پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

معاشي نظام جي قسمن: روايتي، حڪم، مارڪيٽ ۽ خيالات

ماڻھن جي وجود جي دور ۾، سنڌ جي مدي خارج سماج مان، ڪيئن ملن ٿا جي مکيه مسئلو حل ثي رهيو منجهه محدود وسيلن، لامحدود رکي ٿو، معاشي نظام، ته آهي، جو رشتو آهي ته ملڪيت ۽ معاشي جيالا کي بڻجو سان قائم ڪيا ويا کي ڏيندا. معاشي نظام جي هيٺين قسمن - روايتي، حڪم، مارڪيٽ ۽ ملايو.

هن روايتي سسٽم جنهن شيء ۾ مدي خارج سماج جي خصلت آهي - ملڪ، گاديء جو، ۽ اجتماعي ملڪيت ۾ هو، ۽ وسيلن جي رقم جو روايتون ۽ دستور مطابق ۾ ٿي گذريو.

تنهن هوندي به، وقت جي حوالي سان ان کي پڌرو ٿيو ته پيداوار جي عنصر، جڏهن ته سنڌ جي اجتماعي ۽ انفرادي خاندانن جي قبضي ۾ نه، جي بلند ترين موٽڻ ڏي.

اهڙي نظام جي مکيه خاصيتون روزانه صبح جو اٿي، مزدور يا جي کوٽ جي گهٽ ڊويزن، ٽيڪنالاجي ۾ retardation، بدعت جي رد آهي.

هاڻي ته مارڪيٽ مان نظام جي باقي قسمن ٻڌ،. اهو ئي روايتي جي ناتي سان آهي.

هن بندوبست سان، رياست هڪ اهميت گھٽجي وئي ڪردار ادا ڪري، بازار آهي، جنهن کي آزاد هجن جي حاوي آهي جي ڇانو ۾ ٽڪيل آھي. وڪام گراهڪن جي هڪ وڏي انگ جي خريد انهن شين چاهيو ٿا، ۽ اهي، موڙ ۾، قيمت، جنهن spontaneously جي ضرورت جي نتيجي ۾ قائم ڪيو ويو ادا ڪرڻ لاء تيار آهي ته مارڪيٽ ۾ جيالا.

هڪ مارڪيٽ معيشت، ۾ ذاتي ملڪيت هر (نفعي) ته جيئن اھي گھرندا، ڌ سندن وسيلن کي منظم ڪري سگهن ٿا، جڏهن ته پاڻ لاء فائدا extracting، ته، آهي هر هڪ پنهنجي جاري رکڻ جي اقتصادي مفادن.

سڀ الطريق مارڪيٽ جو معاملو ۽ تڪرار جي مارڪيٽ ۾ اڪيلو جي حل آهن.

هن جي مٿان کان ان سودي ۽ deficiencies جي ڪري سگهجي ٿو. جڏهن ته سڀ کان اهم - ته ان کي اهڙي نظام جي امير ۽ غريب جي وچ ۾ هڪ وڏي وٿي نه آھي هيٺ عام آهي. نه ڪنهن جي صورتحال جنهن ۾ ڪجهه عيش ۾ وهنجاريو، جڏهن ته ٻين کي غربت ۾ mired آهن ٿي سگهي ٿو.

ته ڇو اهڙي ڊوائس ناجائز سڏيو ويو آهي، ۽ جنهن ۾ رياست پاڻ کي "جدا" ڪمائيء ۾ پيون وڃن ها شدت پسندي کان معيشت جي هڪ نئين خيال کي ترقيء ڪرڻ لڳو.

اهڙيء طرح، سنڌ جي معاشي نظام جي قسمن جي هڪ ٽيم، يا انتظامي-وت يا وت سسٽم - ٻئي درجي جي نمائندگي.

هتي، هن رياست عملي طور سڀني مسئلن جو حل ثي رهيو، ۽ سامان جي پيداوار ۾ enterprises مان حڪم ورهائيندو جي ذميواري تي لڳن ٿا. ۽ ماٿيلي، انهن مان ڪجهه جو عمل ڪرائڻ نه مليو، ته آهي، اهڙي ظاهر جي خيال تي پئسا وڃائڻ هئا، پر پئسا اڃا باقاعدي جو معرڪو لاء مختص آهي.

جڏهن جي رٿ رٿي معيشت، جي انٽرپرينيوئرز شروعات جي آزادي نه ڪندا آھن، اھي پيدا جيڪي رياست جي ضرورت آهي. نتيجي ۾، جي ظاهر نئين ٽيڪنالاجي جي تعارف ۾ ڪا به دلچسپي، مزدور پيداوار جي ترقي هئي.

ملايو - آخري دفعو، جنهن جو مکيه ڪارڻ معاشي نظام جي قسمن. اهو به پيداوار جو عنصر اهڙا ڪمرشل قسم جا آهن، پر وسيلن جي مختص ڪيا ۽ رياست جي مارڪيٽ اصل ۾ زور ڏئي حصو ڪري سگهو ٿا.

جي حقيقت، ھڪ ٻئي جي admixture کان سواء معاشي نظام جي قسمن جي عملي ۾ نمودار نه ڪندا آھن، ۽ هڪ کان وڌيڪ ترقي يافته ماڊل آهي. هنن جو مکيه گڻ بيان، پر ڪيترن ئي معاشي ڌڪيندا کان abstracting. جيتوڻيڪ مختلف حالتن هيٺ معاشي نظام جي هڪ ئي قسمن پاڻ پڌرو خاص، تنهن هوندي به، سنڌ جي نظريي کي تمام گهڻي عام بهتر سمجهڻ لاء عام ڪنڀار آهن.

اهڙيء طرح، اسان کي سمجهڻ ته معاشي نظام جي مکيه قسمن جي نمائندگي ڪن، وڌيڪ تفصيل سان انهن مان هر هڪ ۾ پائيندو. اسان جو چوڻ نه ٿا ڪري سگهو ته بازار يا ملايو نظام جي بهترين، ۽ حڪم آهن - ڪو به. هر ڪمپني جي لاء منتخب ذات آهي ته گهٽ خرچ سان هڪ سڄي جيئن معيشت جي ضرورت جي ڪارڪردگي بهتر ڪرڻ جي قابل آهن.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.