ڇا هڪ جاندار آهي؟

ان جي وجود جي تاريخ بابت، ماڻهن جي زندگيء ۽ ان جي پنهنجي تقدير جي باري ۾ ناگزير سوالن کان پڇيو ويو آهي، ته پوء هر ڪنهن جي مرضي کان پوء انتظار ڪيو وڃي. شايد شايد اسان جي نسل جي سڀ کان وڌيڪ نمائندو هجي. پر اهي دور دور ۾، انهن جي زندگي جو طريقو پنهنجي جانورن جي زندگي کان گهڻو مختلف نه هو. هتي اسان جي اعلي نيڪال بابت سوچڻ جو ڪو وقت نه هو، ڇاڪاڻ ته بقايا قدرتي حالتن ۾ پهرين جڳهه ۾ هئي.

جڏهن ماڻهو بعد ۾ دلچسپي وٺندا هئا

ارتقاء جي عمل ۾ انساني نفسيات وڌيڪ پيچيده ٿي، اها ابدي جي باري ۾ سوچن لاء وڌيڪ جڳهه ڏني. پرائمري تڪليف کي اعلي تجربن جي ذريعي تبديل ڪيو ويو. ساڳي ئي وقت، پنهنجي زندگيء جي شعور جي شعور وڌائي، ۽، خاص طور تي، هن معاملي ۾، موت جي. هاڻي اهو معتبر معلوم ٿئي ٿو ته ثقافت جي بنيادي اصول اڳوڻو اڳ، هڪ لک هزار سال اڳ نه ڄائو هو. ان کان پوء اها روحاني جزو ماڻهن لاء وڌيڪ مطلب ڪرڻ شروع ڪيو. زندگيء جي هن ترقيء جي ترقي سان گڏ، زندگي جي سوچ ۽ موت کي لازمي طور شروع ڪيو.

موت هميشه انسان جي پٺيان لڳو، کيس خوفزده ٿي، خوفناڪ ۽ ظالمانه رجحان طور ظاهر ٿيندو، جنهن سان وڙهڻ ناممڪن آهي. گهٽ ۾ گهٽ، نتيجو هميشه ساڳيو آهي. هن جي پٺڀرائي جي خلاف، اها سڀ حيرانگي نه آهي ته سڀ کان پهرين، اهم ۽ دلگير ذهن بعد زندگي ۽ هن جي وجود جو تمام گهڻو هوندو هو. غير ضروري ذهنن کي هميشه هن حقيقت جو صحيح خيال جي تصديق ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. آخرڪار، توهان کي اتفاق ڪرڻ لاء، اتفاق ڪيو وڃي ته توهان هميشه لاء مرندا، اهو آسان ناهي. جيتوڻيڪ مستقبل جو تمام ناگزير احساس ٿيڻ به هڪ ڀيرو نه اچي سگهندا. جيڪا روحاني ڍڪين کي ٿوري وقت کان بچي وئي آهي، تنهن کان پوء ٻيو ڪجهه به آسان آهي.

جديد نظر

مقصد لاء، اهو سوال جي صحيح طور تي صحيح جواب حاصل ڪرڻ ممڪن ناهي ته آيا اتي جي زندگي موجود آهي يا نه. نه ئي سائنس ۽ نه مذهب ڪنهن به ڪٺائي حقائق فراهم ڪري سگهي ٿي جيڪا "انهي روشني" جي وجود جي تصديق ڪري ٿي. ۽ هن سببن کي ڳولڻ جي ڪوشش جاري آهي. ثقافت جي ترقي، مذهب، دنيا جي ترتيب بابت متعلق نظريات، يقينن، اسان هن جلائي سوالن جا جواب ڏنو. پر صرف هر درس ۾ هن جو پنهنجو آهي. ڪير کي مڃڻ گهرجي جڏهن ٻڌ ڌيان عقيدت ورثي ۾ ايمان آندو، جڏهن ته مسيحييت عادا ۽ ره بابت بابت قائل آهي؟

موت جي مذهبي خيالن

حالانڪه، اهڙا عام نظريا موجود آهن جيڪي سڀني موجود مذهبي تعليمات کي متحد ڪن ٿيون. سڀ کان پهريان، انهن مان هر هڪ تي اعتماد جو جواب ڏئي ها، اتي هڪ حياتي آهي. اهو بيان ڪنهن به درس جي دل ۾ بنيادي، ڪوڙ آهي ۽ تنقيد جي تابع نه آهي. پاڻ کي دنيا جي درميان مادي ۽ ٻين دنيا جي اجزاء ۾ پيدا ٿيو. جنهنڪري موت کان پوء زندگي گذارڻ جو حقيقت آهي.

اڪثر مذهبن ۾ هڪ ٻيو اهم بيان اهو آهي ته انسان هڪ دوستانه فطرت آهي. ھڪڙو حصو - جسم، ھڪڙو عارضي ھوندو آھي ٻي حصو لاء ھجي. ظاهر آهي، ان جي ابديت جي سبب، بعد ۾ ڪنهن به فرد جي غير معمولي طور تي وڌيڪ اهم اثر آهي. اهو ان کي محفوظ ۽ محفوظ رکڻ گهرجي، صحيح شيون ڪندي. موت، سڀني مذهبي تعليمات جي راء ۾، روح جي جداگي واري شيل کان روح جي جداگي واري وقت اچي ٿو.

آخري حقيقت تي، بعد ۾ زندگي جو سڀ کان وڌيڪ قائل ثبوت عام طور تي ٻڌل آهي. هڪ مثالي نموني هتي ماڻهن جي تاثر طور ڪم ڪري سگهي ٿو جيڪو ڪنهن ڪلينڪ موت جو تجربو ڪيو آهي . ڪيترا ئي تفصيل بيان ڪري ٿو تجرباتي ۽ غير معمولي احساسات انهن جي ڪارڪردگي جي ورهاڱي جي وقت ۾ ان جي تجربو آهي. هوائي اڏو ڪرڻ تي، غير معمولي آسان ۽ طرف کان سندس حرارتي جسم ڏسي.

گهڻو ڪري اهو اڪثر ڪري هڪ طبقي سرنگ ۽ دور دراز ڏيٽر ذريعن جي باري ۾ ٻڌايو ويندو آهي. ۽ اهو عام روايت آهي ته اها رڳو ٻه پوزيشن ڏسي سگهجي ٿي. يا ته اتي هڪ "روشن" آهي، تنهنڪري هرڪو هڪڙي ڏسڻ ۾ اچي ٿو، يا خواب هڪ عام اسٽيريوٽائپ تي ٻڌل آهي. گهڻو ڪري، مايوسيء جي پهچڻ جو منتظر، ماڻهو پاڻ کي اهڙيون خوشگوار ثابت ڪن ٿا. آخرڪار، سڀڪو ڄاڻي ٿو ته اتي سرنگ يا گهٽ ۾ گهٽ فرشتو هجڻ گهرجي، توهان کي ان بابت سوچڻ گهرجي - هتي اهي آهن.

هڪ ٻي مادياتي نسخو چوي ٿو ته مريضن جي حالت خارجي محڪومن جي اثر هيٺ هئي. مڪمل طور تي اينشميريا ماڻهن مان هٿ نه ٿي سگهيا ته سرنگ جي آخر ۾ بدنام روشنيء لاء روشن جراحي ڏيئو وٺي سگهي ٿي. ان کان علاوه، ساڳئي حالتن اسان جي خواب ۾ هر وقت ٿي سگهي ٿي. ڪو ماڻهو تيزيء سان ڪنهن کي ڀت، موسيقي يا ٻلي جي پنهنجي بال سان راند ڪري رهيو آهي. اهي سڀ حوصلا، هڪ طريقو يا ٻيو، خواب جي مواد ۾ ظاهر ٿيندا آهن.