جو انگ، جي راز ڪيئي ته جيئن ان جي ٻار تي پابندي جواب - "ٻن نظر ۾، سن، ٻه، ۽ هڪ چوي ٿو."

ٻارن کي ان رياضي طبقي ۾ بل تعليم حاصل ڪرڻ لاء دلچسپ هو انگ سان puzzle لاڳو ڪرڻ لاء مفيد آهي. مثال طور، "ان جو ٻيلو ۾ هڪ شينھن هو. مون کي ٻه شڪارين، ها هڪ mushroom picker ملاقات. ڪيترا ته رحمان ملڪ ۾ ماڻهن؟ ".

هن armadillo ٻه اڳيان ڪپڙو ۽ ٻه جي پوئتان ٿين، ٻن ڇڏي ۽ ٻن حق ": Riddles، جنهن کي نه رڳو سمجهيو وڃي هجڻ ضروري آهي پر خيال رکجو، هڪ منطقي ۽ associative سوچ جي ترقيء. ڪيترا پير armadillo؟ ".

اهڙيء طرح، riddles، هڪ ڏونائي طور proverbs، هڪ چنچل واٽ ۾ ٻارن کي انگ ۽ رياضياتي عملن جي سکڻ جي مدد ڪري. اهڙا سبق هڪ کوڙ لاء ياد اچي رهيا آهن.

اسڪول ۾ زير تعليم numerals

ماڻهو سڄي زندگي روزاني جي بنيادن تي جي لحاظ سان ويٺا آهن، ۽ هڪ تمام اوائلي عمر ۾ سکڻ شروع ڪري رهيا آهن. ٻار کي سمجهڻ لاء آسان هو، جيڪي معني جي ڪچهري ۾ انگ آهن، توهان جي هڪ لوڪ ڪهاڻي استعمال ڪري هن موضوع سان واقف خرچ ڪري سگهن ٿا ته. مثال طور، انگ، جتي اهي هڪ خاص احساس کڻندا، سان 5 اقوال اصطلاح گنجائش ڏنا.

1. "هڪ انگ ۾ حفاظت آهي" - لفظ هن سزا ۾ "هڪ" شيء جو مطلب آهي ته هڪ شخص اڪيلي جنگ ماڻي نه رکندو آھي. اهڙيء ريت، هڪ ڏونائي استعمال ڪندي، قوم حڪمت چوي ٿو ته هڪ شخص جي لاء جدوجهد ۾ ماڻي نه رکندو آھي.
2. ٽي هلڻ پري جي ڊگهي مدت ۾ واعدو پورو جي مدد سان - "سنڌ ۾ ٽي سال انتظار انجام ڏنو". پوء سنڌ جي ماڻهن قوم سندن ڪلام نه رکڻ ٿا جي باري ۾ ڳالهائڻ هئا. هڪ ڏونائي، اختياري ماڻهن بامعني ان جي معني کي ٻاڏايائين ته سواء بيٺي لاء خصلت گڏي.
3. "ته پنج ئي آڱريون وانگر" ھي ڇا آھي جي باري ۾ يا گفتگو جي موضوع جي باري ۾ چڱي طرح-ڄاڻ ٿي آهي.
4. "ٻه ڀيرا ماڻ هڪ ڀيرو پٽي" ڪنهن ڊگهي عبرت کان ڀلو آھي چوي ٿو ته ڪنهن به صورت ۾ تڪڙ ۾ نه ٿو ٿي سگهي. توهان هميشه ٻه ڀيرا خيال کان اڳ اوھان کي ڪم ڪرڻ حاصل ڪرڻ گهرجي.
5. "ڏهه هڪ ڪير ڪندو ڄاڻڻ جي قابل نه آهي." مختلف رشتا ماڻهن جي هڪ تعداد استعمال ڪندي صرف محسوس ٿيو ته عمل جي هڪ شخص بدران loafers "ماهر".

اهڙيء ريت، هڪ ڏونائي اقوال ٺاهڻ، هڪ مختصر جملي ۾ حڪمت وارو ماڻهو نازل تي جيڪي وارو هو.

اجتماعي numerals اقوال ۾

زير تعليم تقرير جي حصن طور numerals، شاگردن روسي سبق ۾ هاء اسڪول ۾ آهن. حفظ ڪرڻ جي موضوع سولو آهي، ان کي هڪ چنچل انداز ۾ ڪم ڪري سگهجي ٿو، انگ (گريڊ 6) سان اقوال استعمال ڪري.

نو انگ کان گهڻو محفوظ ٿيل آهن ته ٻارن کي اقوال انھن کي اهميت منسوب ڪيو. مثال طور، "سندس shoulders تي هڪ سر،" جو مطلب آهي هڪ شخص خيال ۽ پنهنجي تي فيصلا ڪرڻ، گڏو گڏ سندن لاء ذميوار ٿي ڪئي ته.

Ordinal قوم اقوال ۾ استعمال انگ، جي ترتيب يا ڏينهن جي حڪم صاف ظاهر آهي. مثال طور، هڪ "ٻيو واء" اهو واضح آهي ته سنڌ جي لشڪر جو ڪو به ڪونهي ماڻس غالب ۽ کين ڏسي ڪري ممڪن ٿي لڳي ته ڪندو آھي.

"مان هڪ جي ست جي اميد نه رکندو آھي"، "ٽي سزا، جو ڏهن نبيرو ڪندو"، "ٻه موت ايڏو نه ٿيندو، هڪ ٿڪائڻ وارا نه" - جو چوڻ آهي ته اجتماعي numerals سان تقرير جي هن حصي کي نصيحت وٺڻ لاء مدد

هن سبق هن رستي ۾ جاء ورتي ۽ ٻارن کي خوشي پهچائڻ ۾، هڪ ڊگهي وقت تائين ياد جيئن اهي مادي جو اڀياس.

انگ سان گڏ انگريزي proverbs

المثال، riddles ۽ محاورا سڀ پيپلزپارٽي جي پيدائشي عمل حڪمت. هن معاملي ۾ چڱيء ريت انگريزن في الحال سواء آهي. سندن بيانن مان ڪيتريون ئي سندن قومي فصلن ظاهر ڪري، هڪ ڊگهي تاريخ آهي. مثال طور، مشورو ڏيندو سڀني ۾ هڪ احساس آهي ۽ سڀني جو فائدو آهي ته "ويهي پنهنجي ستن سالن ۾ ڪوڙ ٿيندو، پر آخر اها درخواست لھندين هلون"، ته ان کي ضروري فقط کين ڳولڻ آهي.

اڪثر ٻين قومن جي proverbs ۾ روسي جي بيان ڪرڻ جي معني ۾ ساڳي آهي. مثال طور، (لفظي "ٻن مان هڪ پٿر سان پکي مارڻ لاء") «ھڪ پٿر سان ٻھ پکي مارڻ» جو انگريزي ورزن ۾ روسي "هڪ پٿر سان ٻه پکي مارڻ" لاء يڪسان آهي.

هي ظاهر آهي ته ان جي مشاهدي سڀ پيپلزپارٽي لاء عام آهي، ته ٻولي ڳالھائيندا جي قطع.

مشرقي حڪمت

اهو به چڱي طرح معلوم ٿئي ٿو ته سنڌ جي اڀرندي مهاپرشن سڀڪنھن شيء جي آس پاس کي اطلاع ڪرڻ جي قابل هئا ۽ سندس مشاهدو اولاد ڇڏي. مختلف ملڪن مان ماڻهن کي ننڍپڻ کان وٺي انھن سان ويٺا آهن. مثال طور، ايران جي مثل، انهيء نوٽيس ته چوندا آھن ۽ جيڪي ڪندا "ٻه سئو ۽ ٻڌايون لفظ اڌ شيء ڪيو قابل نه آهن"، ان کي نه ته ساڳي شيء آهي.

"هڪ سٺو تجربو ست حڪمت وارو تعليمات کان وڌيڪ اهم آهي" جيئن ڪنهن مثل عربي جي تعليم ۽ ڪورين حڪمت advises "indefinitely جي صورت ملتوي نه ڪرڻ لاء" - "ڏينھن ملتوي ڪرڻ نه -. سڀ ڏهن دير ٿي ويندي."

، هن مثال مان ڏسي سگهجي ٿو ته جيئن سڀني وقتن تي ۽ مختلف ملڪن ۾، ماڻهن جي numerals استعمال ڪيو، سندس اولاد کي مختصر هدايتون بڻائي ٿي.

سندن روزانو لکين ۾ ننڍو اقوال

تمام اڪثر ماڻهن کي سندن اصليت جي باري ۾ سوچڻ کان سواء aphorisms ۽ اقوال استعمال، پوء اھي پائيدار آهي ۽ معمول موجب سندن زندگين ۾ داخل ٿيو.

ويچارا چوڻ شخص جيڪو يقيني تنھن کي ڪوڙ ڀانيو آھي، ماڻهن Ovid جي هن بيان آهي ته ياد نه ڪندا آھن ته ان لاء پرعزم آهي "حرام ميوو مٺو آهي".

اهو ساڳيو بيان آهي، جنهن جو انگ آهي جو خلاصو کي لاڳو ٿئي. "زيرو ڌيان کي" جي اپاهجپڻي انسان "جي ستن دريائن جي پويان" جي باري ۾ ڳالهائي تمام پري جو مطلب آهي.

سنڌ جي قديم دنيا جي اقوال

جو چوڻ آهي ته، "هر شئي نئين چڱي وساري پراڻي آهي" جيئن انگ سان اقوال جي باري ۾ چيو ته ٿي سگهي ٿو ته جيئن. قديم ماڻهن کي ڪيئن اطلاع لاء جيڪي انھن جي چوڌاري دنيا ۾ تي وڃي رهيو هو ڄاڻن ۽ اسان کي پنهنجي محلن ڏانهن روانو ٿيو. مثال طور، قديم مصر ۾، پوء puffy شخص چيو - "خيال نه ڪريو ته مان اوھان انتريامي آهي!". هن لاطيني، جيڪو 1.500 سال اڳ رهندو هو، ڇڏي اهڙي "هڪ ئي پٿر تي ڊبل سفر" جي طور تي حڪمت جو هڪ وڏو محلن، اڃا به اهو ئي غلطين ڪرڻ جو مطلب آهي. سنڌ جي قديم ھندستان جو چوڻ آهي "هڪ گلن garlands ائين نه ٿيندو"، جنهن جو ته اڄ تائين، هڪ ته ڪم سان منهن نه مطلب هئا.

هن مثال مان ڏسي سگهجي ٿو جيئن، ٿورو هزارين سالن کان بعد ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. اعتراف به ساڳيو مسئلو، غلط ڪمن ۽ سڳوري ڪم ڪيا، جنهن جو اڳين جي حڪمت ۾ چڱي وسيلو.

اقوال مطلب

اقوال، proverbs ۽ riddles ماڻهن کي انهن جي ابن ڏاڏن کان وارث روانو ٿيو. انسانيت جي ڪم جي ننڍي نسل انھن سان آشنائي، پوء ته اھي سڀڪنھن ٽوليء ۾ رهي ڪري، سنڌ جي ماڻهن جو تذڪرو اڳ مري جي حڪمت ڪارڻ جاري ڪري وڌو. هڪ شروعات عمر کان هڪ لوڪ ڪهاڻي جي اڀياس - جي حق اچڻ کي يقيني بڻائڻ آهي ته سنڌ جي دائمي موجوده ۾ سنڌ جي ماڻهن سان هو آهي. ماڻهن جي دلين ۾ سنڌ جي مشهور حڪمت کي ٺيڪ ڪريو ۽ ان تي نڪري رڳو واٽ.