"هڪ قسم جي ٻه": قدر phraseologism

روسي ٻوليء جي انتهائي امير phraseology ۽ proverbs آهي. اهي اظهار جي مدد ڪري کيس، تخيلاتي ۽ منفرد ٿي ڇو ته انهن مان ڪيترن ئي ڌارين ٻولي trudnoperevodimymi آهن. هتي، مثال طور، هڪ ڌاريو ڇو ته روسي چوڻ "محصور" جي ۾ ڏڪندي ڪيس ۾ بيان ڪرڻ کلايو جي صورتحال خراب حيثيت ۾، توهان تاريخ تي نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي. ۽ جذبي "ٻه شيعي - هڪ ڏنيون" tautological ناڪام شخص کي روسي زبان سان واقف نه لڳي سگهي ٿو. بهرحال، اسان کي اڪثر اهو چوڻ ۾ استعمال، هڪ tautology ڳڻپ نه.

هن محاوري ڇا ڪندو؟

ڊڪشنريون پوء هڪ figurative احساس ۾ هن اسلوب بيان، ھڪ ٻئي کي شيعي مناسب ماڻهن جي هڪ ڏنيون، لک ۾ ساڳي، رويي، ۽ خاص ڪري وهم - خرابين لاء. گهڻو ڪري عام طرح، ان کي خاص زور جي shortcomings آهي.

"چڱو، انهن gossips، gossips، هر groomsman اٿي! ٻه شيعي - هڪ لفظ جي هڪ ڏنيون "-! ان جي پاڙيسريء zemlyachek جي مذمت. ها، ۽ newlyweds جي ونظر grandmothers کان حاصل ڪندو. "تانيا آئيون کان ٻاهر آيو - ٻن slackers، sluts. اسان جو ڪلام ملي، جو دوست کي دوست، سندس جوتن جي ٻن هئا -! هڪ ڏنيون "- چؤ ته، جهڙو هڪ پاڙيسريء سيل آهي.

جي اظهار جو اچار

هن adage "ٻه شيعي - هڪ ڏنيون" هڪ ڊگهي وقت اڳ ظاهر ٿيو، جڏهن ته ساڳئي بوٽ ٻئي پير ۽ سندس حق بوٽن تي sewed جي کاٻي پاسي کان مختلف ڪو نه هو. اڄ جي سي، جي شيعي (پڌرو، سينگار کان سواء) پر ڪجهه uggov ماڊل آهي، توڙي جو اهي اڪثر firmware، emblems، buckles، clasps ۽ ٻيا زيور جي ورڇ ۾ اختلاف آهي.

جيتوڻيڪ هن موقعي تي هڪ مذاقي چوڻ ٻڌو Wags: ". اهي دوست آهن پر پوء ٻه شيعي جي حيثيت ساڳي - ugg شيعي"

هن سان هنڊائي جي اصليت اڄ

ماڻهن کي مذاق ڪرڻ، قائم اظهار جو سڀ کان وڌيڪ اڻڄاتل استعمال سان مٿي اچڻ توکان موڪلائين. اهو غفلت ۽ چوڻ ٿيا نه ڪئي آهي "ٻه شيعي -. هڪ ڏنيون"

محاوري ته ڪجهه comedians جاري، ٻيو حصو شامل ڪرڻ ۽ ان جي اظهار جي معني بدلجندڙ. پوء هڪ چوڻ نه هو: "سندس جوتن جو ٻه - هڪ ڏنيون، پر ٻنهي جي کاٻي ٽنگ تي،" ها، اڪثر بلڪل اهڙي طرح ظاهر ڪري ماڻهن ۾ نه گڏ حاصل ڪري سگهو ٿا، هڪ ٻئي ۾ حاصل ڪري، هڪ ڏنيون constitute نه ٿا ڪري سگهو.

ڪڏهن ترار ماڻهن کي مختلف زباني ۽ فارمولن جي ٻن حصن جي ان کان سواء استعمال ڪري، هڪ نئين هڪ ملڻ. مثال طور، اهو جملو بيگ ۽ Nebosku جي باري ۾ ان جي مثل جي ٻيو آخر لاء حصو وٺڻ، هڪ ٻئي کي تي ورتو، ۽ ان جي phraseology هتي سمجهيو سان ملائڻ، اهي نئين چوڻ جي روشني ۾ آڻي: ". سندس جوتن جو ٻه - هڪ ڏنيون، پر ٻه درياء ۾ ڪري پيو" ان جي خسيس قوم، ھر ھڪ ٻئي تي ئي انحصار، بيشڪ وڏيون رنڊڪون جو شڪار آهي - ان جي معني ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي شيعي ۾ ڪوڙ.

شيعي جي هڪ ڏنيون جي باري ۾ phraseologism تي لطيفا

ڪيتريون ئي anecdotes اسان جي جوابي شاگردن کي سبب ٿيندا آهن. مثال جي طور تي، هڪ مختصر احوال، ۾ روسي، جيڪو غريب ساٿي تي ھٿ جي امتحان جو قصو سڀ رات جاگرافي کي هٿيار ڦٽا ڪرڻ لاء تيار ڪري ٻڌائي. ڇا جي مراد آهي جي سوال تي "ٻه شيعي - هڪ ڏنيون،" جي جوان جواب آهي ته اهو آهي جو اکين ۾ پولينڊ جي نقشي تي اٽلي جي هڪ مست تصوير ... Purposely خيال نه!

کلڻ ڪري سگهن ٿا ۽ هڪ ٻن، جتي هڪ ائين آڻجي ڪچهري ۾ anecdotal صورتحال: "Tandem - هڪ دلچسپ لفظ ... ان وانگر آهي" ٻه شيعي - "جي هڪ ڏنيون" ۽ حاصل "سمجھ" جو interlocutor کان جواب: "وانگر، ها، هڪ قسم جي ٻن ... هڪ هتي هڪ جوڙو آهي - هن هڪ ٻيو قصو آهي. لائين جي اهڙي قسم جي اڳ ۾ ئي آهي ... ". هجري، نوجوانن!

دوستي ۽ حصيداري، پيار ۽ خاندان - ڇا شيعي ۽ هڪ ڏنيون آهن؟

اهو ٻاهر ڦرندو ته ان کي انساني رشتا ۽ اڪثر هن اظهار استعمال جي انهن علائقن ۾ آهي. friendliness ۽ مطابقت جو هڪ احساس جو امڪان سٺن، نفسيات ٻن مھاڙ سچا موقف deduced آهن.

1. Opposites راغب ڪري سگهجي ٿو، ۽ ذاتي ترغيب ھڪ ٻئي complementing.
2. ٻه شيعي - هڪ ڏنيون.

هن صورتحال ۾ Phraseologism قدر جي حقيقت اها آهي ته ماڻهن کي اهڙي طرح نه ٿي سگهي ٿي، پر هڪ ٻئي complement ڪري بيٺي آهي. سڀ کان پوء، ڪجهه شيعي، حقيقت ۾، مختلف - ساڄو ۽ کاٻو، پر تون انھن کي رڳو جوڙو ۾ پائڻ ڪري سگهو ٿا. هڪ پن سان بوٽن تي هڪ بوٽن کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي - ۽ اهو به چند قدم نڪري ڏکيو آهي.

، وڻندڙ جي هر ٻين ماڻهن جي سمجهه ۾ گڏجي هميشه آرام آهن، اهي هڪ ئي شيء کي آسودو، هڪ ۽ ساڳي ئي خوشي محسوس ڪيون، ۽. جي puddles ذريعي پيرين پيادو هلائي - مثال طور، هڪ جوڙو سائيڪلن ۽ ٻين ڏنيون تي رحمان ملڪ ۾ موڪلن واري ڏينهن ۾ سفر ڪرڻ ڏيو. پر چڱو جنسي جي جاء تبديل ڪري - ۽ ناس جي idyll pedaling cyclist پيرين پيادو مينهن جي هڪ عاشق نه چاهيو ٿيندو ۽ مينهن sneakers ۾ تمام گهڻو مشهور ڪري نه سگهندي.

اهڙي سار سنڀال جي زالن مان ڪجھ جي باري ۾ جديد adage جو هڪ ڊگهو احساس سان ڀرجي: "زالن، جنهن جو چوڻ آهي ته اهي آهن ڪري سگهو ٿا - ڪنهن به قسم جي ٻن، ۽ اتي جن جنهن جو چوڻ آهي ته اهي آهن - هڪ قسم جي صرف ٻن."

صفت شيعي جي هڪ ڏنيون جي باري ۾ اظهار آباد

هتي ڏٺو محاوري ڪڏهن ڪڏهن، ٻين سان متبادل ٿي سگهي ٿو ته ياجملو جي معني جي اندر ساڳيون. اهي آهن: هڪ بلاڪ؛ هڪ ٻئي خرچ؛ هڪ ئي برش سان tarred؛ هڪ پٽي؛ epanche هڪ ڪپڙي؛ ھڪ مضمون هيٺ جوڙو؛ مٺي جوڙو؛ ھڪ امتحان کان؛ هڪ صوف-وڻ apples؛ اڄڪلهه وانگر؛ هڪ واحد، هڪجهڙائي ۾؛ incubator؛ هڪ گدا طي ڪري؛ هڪ ڪالهه ڄائو. هڪ مشين تي ھنئي؛ هڪ پکي پرواز ٿي؛ هڪ وک acorns؛ هڪ ئي مناسبت sherochka؛ هڪ ميدان ۾ ٻير؛ هڪ ئي مناسبت جي؛ اها ڳالهه تان ڌوڪيندو ۾ رڍن وانگر لڳندي.

جيتوڻيڪ، يقينا، صرف هڪ اجنبي سڀني رڍن "هڪ منهن" لڳي سگھي ٿو، ۽ مالڪ کي فوري طور تي پنهنجي فرق، ۽ جيتوڻيڪ هر هڪ جي نوعيت جي باري ۾ ٻڌايو ويندو.

ساڳي ئي هڪ ميدان ۾، هڪ صوف جو وڻ سان apples، وک هڪ کان acorns کان ٻير کي لاڳو ٿئي. جي حقيقت، به ساڳئي شعبي ۾ مختلف ڪاٺ جي ٻير، کارڪون، شڪل، مٺايون سٺا. ۽ phraseologisms شيء ۾ ان کي هڪ شبه نه آهي، پر مطابقت جي باري ۾!

بوٽ جو هڪ جوڙو جي باري ۾ ڪنگ-مذاق

دلچسپ ۽ سبق آموز پرزا پرزا جي حقيقت اها آهي ته هڪ دفعو ۾ شيعي tankette سان محبت ۾ ڪري پيو جي باري ۾ لڳي سگهي ٿو. هن چيو ته ڊگهي، متاثر ڪري ڇڏيو آهي ته پوء هن ٽٽي پيو ۽ سندس پيار اسڪاٽ. جي حقيقت، هوء صرف، هڪ، خراب clumsy، سادو ۽ بلڪل بوٽن کلندا رھيا ته ڇاڪاڻ ته هوء هڪ مستاني، نور ۽ پوء خوبصورت هئي!

سڀ اونهاري ۾ شيعي، اداس سهڻ ۽ مان محسوس unrequited پيار. پر خزان آئي، ته mezzanine تي تعظيم wedgies، ۽ ساڳي سادي ۾ ٻئي بوٽن ۽ بدتميز سان paired شيعي پائي رهيو. پر خداء جو پيار ساٿي ۾ کيس ٺٺوليون نه آهي، ۽ مان هن چيو ته سندن جذبات جي inappropriateness سمجهي ويندي، هن قدم سان وقت ۾ هلچل تي creaking لاء صبر انتظار.

۽ انساني زندگيء ۾ ڪڏهن ڪڏهن ائين ٿيندو: اسان کي هڪ ٻئي سطح جي جيء ۾ پيار ۾ ڪرندا، اسان وانگر ماڻهن کي سمجھڻ جي قابل آهن ۽ جن جو تعداد زير، ۽ آرام ۽ مدد ڪرڻ لاء، هڪ لفظ ۾، ٿوري ڪوشش سان جن اسان ڪامياب جوڙو ٻڌائي سگهي ٿو.