آرٽس ۽ تفريح, فن
مختلف وقتن ۽ پيپلزپارٽي جي ثقافت ۾ تصوير صنف
تصوير - نفيس آرٽ جي هڪ صنف، پاڻ ۾ هڪ شخص جي منفرد خصوصيتن کڻندو. هڪ رهندا ماڊل کي نه رڳو ۾ وجھندو آھي اھڙي پهچائيندو، پر پڻ انفرادي شخص، پنهنجي جان جي ڪهڙا دنيا پڌرو ڪرڻ - هڪ ور فنڪار هڪ اهم نقطو لاء. هن مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سردارن کي صنف نرالو آهي.
جي سردارن کي صنف جي ارتقا
موجوده تي، جي ٺيڪ آرٽس گڏ تصوير تصويرون جي هڪ وڏي گڏ، ماضي جي ڪيترن ئي ڌڻين جي تهذيبي ۽ موجوده شامل آهن، مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف ڏيکارڻ لاء. سندن ڪم ۾ انھن جي منتقلي جو پيغام، ان جي دور جنهن ۾ رهندو هو ۽ portraitists ڪم جي هڪ تصوير ڪڍڻ لاء ڀلو آھي. هر دور ۾ ڪجهه سردارن کي تصويرون لاء گهرجون بدلجندڙ حسن جي پنهنجي آدرشي پيو، مختلف انداز جي حاوي،. امان، گرفتار ذخيرو ۽ منهن تصوير جي اولاد کي پهچائيندو ۾، جي artists مختلف مواد استعمال ڪيو. sculptural وسرندا، گرافڪ ۽ باتصور مختص، جنهن پتيء کي، جنهن کي مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف ڪئي emphasizes. هڪ انساني منهن جي تصويرن به unconventionally ۽ ٽائل، ڪٽنب، appliques، لٽي ڪيو وڃي ها ...
هن تصوير جي اصليت
پهرين هٿ-ٺھيل وسرندا واپس قديم زماني کي تاريخ. انهن جي ابن ڏاڏن مليو سمجهي سگهجي ٿو Fayum وسرندا، ان هنڌ (Fayoum جي مصري رڻ) لاء رکيو ويو. Frescoes، وڃڻ ۾ محلات جي کنڊرن ۾ ملے جي دور ۾ مليو، حفاظت اسان جي نوجوان عورتن جي خوبصورت خوبيون کڻي. جيتوڻيڪ جي تصوير تمام sketchy هو، murals ڊيٽا سچو "protoportretami" سمجهي سگهجي ٿو.
پهرين surviving وسرندا، جنهن ۾ هڪ شخص جي انفرادي خصوصيتون، قديم يونان، مصر ۽ روم جي artists جو ڪم هو منتقل ڪيا ويا، مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي مڪمل تصوير صنف پيش ڪرڻ جي قابل هئا جو. اهي وسرندا sculpted ۽ شاعرن ۽ مفڪرن، captains ۽ ميرن جي وقت ۾ مشهور personified هئا.
قديم يونان
قديم يوناني ڌڻين جي انساني تصوير کي archaic دور ۾ ڏي موٽيو. هن مثالي انسان، جسم ۽ روح ۾ سهڻي سان لاڳاپيل Archaic فن. هيء تصوير عجيب ماڻهو ڪم، مثال جي مڪمل عاري لڳندي.
مستقبل ۾، جي تصويرون وڌيڪ پيچيده ٿيڻ، مولا Distinguishing وسرندا پيدا ڪرڻ لاء ڪوشش. يوناني دور ۾ انسان، سندس جذبات جي ڌيان جو وقت هو. جي سنگ تراش dynamism ۽ expressiveness آيو. پيدا ائنڊ ڀرپور انساني جسم سالم، پر ڪجهه سردارن کي گھري. آڳاٽي sculptors اڪثر busts sculpted، پر اتي هڪ مڪمل-ڊيگهه جي ائنڊ، جنهن pedestals تي سوار آهي هئا. سنگ مرمر، Bronze، چاندي، سون، ۽ عاج: sculptural وسرندا جي هڪ وڏي انگ ۾ مختلف مواد مان پيدا ٿيا آهن.
قديم روم
رياست جي مفادن جو مڙس، سندس شخصيت کي ڌيان سان روميون سان گڏ ٿيل هئا. Artists جي حقن ۽ انسان جي فرضن تي speculated آهن، آزاديء جي اندروني آزادي ۽ اڃ. اهو هڪ سچ sculptural سردارن جي ترقي determines. روميون جوابي ڪپڙن ۾ سوڍو ڏنل - toga، ڇاڪاڻ ته ان جي ڪجهه سردارن کي هر طرح جي شرافت پاڪائي ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو. اوائلي تصويرون طاقت ۽ ڪردار ته مختلف وقتن جي ثقافت ۾ هڪ تصوير صنف بچندو جي سھولتون پهچائيندو. رومي سنگ تراش جي ترقي ٺاهڻ جو قديم رواج وڌو موت ڳڍڻ.
ٻيو اڌ ۾ II ۾. رومي سردارن کي پنهنجي انتها تي پهچي. Sculptors هاڻي نه رڳو ماڊل سان اپمان ڪري، پر سندس ذهني حالت مان ئي ظاهر آهي تي ڌيان ادا ڪري رهيا آهن. مٽائي inlays ۽ coloring طريقن پلاسٽڪ آئي - هن تصوير جي ٽيڪنالوجي جي اک ۾ هڪ تبديلي کي ٿياسون. وقت جي Portraitists فطرت جو سڀ کان وڌيڪ صحيح سند، هيروئن اهم شخصيت فصلن لاء توکان موڪلائين تڏھن.
وچين دور: جان وإن Eyck
هڪ آزاد فن جي صنف سردارن کي وچين دور ۾ شروع ٿيو. Flemish جان وإن Eyck پهرين artists جنهن کي مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف جي منظوري ڏني مان هڪ هو. پيغام کين هر رنگ سازي جي ڪم ۾ رهجي ويو، اديبن ۽ شاعرن جي ڪم ۾ جي ڀيٽ ۾ ڪو به بدتر جي اولاد لاء آيو. اها جان وإن Eyck هڪ الڳ صنف جي هڪ تصوير ڪيو هو. ڏند ڪٿا موجب، هن کي به ته تيل سازي ٽيڪنڪ جو ليکڪ هو. وإن Eyck جي Ghent Altarpiece جو پهريون ڪم جو هڪ ئي رنگ سازي هو. اتي جي ڪردارن ۽ گراهڪن مان ڪم - جي ائين-سڏيو donator (مخير) ماڻهن کي چرچ جي آبادڪاري لاء پئسا موڪليندڙ ڪرڻ. مذهبي compositions جي روايت منهن سازي گراهڪن جي وچين دور جي دور ۾ وجود ۾ شامل آهن. فنڪار صرف شين جي انشا ۾ donators جي لحاظ کان به شامل نه ڪندو آھي، ۽ سندن ڪردارن پڌرو ڪرڻ.
پريتم
جي پريتم ۾، سنڌ جي ڪجهه سردارن کي رنگ سازي جو پهريون آزاد اصناف ٿيو. جي XV صديء جي ٻئي ٽه ماهي ۾ ظاهر ٿيندو.، اهو تڪڙو مشهور ٿيو. هن تصوير جي مکيه ڪم جو شاندار عصر جي شخصيت جي هڪ سوچ هئي. Artists متقي ۽ مرڻ کانپوء donators depicted نه - انهن جي ڪردارن جي آزاد منهن بڻجي ويا آهن، نه رڳو پوريء طرح سمجھ، پر پڻ سخت محنت عملن جي قابل.
جرمني: Albrecht Dürer
رنگريز ۽ گرافڪ فنڪار جي ڪمن جي سردارن کي صنف جي ترقيء لاء هڪ وڏو حصو بڻجي وئي. وسرندا Dürer جي ماڊل جي منفرد انفراديت کي ڌيان طيبة. انهن جي هيروز - ڦٽي، سمجھ، عظمت جو پورو، توانائي ۽ ڪوشش. خود سردارن کي Dürer ، خاص ڌيان ڏنو، جنهن جو ته وقت هڪ غير معمولي سڄو هو ڏني فرد فصلن ته هڪ ٻئي کان هڪ ماڻهو ۾ فرق ڳولڻ لاء گھري.
اٽلي: Leonardo دا ونسي
هن چيو ته هڪ چڱو رنگريز، گرافڪس فنڪار، موجد، سائنسدان، انجنيئر ۽ موسيقار هو. سندس "مونا ليزا" ( "لا Gioconda") - دنيا ۾ سڀ کان مشهور سازي. هن تصوير ۾ قدرتي نظارن - نه صرف سنڌ جي پس منظر. عورت ۽ فطرت جو هڪ harmonious سڄي ۾ ملن. فنڪار جي دنيا ۾، وڏو ۽ incomprehensible جيئن انسان ڏيکارڻ لاء ماڻهن جي ڀرپاسي فطرت جي حيثيت جي ڪوشش لڳي. Leonardo دا ونسي، پنهنجي ڪم ۾ immortalize کي مختلف وقتن ۽ پيپلزپارٽي جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف جي قابل ٿي ويو.
اسپين: Francisco Goya
اسپيني رنگريز Francisco Goya وسرندا ۽ engravings ostrosotsialnyh جي ليکڪ طور مشهور ٿيو. سندس سڀ پرجوش جا جذبا ۽ شدت ڪنڀار جي characterized ڪم. Goya عورتن لکڻ پسند آيو - سهڻي ۽ تمام aristocratic ۽ رنن زالن نه. جيتوڻيڪ ميرن، عدالت رنگريز جو پسنديده ٿيڻ کان پوء، Goya جي شهري غريب لکڻ کي ترجيح ڏني.
انگلستان تي توما لارنس
هن تصوير شرطيه-XIX صدين جي سنگم واري ٿاڪ وٽ انگريزي سازي جي بلند ترين تمام گهڻو هو. مري ويلن Lorens پهرين انگريزي-مشهور تصوير رنگريز هو. لارنس وسرندا جي لاء جي شاندار ۽ virtuoso ٽيڪنڪ جي رومانوي ٽڪريء جي imprint نه کڻندو. جڏهن ته فنڪار، رنگ، فالج جي جرئت جي گوناگون نالين جي لطافت کي وڏي ڌيان ڏنا. لارنس actresses ڊزائنز، ٻارن ۽ پراڻي مردن، نوجوان مردن ۽ عورتن جي وسرندا لکيو. هن جي کوٽائي ۽ هن معاملي جي اهميت کي سمجهڻ، مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف طور تي. لارنس جي ڪم جي reproductions سان بياض ڪتاب صورت ۾ شايع ڪيو ۽ عالمي ڪاپيون جي هزارين ايندي هئي.
فرانس Ogyust Renuar
جي XIX صديء جي پهرين ڏهاڪي ۾. فرانسيسي رنگ سازي ۾ اهم جاء جو شاگرد ۽ داؤد جا پوئلڳ ويٺا. سندن ڪم سماج جي سڌن سان نيپولين جي حڪومت جي وقت resonated. Classicism ته فن ۾ هن عرصي دوران بھرحال، "سلطنت" سڏيو - انداز سلطنت. هن انداز "ڳاڙهي ليڪ" مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف بيدا.
Ogyust Renuar هڪ شخص کان سواء سندس paintings جو ڪو به خيال هو، ۽ هڪ تصوير - اتساهه صورتحال آهي. جي وچ-1870s ۾. تصوير Renoir سان رنگ سازي ۾ هڪ اهم صنف ٿيو. تازو سال ۾ هن چيو ته ٻارن جي وسرندا جي پيدائش تي ڪم ڪرڻ شروع ڪري ڇڏيو آهي: اولاد، جي گهرو ۾ لکيو فطرت ۾. هن چيو ته faithfully سندس نوجوان ماڊلز جي porcelain جلد، صاف ۽ کليل نظر، silky وار، خوبصورت ڪپڙا خبر. Renoir مڪمل جاين تي ۽ مختلف وقتن جي ثقافت ۾ سنڌ جي سردارن کي صنف کي شامل ڪيو. هن عظيم فنڪار جي ڪمن جي فوٽو ثقافت ۽ فن تي ڪيترائي اشاعتي پبليڪيشن ۾ ڏسي سگهجي ٿو.
روس
تصوير صنف ٿوري دير کان پوء يورپ ۾ جي ڀيٽ ۾ روس ۾ بيٺو (شرطيه ج.)، ۽ ڪيترن ئي جي شڪل سان ملندڙ جلندڙ طريقن ۾ هو. اهڙي Nikitin، Matveev، Antropov، Argunov طور artists جي نالن سان لاڳاپيل روسي portraiture جي شروع.
سردارن ۽ صنف رنگ سازي جو ماهر Vasiliy Andreevich Tropinin هو. سندس ڪم ۾، هن کي هميشه هڪ ھلڪو پر بلڪل سچ انساني خصلت ڏني. Tropinin لڳ ڀڳ ماسڪو جي سرڪاري portraitist ٿيو.
روس ۾ Venetsianov حق بجانب روسي فن ۾ صنف جو باني سڏيو ويندو. سچا، پر idealization ۽ sentimentality جي هڪ مخصوص رقم کان سواء نه - هن چيو ته پهرين هارين جي تصويرن جي گيلري بڻايو.
ڪارل مارڪس Pavlovich Bryullov پئي جي خوشي جو تجربو ڪرڻ رواجي وسرندا جي هڪ وڏي تعداد ۾ لکيو، انساني حسن جي جوش جذبو،. هن وقت جو بهترين وسرندا مان ڪجهه "هن سوار"، هڪ تصوير Samoilova، perovskite شامل آهن. Bryullov حسن، خوشي، امن، خوشي ننڍپڻ جي هڪ خاص دنيا ۾ پيدا.
نئين وقت
نئين زماني جي فن کي هڪ نئون نقطه نظر آندو اٿس. اهو اڳ ۾ ئي decorate ڪرڻ نه هو، نه "لڳندو." گهرجي تصوير عربن ٻن طريقن ۾ ڄڻ ته وجود ۾ (جي حڪم ۽ ريسرچ) وڌيڪ homogeneous ٿيندو. هاڻي ان ۾ اهڙا هڪ تجارتي صنف آهي، جو فنڪار پگهار، بجاء پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاء هڪ موقعو ڏنا. اظهار جادوگر اسپنر لاء هاڻي increasingly ٻين اصناف چونڊ آهي.
فن nouveau، جنهن XIX-XX صدين جي موڙ تي بيٺو.، پوشاڪ ۽ ڪردار وسرندا موٽي آيو. جي ماڊل جي فطرت پڌرو ڪرڻ، فنڪار expressive پھرڻ جو چونڊيندو، interiors ۽ جيتوڻيڪ هن شرطيه صديء جي reminiscent pose. ان کي هڪ ئي وقت ۾ گذريل کي هڪ موٽڻ، انڌي تقليد ڪئي، ۽ شڪار جو قسم، سنجيده ۽ مذاقي نه هو.
ٿڪل
تصوير، اڄ ڏينهن تائين موجود ڪرڻ جي باوجود به، هاڻ جيئن اڳ يورپ ۾ جاري آهي، ان increasingly هڪ داخل صنف ٿيڻ آهي. شايد هن پنهنجي ترقي جي هڪ قدرتي اسٽيج آهي. تنهن هوندي به، جي روايت کي اڳتي، ان کي هڪ اهم تاريخي دستاويز آهي، جنهن کي اسان جي عمر جي هوندي اولاد لاء کڻندا ڪندو آهي.
Similar articles
Trending Now