نظم ديرو T. Tvardovskogo "انساني هوندي آهي." "انساني هوندي آهي": هڪ خلاصو

سنڌ جي مشهور روسي اديب، Aleksandr Trifonovich Tvardovsky، جو هڪ هڪ باصلاحيت شاعر ۽ صحافي ٿي سمجهيو ويندو آهي. هن چيو ته سنڌ جي چند تحفة قوم روس سال ۾ شايع کي منظم ڪيو آهي مان هڪ آهي. تنهن هوندي به، نه سڀني شين Twardowski جي تنقيد جي منظوري ڏني ۽ اشاعت لاء منظور ڪيا ويا آهن. اهو ئي حرام گورنر حجاج بن مان نظم "انساني هوندي آهي" هو. طباعت ان کي هن مضمون ۾ بحث ڪيو ويندو.

پيدائش جي تاريخ

هن نظم ۾ "انساني يادگيري"، هڪ خلاصو جنهن جي هيٺان ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي، هن 60s ۾ لکيو ويو. پر حرام جو ان کي رڳو 1987 ع ۾ شايع ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته. اصل ۾ نظم جو حصو "جي پنڌ ۾ - جي مفاصلي تي" جيئن جو ارادو Artwork، جيئن Twardowski ان کي نامڪمل سمجهي، ان innuendo جي ڪجهه قسم، "لکي هئي. مون کي ڪيئن ٻاهر نڪري سگهي ٿو ... "

ٿوري دير کان پوء، جڏهن ته هڪ اضافي باب جو هڪ الڳ نظم جي حيثيت ۾ قائم هو. ۽ هن ڪم جي 60s جو ليکڪ سياسي ۽ سماجي تبديلين جي عدم اطمينان جو ڌيان: ". ڪارڪنن" اسٽالن وري گڏ پاڪائي بيان ڪرڻ، سنڌ جي ماڻهن کان روپوش پارٽي ڪانگريس جي بنياد تي totalitarianism، سخت سينسرشپ، رواج denunciations، ڪوڙو خط و عريض فيصلن جي ڪوشش اهي سڀ تبديليون پوري قوم جي ۽ Twardowski جي قسمت تي ڌيان آهن. هي سڀ حقيقي جي ليکڪ جي باري ۾ ڳڻتي آهي، ان کان عاري نه سمجهي سگهي ٿو ۽ نظم ۾ پراسيڪيوٽر طاقت ۽ ظالم، غير انساني عملن جي خلاف ان جي شاھد ۾ لڳل آهي.

صنف اصلي

صنف نظم جي سلسلي ۾ هڪ lyrical ۽ فلسفي reflections سڏيو ڪري سگهجي ٿو. جيتوڻيڪ شاعر پاڻ ان کي هڪ "سفر ڊائري" سڏي ٿو. روس ملڪ، سنڌ جي ماڻهن جو اهو واس، گڏو گڏ سندن عملن ۽ ڪم ڪارين: هن protagonists ڪم منهن.

جي پيداوار "انساني يادگيري" جي دلچسپ صنف اصلي، جنهن جي پري قصا ۽ جادو هيروز جي موجودگي جي حقیقي آهي هڪ خلاصو:

• جي protagonist گهر موٽي؛
• هيرو-اسسٽنٽ - هڪ ٽريڪٽر؛
• antihero - هڪ چور؛
• ڇوٽڪارو ڏيندڙ - اسٽالن.

به، fairytale شروعات جي گهڻيون ئي قوم انداز ۾ اقوال، معقولات، proverbs جو گھڻو چوي ٿو. اهڙيء طرح، Twardowski mythological صورت ۾ حقيقت depicts، پوء ڪيترن ئي episodes هڪ جون پاڙون علامتي معني آهن.

موضوع

ياداشت جي موضوع - جي نظم "انساني يادگيري" (خلاصو هن خيال تصديق) جو بنيادي موضوع. پر هن مسئلي جو ٻيو، وڌيڪ خطرناڪ ۾ هڪجهڙائي پيدا آهي - ٽاريندو جيڪي ماضي ۾ ائين سان ڊيل ڪرڻ جي حضور صلعم جن جي ذميواري، "جيڪو گذريل لڪندو ... ته هم آهنگي ۾ مستقبل سان بعيد آهي." Twardowski ڀانيو ته ڪو هڪ، ماضي وسارڻ جي ڪري سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته ان کي سڀني کي لاڳو ٿئي ۽ ملڪ جي مستقبل، ان جي ترقي ۽ عوام جي خوشحالي کي متاثر ڪري.

نظم expressive lyrical monologue، تسلسل ۽ جڳ جي تباهي جي وچ ۾ ڪنيڪشن جي غم ۾ نقصان جي طور تي تعمير.

هن نظم ۾ "حق جي يادگيري ۾": خلاصو

هن ڪم ٽن حصن ۾ ورهايل آهي. ليکڪ جي نوجوان recollections سان پهريون حصو جي تلقين ڪئي، ان جي، گرم ظريفي، جو منصوبو ۽ خوابن جي مڪمل آوازن: "۽ ڪٿي، اسان جي هڪ ... سندس نوجوانن ٻڌي ڪرڻو پوندو."

هن ملڪ جي لاء ڪم ڪرڻ - نوجوان شاعر اعلي ۽ خالص، سندس مکيه خواهش پريشان خواب آھن. ۽ جيڪڏھن ضروري آهي، هن چيو ته سندن ملڪ ۽ زندگيء لاء مرڻ لاء تيار آهي. کان الڳ ۽ sadness سان ليکڪ سڀ ڏک ته قسمت تيار ڪيو آھي جي سندس نوجوان naivety ۽ علمي recalls: ". انهن جي ڏيهي ملڪ-ماء سان پيار ڪرڻ، / کيس باهه ۽ پاڻي لاء"

جي پيداوار "انساني يادگيري" جي ٻئي باب، سنڌ جي موڪليل جنهن جي اسان کي سٺن آهن، سڏيو ويندو آهي ته "پيء جي پٽ به ورنائڻ وارو ڪونه آهي." هن جو سڀ کان دهشت زده ٿين حصو نه رڳو نظم ۾، پر پڻ زندگي Twardowski ۾ آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته ليکڪ جي خاندان dispossessed ۽ سائبيريا ڏانهن جلاوطن ڪيو ويو، هن چيو ته Smolensk ۾ Tvardovsky رھيو صرف ڇاڪاڻ ته جن سالن ۾ انهن جي خاندانن کان جدا. بند جي شاعر ڪجھ به نه ٿا ڪري سگهيو مدد ڪريو، ۽ ان کيس سندس سڀ زندگي عذاب. ان کان سواء، سنڌ جي بدنامي کيس "هڪ مڪ جي پٽ" آهي، جنهن جي زندگيء جو سوويت يونين لاء سولو ڪر نه ٿو ڦاسي پيا. "ته تون پيء کان ٽارو پنهنجي پيء جي ماڻهن جو شڪر ڪر،.": اهو انهن تجربا سندس نظم ۾ ڌيان آهن آھي

نظم جي ٽئين حصي affirmative monologue، جتي اديب هوندي ڪرڻ جو حق ٽاريندو آھي آوازن. رڳو ايترو ڊگهو طور تي حضور صلعم جن انهن جي ابن ڏاڏن جو ڪم ياد، اهي زنده آهن. هوندي - ان شخص جي وڏي بخشش، ۽ هن ان کي ڇڏي ڏي نه ڪرڻ گهرجي.

جو تجزيو

هن نظم ۾ "انساني يادگيري" ڪيترن ئي نقادن جي توبه Twardowski سڏيو ويندو هو. ان ۾ شاعر نوجوانن جي غلطين لاء atone ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي، سندس رنج ۽ غم جي ذهانت جي خوبصورت سٽون ۾ ٻاهر وھايو.

پهرين باب ۾، نوجوان يادون سان گڏ ڏٺو سگهي ٿو ڪري سگهجي ۽ تاريخي تبديلي جو foretaste، جنهن نه صرف ڀرپاسي حقيقت سان گڏ، پر پڻ پاڻ سان، هڪ الميو ۽ هيرو جي ٽڪراء ۾ ڦيرايو ويندو. ته اندروني تڪرار جو ٻيو باب جي مکيه پيداوار ٿي ويندي. شاعر اسٽالن جي جملي کي مختلف وڪڙ ۾ ڏسڻ ۾، "هن جي پيء جو پٽ به ورنائڻ وارو ڪونه آهي". انهن لفظن جي هڪ قسم هئا lifeline تن کي پنھنجي ماء پيء جي قسمت حصيداري ڪرڻ نه چاهيو ڪيو لاء. تنهن هوندي به، جي lyrical شاعر جي "مون کي" هن جي مدد ڪوڙ، هن چيو ته نه سندس پيء دغا ڪرڻ چاهي ٿو. ان کان علاوه، هن جي جلاوطن ماء پيء ٽاريندو آھي. Twardowski، سنڌ جي ماڻهن جي دشمن کي انسان جي سلسلي جو دفاع ڪرڻ جو حق ان لاء جواب، اهڙيء طرح سندس خاندان جا نوجوان وفائي لاء atone لاء ڪوشش تيار آهي.

پر جتان جي والدين جي ڪمن لاء ذميواري جو خيال سڄي ملڪ جو پورو لاء ذميواري ۾ ڄمائي. حقيقت ۾، جيڪي، تن سڀني جو خاموشي سان سڄ ۾ پائيندو جي ڏوهاري اسٽالن جي ڏينهن ۾ ٿيو.

ٿڪل

Twardowski نظم "انساني يادگيري" سڀني جي تجربن ته تي شاعر کي ڇڻي ٿا پون ڌيان زندگيء جي رستي ۾. هن اسٽالنزم جي جبر ۽ وڏي ۾ وڏو محب جنگ، ۽ ڳري پوسٽ-جنگ جي دور ۾، ۽ ان جي گلن. سندس ڪم اقرار، روح، هاڻي ڪو به سندن تجربا جي باري ۾ خاموش رهنديون ڪرڻ جي قابل آهي جنهن جي هڪ رڙ حرام ڪيو ويو.