هن جاپاني جي دين ڇا آهي؟ هن جاپاني ٻيٽ جي آبادي جو مذهب

سائنس ۽ ٽيڪنالاجي جي ميدان ۾ اهم ترين ملڪن مان هڪ آهي، بين الاقوامي سياست ۽ واپار - اهو آهي ته جاپان سڃاتو وڃي ٿو. پر، سنڌ جي اقتصادي معجزو آهي ته II جي عالمي جنگ کان وٺي هن ملڪ ۾ ڪئي ويئي آهي جو چوندا رھيا ۾، ان جي ماڻهن کي اڃا به ان جي الڳ سڃاڻپ برقرار رکي. اهو دنيا جي آرام کان جاپاني distinguishes آهي. ها، انهن جي ثقافت تمام گھڻو ٻين قومن کان اڌار. پر اھي ڪاميابي سان پنهنجي روايتن تحت سڀني بدعت جي مطابقت پيدا ڪرڻ جي منظم. تنهن هوندي به، جي چمڪندڙ سج جي ساڳي ثقافتي پس منظر ۾ اڃا به جاپاني جي پراچين دين آهي.

مشهور عقيدن

انفارميشن ٽيڪنالاجي جي تيز ترقي جي باوجود، هن جاپاني ثقافت اڃا تائين مغربي تائين هڪ راز آهي. هن پراڻي عقيدن جي خاص سچو آھي. جيڪڏهن توکان پڇن ٿا، ته جاپاني جو دين آهي ڇا، ڪيترن ئي آهي ته ٻڌ ڌرم جا جواب ڏيندو. پر هن بيان ڇاڪاڻ ته هن جو نظريو رڳو vi ۾ صدي عيسويء ۾ چين کان ٻيٽ تائين پهچي وئي آهي، معنى صحيح نه آهي. ته جڏهن اهي زمينون جي پهرين ڪرڻ لاء ايندا هئا آهي ته ٻڌ ڌرم جي فقير. انھن سان گڏ انهن جي ڏيهي ٻوليء ۾ لکيل جي مقدس ڪتابن ۾ آندو. هيٺ ڏنل سوال ٿو اٿي: جيڪي دين جي جاپاني ٻڌ مت جي advent کان اڳ هو؟

سائنسدانن ثابت ڪيو آهي ته شروعات ۾ هر قوم پنهنجي عقيدن، جنهن جي چرچ واريو سان ڪو به رستو ۾ ڪجهه مذهبي رواج، مڃڻ لڳو. اهو ڪارناما ۽ شڪايت جو هڪ سڄو سلسلو، جنهن superstition، تعصب، ۽ پوء تي تي ٻڌل هئا هو. اتر

قديم مسلڪ

جاپان ڊگهي مختلف مخلوق جي عبادت ڪئي وئي آهي. سڀ کان عام جي هڪ ئي Fox جي ويساهه آهي. هڪ انساني جسم ۽ ذهن سان هڪ جانور جي روپ ۾ ديوتا خاص مندر آهي ته اڄوڪي ڏينهن تائين زنده آهن مريد آهن. نه، تڏهن ائين-سڏيو Fox-قسم سان ماڻهو وارا آھن. ڏين، ۽ عالمن جي دل-پرزا پرزا ٿيل howls جي آواز کي هڪ وجد ۾ ڏڪندي، ڀائيندا آھن ته پاڻ کي پاڪ روح سدائين رھڻ وارا، انھن visionaries جو مستقبل گوئي ڪري سگهو ٿا جي بخشش موڪلڻ.

وڌيڪ foxes، جاپاني عبادت ۽ ٻيا جاندار، مثال طور، ٿي سگهي ٿو، turtles، shellfish ۽ اڃا grasshoppers. تازو جيستائين مٿي، جي غالب جانورن بگھڙ سمجھيو. هن چيو ته روح Okami جبل سڏيو ويندو هو. هارين کي عام طور تي کيس ڪنھن اھنج ۽ بدقسمتيء جي ڳالهه ٻولهه کان فصلن ۽ پاڻ جي تحفظ جي باري ۾ سوال ڪيو، ته مهاڻن - هڪ چڱو واء جي لاھڻ تي، وغيره پر ڇا ڪنهن به جانور جي قديم ۽ جديد islanders جي عبادت ها، ته ان کي صرف هڪ کي يقين آهي ... هن جاپاني جي دين جي نالي حقيقت آهي ۽ ڇا اهو آهي جي باري ۾، هن مضمون ۾ ٻاهر ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي.

Shinto - جي بتن جو رستو

عام طور تسليم ڪيو سائنسدانن، جو سنڌ جي قديم مذهب جاپان جي ٻيٽ جي چيني کان الڳ ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي، ۽ ان جي اصليت جي معتبر ذريعن موجود نه ملي ويو آهي. اهو Shinto سڏيو، يا معبودن جي واٽ آهي. سچ چوان، جاپاني قوم جي اڪثريت لاء اصل ۽ ان جي دين جي ذات لاء ته جيئن اهم نه آھن، انھن لاء اها به هڪ روايت آهي، تاريخ، ۽ زندگيء جي پاڻ آهي.

Shinto قديم الاساطير جي ڀيٽ ڪري سگهجي ٿو، ۽ ان جي معني ۽ Shinto جي مقصد جي جاپاني ثقافت جي سڃاڻپ ۽ ان جي ماڻهن جي خدائي بڻ چوڻ آهي. هن دين موجب پهريون شهنشاهه (Mikado)، جنهن جي نجمي ارواح جو پوٽو آهي بيٺو، ۽ ان کان پوء جاپاني جي هر - سندس اولاد مان (کامي). هن حالت ۾، عبادت جي اعتراض جي ابن ڏاڏن، يا بدران، مري خاندان سرپرست بڻيا جي روح سمجهيا وڃن ٿا.

ذريعن

ميجر مذهبي دستاويزن Shintoism ڪوڙيون جي ٻن مجموعو آهي - Nihongi ۽ Kojiki، ته شهنشاهه جي عدالت پاران لکيل، 712 سالن کان پوء، گڏو گڏ تفصيلي هدايتون قديم نماز ۽ شعاري سان - Engishiki. مورخ ايمان آندو، ڇاڪاڻ ته اهي لکيل ذريعن گهڻو دير سان سوال ۾ ئي ڏينهن کان بيٺو، نه ٻڌائڻ جي اصل روحاني عمل ۽ Shintoism جي عقيدن جي صورت بگاڙي ٿي سگهي ٿو. پوء ته ان ڪري سگهي ٿي جيئن ٿي، هڪ ڏسي سگهو ٿا ته هن قديم جاپاني دين ۽ روايتون جن ۾ اهڙا سندن خاندان ۽ قبيلي جي چوڌاري ضلعا هئا، گڏو گڏ زرعي جون موڪلون، زندگي adored.

Shamans جو وڏو پادري جي فرائض بجا ۽ ابن ڏاڏن (کامي) جي بنياد تي سنڌ جي وفادار سان ڳالهائيندو هو، ڏک ارواح سان ويڙهه وير سمجهيو،. اھي بتن سڏيندا آهن، Kagura جو استعمال - هن دين مقدس نوجوان ڇوڪرين جي ڪارڪردگي جو ناچ لاء روايتي. اسان کي اعتماد سان چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ان جي پاڙ سان روايتي جاپاني فن، موسيقي ۽ ادب جو تمام گهڻو Shinto جي قديم shamanic شعاري ڪرڻ وعن واپس ملن.

بنيادي مذهبي نظريا

تمام دلچسپ دنيا جي نظر، جنهن کي جاپاني مؤمنن بڻجي ڪرڻ جي قابل آهي. - هن پاڻ طرف آيو، ۽ اھو چڱو بس، پر مڪمل نه ڪيو ويو ته دنيا ۾ پيدا ڪو ٻيو معبود نه آهي: Shinto دين پنج اهم نظريا، جنهن جي پهرين آھي تي مشتمل آهي.

جڏهن ته ٻئي مفهوم زندگي جي فضيلت extols. موجب جاپاني الاساطير، پهرين جنسي تعلقات جي بتن جي وچ ۾ پيا آهن. ته آهي ڇو جاپاني ماڻهن جي دلين ۾ هڪ انسان ۽ هڪ عورت جي وچ ۾ اخلاقي ۽ جسماني ايتري ته هڪ ٻئي سان ڳنڍيل نه آهن. ان جي پٺيان آهي ته ڪا به قدرتي احترام ضروري ٿي، ۽ سڀني جي "پڌرو نه" - مذمت ڪئي، پر سڀ پاڪ کي تابع ڪري سگهجي ٿو. انهن convictions سان جاپاني انهن روايتن مطابق صاف ڪرڻ ۽ ان جي adjusting، لڳ ڀڳ ڪنهن اپگريڊ مطابقت پيدا ڪرڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن.

Shinto جي ٽين تصور - جي تاريخ ۽ فطرت جو اتحاد. هن جاپاني دين دنيا animate يا جمادات ۾ ورهائي نه ٿو ڪري، ته. ئ آهي ته انسان، جانور يا ڪنهن جيئري شيء کامي ۾. هن ديوتا جي ٻي دنيا ۾ نه آھي سو سڀ ۽ سنڌ جي ماڻهن سان رهن ٿا، پوء مؤمنن کي ڪنهن ٻئي هنڌ پناھ گھران ٿو ڪرڻ جي ضرورت نه ٿا - ان کي هميشه نه آهي، جهڙا زندگيء ۾.

چوٿين تصور - هن شرڪ آهي. تنهنڪري Shinto ويجهي عام بتن سان جڙيل آهي، هن چيو ته پهرين هڪ خاص جڳهه جي فطرت پاڪائي بيان مان ڪئي. صرف هن هلي يا vi ۾ صديء جي لاء مختلف لطيف ۽ shamanic تقريبون جتان هڪ خاص يڪروپائي رسي ڪرڻ لڳو، ۽ پوء شهنشاهه سڀ Shinto جي مزارن جي سرگرمين جو ڪنٽرول وٺڻ جو فيصلو ڪيو صرف جڏھن. ان کان پوء هڪ خاص پيدا کاتي Shinto جي سڀني معبودن جي هڪ فهرست آهي، جنهن کي ڪڍي موٽيو ۽ نڪي وڌيڪ ۽ نڪي گهٽ، ۽ 3132 ٿي مرتب ڪيو آهي! سندن انگ سان رڳو وقت تي وڌي.

جاپاني قومي مذهب

Shinto جي جنهنڪري تصور جي قومي-نفسياتي بنياد آهي. سندس چوڻ موجب، سنڌ جي بتن جو کامي سڀ ماڻھو نه بڻايو، پر رڳو جاپاني لاء، پوء لڳ ڀڳ پينگھي کان جاپان جي هر رهواسي ڄاڻي ٿو ته هن کي هن مذهب سان تعلق رکي ٿو. اهڙي فلسفي جي ٻن رويي جي ٺهيل آهي. هڪ پاسي، ته کامي رڳو جاپاني قوم سان ڳنڍيل آهن، تنهنڪري، کلايو ۽ absurd نظر جيڪڏهن ڪو ڌاريو Shinto عمل شروع ٿيندو ويندو. ٻئي هٿ تي، هر مؤمن Shinto جي تابعداري هڪ ئي وقت ۾ ڪنهن ٻئي مذهبي نظريو بڻجي سگهو ٿا.

مذهبي رواج

فوري طور تي مون کي چوندا ضروري آهي ته Shinto جي زندگي ڪافي قسمين قسمين آهي، توڙي جو ان جي sanctuaries جي آس پاس اهڙا revolves. جي مقدس زمين جي نشان، Torii آهن هڪ وڏي دروازي، هڪ يوناني خط ٻن افقي reyami سان "ص" جي reminiscent آهي. وڌيڪ، هن جي حرم جي مکيه عمارت جي واٽ تي، اهي ضروري خاص تيار تارن جي وفادار جي ablutions لاء ارادو پڪو ڪيو ويندو،.

سندن رسم جوڙجڪ ٺاهڻ، جاپاني مذهب جنهن کي، ته جيئن ان کي ڪڍي موٽيو، ٻين عقيدن کان بامعني مختلف آهي، کين ڪيترن ئي علائقن ۾ ورهائي. عزت جي هڪ جاء تي هميشه هڪ Xingtai (تجسيم کامي) آهي. انهن کي هڪ تلوار، ڪنهن زيور يا ڪو ائين ڪري سگهجي ٿو. اهو احوال قابل آهي ته ان جي تمام Xingtai - ان جي پوڄا جو هڪ اعتراض نه آهي: مؤمنن دعا معبود هن موضوع ۾ آھي سو.

پاڪ رسم

شايد سڀ کان سنجيدگي سان ان کي انهيء جي جاپاني علاج آهي. دين Shinto هنر اعلي وضوء جي ضرورت آهي. مثال طور، هڪ عورت جو مکيه حرم تڏهن کان اڳ جي پوڄا ڪرڻ چوڻي، رسم غسل انجام کي بند هجڻ ضروري آهي. ان کان پوء هوء لوبان جون بتيون ۽ پرساد ڪر، ۽ چندي ڏيڻ لاء هڪ خاص خاني ۾ هڪ سڪو گر کي گڏيا.

جي حرم ڪرڻ وارو، هڪ عورت جي جند موڙ منهن تي هجڻ ضروري آهي ۽ سندس مٿي لنگهو، توهان جي هٿن ۾ ٻه ڀيرا وڄاء، پوء گڏجي پنهنجي هٿن سان منهن ۾ سندس هٿ ۾ ويڙھيل ھوندا. هن رسم کي کامي سڏ تي ٺهيل آهي، پر توهان جي گهر تي ڪرڻ ڪري سگهو ٿا. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته ڪيترن ئي ۾ آهي جاپاني ديس ننڍي خاندان قربان جند ساري، جتي انهن جي ابن ڏاڏن جي رسم هن وشال خرچ - هڪ کامي-بنو آهن.

مذهبي جشن

مکيه موڪل جو ساليانو Shinto matsuri، جنهن کي ڪجهه گرجا ۾ ٻه ڀيرا هڪ سال ملهائي سگهجي ٿو سمجهيو ويندو آهي. هڪ لفظ ۾ سڄي رسم نظام، جنهن کي نه رڳو جاپاني جو مذهب، پر پڻ زندگي جو سندن واٽ شامل جي باري ۾ تصور وڌوسون. عام طور تي انهن festivities جي فصل يا زرعي ڪم جي شروعات سان لاڳاپيل، گڏو گڏ ڪنهن به يادگار جي حرم جي تاريخ يا هڪ مقامي ديوتا سان لاڳاپيل تاريخ سان.

اهو چيو هجي ته جاپاني مذهب جنهن کي پوء جمهوري آهي، اهو تمام وانگر آهي sumptuous مجلسن ۾ بندوبست ڪرڻ. انھن جي باري ۾ وزير مندر سواء اڳواٽ اطلاع ڪنداسين، پوء matsuri ميلا هميشه ماڻهن جي وڏي هجوم راغب جي تقريبون ۾ حصو وٺڻ لاء خوش، ۽ ٻيا وندر آهي. ڪجهه به ته حرم جي جشن بندوبست Carnival وانگر آهي.