هن راند جي هيروز کي "سنڌ جي لاڙ سوجھرو" Gorky: شئي آهي، تصويرون ۽ مقدر

ڊرامن ۾ "سنڌ جي لاڙ سوجھرو" Gorky جي تخليقي جيون ۾ هڪ تاريخي پيداوار آهي. سنڌ جي هيروز جي بيان جي راند جي "ماتحت سوجھرو" هن مضمون ۾ پيش ڪيو ويندو.

اهو ڪم ملڪ جي لاء هڪ اهم وقت تي لکيل هو. روس ۾ XIX صديء جي 90-ies، هڪ سنگين پٿرن ۾ معاشي بحران. ماس ٽٽل، هر فصل جي ناڪاميء جي ڳوٺن ۾ ڪم جي ڳولا ۾ روانو ٿيو پوء ذري گھٽ هارين. بند فيڪٽرين. سندس لڙڪ لڙي ۽ هندو قوم جي هزارين هئا. هي، جيڪي "tramps" جو هڪ وڏو تعداد نظر روانا زندگي جي تري تائين وڃڻ سبب.

جنھن جي تنبن ۾ رهندو؟

Enterprising مالڪن slum، ته حقيقت اها آهي ته ماڻهو هڪ hopeless صورتحال ۾ پاڻ کي ڳولي استعمال ڪرڻ، ڏٺائين ته ڪيئن کان fetid cellars جي پٺڀرائي ڏين ٿيون ڪري. انھن جي rooming گھر جنهن ۾ غريب، سنڌ جي بيروزگار، چور، vagrants، ۽ "تري" جا ٻيا نمائندا رهندو ۾ بدلجي ويا آهن. اهو ڪم 1902 ع ۾ لکيو ويو. هيروز کي "سنڌ جي لاڙ سوجھرو" ادا - انهن جي ماڻهن جي آهي.

Maksima Gorkogo پوري تخليقي انداز ۾ دلچسپي ماڻهو، ماڻهو، سندس جو راز دوران ڪهڙا دنيا. جذبات ۽ سوچون، اميدن ۽ خوابن، ماڻس ۽ طاقت - هن سڀني جي پيداوار ۾ ڌيان آهي. هن راند جي هيروز کي "سنڌ جي لاڙ سوجھرو" - سنڌ جي ماڻهن جو XX صديء جي شروعات ۾ رهندو هو، جڏهن ته پراڻي دنيا ڀرڻ ويو، ۽ اتي هڪ نئين زندگي آهي. تنهن هوندي به، انهن جي حقيقت اها آهي ته سماج جي رد ڪندي باقي تان تڪرار. اهي سنڌ جي ماڻهن کي "تري"، جي تڙڻ لاء آهن. Unattractive ۽ خوفناڪ جاء جنهن ۾ اهي Vaska Pepel، Bubnov، اداڪار، Satin ۽ ٻيا ماڻهو رهن ٿا. Gorky، هن خاني، cavernous جي بيان مطابق. ان جي حيلي - ڀرڻ پلستر سان پٿر arches، blackened. ڇو ته ان کي "تري تي" آهي ڪو doss گھر ته کين هتي جي اڳواڻي جي رهڻ جي زندگي ٿي ٻاهر موٽيو؟

هن راند جي هيروز کي "سنڌ جي لاڙ سوجھرو": جدول

ڇا انهن ماڻهن جي جان برباد؟

شراب ذري گھٽ اداڪار کي نشي. پنهنجي داخلا جو قسم آھي، ان کان اڳ هن هڪ سٺي هوندي هئي. هاڻي جي اداڪار آڻجي ته اهو ان لاء سڀ کان مٿي آهي. Vaska Pepel - جي "چور 'التمش' جو نمائندو. هي هيرو پر پنهنجي پيء جي ڪاروبار جاري رکڻ لاء ڪو به پسند هئا. هو چوي ٿو ته به جڏهن هن ٿورو هو، پوء به هن کي هڪ چور سڏيو ويندو هو. اڳوڻي فرئير جي دڪان Bubnov سندس زال جي وفائي جي ڪري ڇڏيو، گڏو گڏ سندس زال جي عاشق جي خوف. هن چيو ته ڏيوالو نڪري، ۽ پوء هڪ "رياست حجري،" جنهن جي خورد برد سرزد ۾ عبادت ڪرڻ لڳو. سنڌ جي پيداوار ۾ سڀ کان رنگا رنگ جي لحاظ کان هڪ - ان Satin آهي. هن چيو ته هڪ اڳوڻي telegraph ڇوڪريء هو ۽ هڪ انسان جيڪو سندس ڀيڻ بي عزتي ڪئي هئي جي قتل لاء جيل ۾ هو.

هڪ doss گھر جي رهڻ جنھن تي الزام؟

لڳ ڀڳ سڀني کي راند جي ڪردارن جي "ماتحت سوجھرو" موجوده صورتحال ۾ الزام تي مائل هوندا آهن، نه پاڻ، پر زندگيء جي حالتن. اميد ته اهي مختلف هئا، ان جي بامعني ڪا به تبديلي نه اچي سگهندي ۽ اڃا مسڪينن هي ساڳيو حشر ٿيو ھا. هڪ جملي ته Bubnov چيو ته، هن کي اها پڪ ڪري. هن اعتراف ڪيو ته هن چيو ته اصل ۾ propyl ورڪشاپ.

Apparently، انهن سڀني ماڻهن جي زوال جو سبب هڪ اخلاقي بنيادي آهي ته هڪ شخص جي سڃاڻپ مٿي ڪندو جي پنھنجي کوٽ آهي. مثال جي طور تي اداڪار کي رسي سگھجي ٿو: "ڇو ايمان مري مون کي نه ملي ...؟"

اتي هڪ مختلف زندگي جيئڻ جو ڪو موقعو هو؟

جي راند "تي جي هيروز جو تصويرون ٺاهڻ جي تري ۾"، مصنف انهن مان هر هڪ لاء هڪ مختلف زندگي جيئڻ جو موقعو ڏنو آهي. ته پسند اھي پيو آهي. تنهن هوندي به، هر پهرين پرک زندگيء جي خاتمي سان گڏ ختم. بيرن، مثال طور، عوام جي پئسن چوريء، ۽ منافعي جو ڪاروبار، کيس دستياب ۾ investing جي سندن ڪاروبار کي بهتر نه ڪري سگهي.

Satin سزا جو لئو ٻيو رستو ٿي سگهي ٿو. Vaska خاڪ لاء، بيشڪ زمين تي ڪو پاڻ کي ۽ پنهنجي ماضي تي ڪجهه هنڌن تي وڃي ها، ڪو به هڪ کي ڪا به خبر ها؟ اهو ساڳيو هڪ doss گھر جي آمدنيء جا ڪيترائي لاء چيو ته ٿي سگهي ٿو. مستقبل اھي نه آهي، پر ماضي ۾ اهي ڪنهن کي نه موقعو هتي موجود هئا. تنهن هوندي به، جي راند جي هيروز کي "سنڌ جي لاڙ سوجھرو" انهن مان فائدو نه ورتو آهي.

هن پنهنجو پاڻ کي ان جي ڪردارن سان دلاسو؟

اهي هاڻي صرف unfulfilled اميدن ۽ فروع ۾ رهي ڪري رهي. بيرن، Bubnov ۽ ماضي جي اداڪار رهندڙ يادون. سچو پيار جي لالچ کي بگاڙين Nastia جي خوابن. هن معاملي ۾، هن راند جي خصلت ڪردارن "هيٺين سوجھرو" جي حقيقت اها آهي ته انهن ماڻهن کي، سماج جي بي قدري بي مانو جي complemented آهي، ان جي اخلاقي ۽ روحاني پريشاني جي باري ۾ کٽ سوال جواب آهن. جيتوڻيڪ ان جي باري ۾ ڳالهائي کي منطقي وڃي ها سندن روزانو ماني، ته جيئن اهي هٿ مان وات تائين رهن ٿا. هن راند جي هيروز جي ليکڪ جي characterization "هيٺين سوجھرو" چوي ٿو ته اهي اهڙي آزادي، حق، مساوات، ڪم، محبت، خوشيء، قانون، ڏات، ايمانداري، وڏائي، ترس، ضمير، ترس، صبر، موت، امن امان جي طور تي مسئلن کي وٺو ۽ الله تعالي وڌيڪ. اها ڳالهه انهن کي ۽ اڃا به وڌيڪ اهم مسئلو excites. جيڪڏھن توسان جھڳڙو ڪن ته جيئن هڪ انسان، ڇو ته هو ڄائو هو، زندگيء جي صحيح معني ڇا آهي. گھر rooming فيلسوف تہ Bubnov سڏيو ويندو، Satin،.

Bubnov سواء لاء، سڀني ڪردارن "doss" ڳجھي کي ڪوڙ ڪمائي. اهي تقدير جو هڪ سٺو موڙ، جيڪي سندن "تري" سان پٺيء ڪندو جي اميد آهي. Ticks، مثال طور، چوي ٿو ته، ڪنهن جي شروعات عمر (جي هيرو -slesar) تي ڪم ڪري رهيو آهي لکان کان سواء هتي مان ڪڍي پوء. "هاڻي، هڪ منٽ ... مئل زال انتظار ..." هو چوي ٿو. اداڪار، جو دائم drinker، هڪ عيش ڪلينڪ، ارهت کيس صحت، طاقت، ڏات، ياداشت، ۽ ڪنجوسي موٽي سٽ سان لڳاء. انا، ڏکيو sufferer، پرمانند ۽ امن جي خواب afterlife، جنهن ۾ هوء اجرو ڪيو ويندو، نيٺ، اٽو ۽ صبر لاء. Vaska Pepel، هن خطرناڪ هيرو Kostyleva، گھر جو مالڪ rooming، جيئن ته هو، جنهنڪري برائي جي تجسيم ڄاتائين واڻي. سندس ننڊ - سائبيريا، جتي هن چيو ته منهنجي ساھيڙي سان هڪ نئين زندگي جي شروعات ڪندو ڪرڻ لاء وڃڻ.

هن ڪم ۾ لوقا ڪردار

اها ڳالهه انهن ۽ فروع ۾ لوقا wanderer جو حامي. هن چيو ته مددگار ۽ مبلغ تي adept آهي. ڇڏيو Gorky هن ڪردار هڪ طبيب جو سڀ terminally بيمار ماڻهن کي ڏسندو ۽ سندن سڏڻ سندن پيٽ ۾ گهٽتائي آڻڻ ۽ انھن مان ان کي لڪائي کي ڏسي طور ڏنل آهي. بهرحال، زندگيء جي هر قدم تي سنڌ جي هيرو جي حيثيت refutes. انا، جنهن هن کي آسمان خدائي عذاب ۾ واعدو ڪيو، اوچتو سڀ "ٿوري گهڻي رهي ..." ڪرڻ گھري ٿو. شراب کان وصولي ۾ پهريون مؤمن، جي اداڪار جي راند پنهنجي سرن جي آخر تائين ڪڍندو. Vaska Pepel انهن سڀني consolations لوقا جو سچو قدر determines. هن چيو ته argues ته "پري پرزا پرزا چوي ٿو" لڳندو، ڇاڪاڻ ته چڱائي جي دنيا جي تمام ٿوري.

راء Satina

لوقا جي مڪمل جو rooming گھر جي رهڻ لاء مخلص ترس، پر ڪا به تبديلي نه ٿا ڪري سگهو، مدد ماڻهن کي مختلف زندگي رهن ٿا. سندس monologue ۾ Satine ڇاڪاڻ ته ان کي ان demeaning ڄاتائين، inadequacy ۽ جن لاء خرابي جي بدبختي مطلب هي، هن نقطه نظر ڪوڙ. هن راند جي مکيه ڪردارن جي "ماتحت سوجھرو" Satin ۽ لوقا opposing خيالات جو مظاهرو. Satine چوي ٿو ته اهو ئي انسان کي عزت ۽ مٿس رحم سان مجروح نه ڪرڻ ضروري آهي. اهي لفظ شايد ليکڪ جي حيثيت جو اظهار ڪيو: "انسان کي ... .. اهو سٺو آوازن!"

سنڌ جي هيروز جي وڌيڪ قسمت

ڇا مستقبل ۾ انهن سڀني ماڻهن سان گڏ ٿي ويندي، ڇا ڪو فرق هيروز کي راند "هيٺين سوجھرو" Gorky ٻڌائي سگهو ٿا؟ اهو سندن مقدر تصور ڪرڻ آسان آهي. مثال طور، ڪمپريشن. هن چيو ته "تري" کان ڪم جي شروعات ۾ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. هن سمجهيو ٿي ته جڏهن هن جي زال لاڏاڻو ڪري، سڀڪنھن شيء کي جادوئي ڀلي تبديل ٿيندو. تنهن هوندي به هن جي جيون ۾ ڪمپريشن جي وفات کان پوء اوزار ۽ دولت جي رهي ۽ darkly ٻين سان گڏ طبع آزمائي ڪئي: "مون کي پري ڀڄڻ نه ڪندا آھن." حقيقت ۾، هن جي rooming گھر جي ٻين رهڻ جيان نه ڀڄو ڪيو.

نجات ڇا آهي؟

اتي جي "تري" کان نجات جي ڪا به واٽ آھي، ۽ جيڪي آھن؟ Resolute اوٽ هڪ تقرير Satina ۾ هي ڏکيو صورتحال ظاهر ڪري سگهون ٿا، جڏهن ته هن جو سچ ڳالھائيندو. هن چيو ته ايمان آهي ته هڪ مضبوط انسان جي مقرري - برائي سان ڪيوبا، ۽ نه ئي چريو جو عذر ڪرڻ لاء، لوقا وانگر. هن Maksima Gorkogo جي سڀ بيڪار convictions مان هڪ آهي. "جي تري مان" ماڻهو صرف، پاڻ احترام ڪرڻ سکيا خود عزت پئجي جنم ڏئي سگهي ٿي. ان کان پوء اھي ماڻھو جي فخر جي عنوان پائڻ ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو. اهو، ڪمايو وڃي Gorky راء تي ڪئي آهي.

جي تخليقي سگهه ۾ ان تي ايمان Affirming، جي صلاحيت ۽ آزاد انسان جي ذهن، ٺاهي ڇڏيو هو Gorky humanism جو خيال به اوتري ئي. ليکڪ سمجھي ٿو ته satin، مست رولاڪ جي ڄڀ، آزاد ۽ فخر انسان جي باري ۾ هڪ لفظ مصنوعي ۾ ڦوڪيو. تنهن هوندي به، اهي آهن جي راند ۾ ڦوڪيو هوندو، ته ليکڪ جي منصوبن جو اظهار ڪندي. هيء تقرير نه چوڻ جو ڪو هڪ، satin ٻين جي ڀيٽ ۾ هو.

هن ڪم ۾ ڪوڙي فلسفي جي بنيادي اصولن کي ڪوڙو ڀانيو. تواضع، بخشش، غير مزاحمت جو هيء خيال. هن چيو ته جيڪي مستقبل convictions لاء، ان کي پڌرو ڪيو. هن جي راند "هيٺين سوجھرو" جي هيروز جي قسمت جي ڏيکاريو ويو آهي. انسان ۾ ايمان جي سڄي ڪم permeated.