وهار - هڪ وهار ... Stavropegic - ان کي ڇا مطلب آھي؟

Slavic ثقافت جي اهميت ملڪيت آرٿوڊوڪس گرجا ۽ مڙهيون آهن. اهي ئي نه حجاج جو بيشڪ ايمان آندو، پر پڻ سياحن راغب. آخري دلچسپ فن تعمير، چرچ جي گهرو، انهن جي وجود جي تاريخ.

عام تصور ۽ معني

"خانقاھ" جو تصور Byzantium کان Kievan Rus ۾ عيسائيت سان گڏ اچي چڪو آهي. هن رياست کي يوناني ثقافت جي بنياد تي arisen ڪري ڇڏيو آهي. هڪ "آشرم" - "وهار" جي يوناني کان.

اها هڪ طرفي کي آگاھ جو مشاهدو فقير. تنهن هوندي به، هر هڪ نه جو وهار وٽ آيو، هڪ monk ٿيو. هڪ شروع لاء، هن جي امتحان کان گذري ٿو. جيڪڏهن ان ۾ ڪامياب ٿي ويو آهي، جو ماڻهو هڪ tonsure وسي. هن ۾ قائم ضابطن موجب Ecumenical ڪائونسل، زندگي جي پوئين اخلاقي واٽ جي، هڪ شخص جي monkhood روح جي المولى (نجات) لاء داخل ڪري سگهو ٿا.

لفظ "وهار" جي ڪيترن ئي اڄ تائين معني فقير جي صرف هڪ ڪميونٽي آهي.

پهرين عيسائي مڙهيون

وهار - زندگي جي سندس واٽ سان هڪ مخصوص جاء تي. پهرين مڙهيون مصر ۽ فلسطين (4-5 صدي عيسوي) ۾ اختلاف ڪيو. ڪجهه وقت کان پوء، سنڌ جي monastic گھرن ۾ قسطنطنيہ (بازنطيني سلطنت جي گاديء جو)، جنهن کي روسي جي تاريخن ۾ آهي ۾ ظاهر ڪرڻ لڳو قسطنطنيہ طور حوالو ڏنو.

روس ۾ گوشه نشيني جي پهرين قائم Anthony ۽ Theodosius کي سمجهيا وڃن ٿا، جن جي كيف-Pechersk خانقاھ بڻايو.

عيسائي مڙهيون جي قسمن

عيسائيت ۾، اتي جي ڌيء ۽ جي جدائي آهي مرد وهار. ڇا هن جو مطلب آهي - سمجھڻ لاء آسان. هن جو نالو سنڌ جي عورت ھجي يا مرد برادري جي سرن تي دارومدار ۽ هڪ چرچ مندر تي هلندي. عيسائيت ۾ ملايو مڙهيون موجود نه رکندو آھي.

monastic جاين جي مختلف قسمن:

عيسائي خانقاھ. اهو ڪئٿلڪ (اولهه) رخ ۾ جنم وٺندي. هن مرد ساٿ ۽ مادي ۾ abbess ۾ abbot جي منظم. اهو ئي پادريء جي تابع آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ته پوپ ذاتي.

Laurus. اهو ئي وڏي ۾ وڏو آرٿوڊوڪس monastic گھر (اوڀر) طرف آهي. صرف مردن جي برادرين لاء مناسب monastic جاين جي هن قسم جي.

مائٽي. Cenobitic وهار. مطلب هي آهي ته تنظيم obschezhitsky ميثاق، جنهن کي ان جي ميمبرن جي موڪليل governs ڪئي.

مرڪب. اهو گهر وهار، جنهن جي هڪ شهر يا ڳوٺ ۾ واقع آهي تان هٽايو وڃي. اهو، چندي گڏ ڪرڻ پالين ٿا حجاج حاصل استعمال ڪيو ويندو آهي.

پڙهن. گاهه، روسي Orthodoxy، هڪ ويران ميدان کي وهار کان منھن ۾ سندس جوڙيندا جي روايت ۾ پيدا.

Skit. هيء آهي ته monk جي زندگي، جيڪو هڪ hermit بڻجڻ جو خواهشمند لاء هڪ جاء تي.

هن فقير 'گھرن مان گھڻا diocesan پادرين جي منظم آهي. اهي ڊهي diocesan سڏيندا آهن. ڪجهه آرٿوڊوڪس مڙهيون جي حيثيت stavropegic ڪري سگهو ٿا.

stauropegic وهار

هن، جو ڇا مطلب آھي ته يوناني ٻولي سکڻ ڏانھن موٽي ويندو. جڏهن لفظي ترجمو "stavropegic" "صليب جي پوک." جو مطلب آهي هن چيو ته نه رڳو مڙهيون، پر پڻ cathedrals، آماده ڪيو اسڪولن لڳايو ويو آهي.

هن ڪيفيت جو مطلب آهي ته هن وهار سڌو بابي يا synod کي ماتحت آهي. Stauropegic خانقاھ - هڪ حرم جنهن ۾ سماع پنهنجي بابي سان پار. هن جي بلند ترين حيثيت آهي.

حقيقت اها آهي ته هن علائقي جي ڪري ئي آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي ڪيترن ئي ٽاريون ۾ تقسيم ڪيو ويو هو، اتي مختلف فهرستن stavropegic مندر آهن. جي جمع ڪرايل جواب تي مدار رکندي، اهي، پوء تي روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر، يوڪرين ۾ ڪهڙو ٿي سگھي ٿو بيلارس، ۽. نه مزارن ۽ اهڙي Estonia، اٽلي، آمريڪا، جرمني جي طور تي ٻين ملڪن ۾، آهن.

جديد stavropegic مڙهيون

اهڙي monastic ماسڪو ۽ ماسڪو واري علائقي ۾ به اهڙي تثليث جاين جي وڏي ۾ وڏي انگ.

ماسڪو ۾ ماڻھن جي گھرن جي فهرست:

• ايس ٽي اندرياس جي؛
• Vysokopetrovsky؛
• Danilov؛
• ڊان؛
• Zaikonospassky؛
• Novospasskiy؛
• Candlemas.

ماسڪو ۾ عورتن جي تنبن واري فهرست:

• الڪسي؛
• پيداش؛
• Zachatievsky؛
• جان جي بيپٽسٽ؛
• Pokrovsky؛
• Troitsk-Odigitrievsky پڙهن.

جڏهن ۽ جتي توهان کي هڪ نئين stauropegic خانقاھ کولڻ جي ضرورت آهي؟ ان جو ڇا مطلب آھي؟ اهڙي ڪنهن معاملي تي فيصلو ماسڪو جي بابي ۽ سڀ روس اڪيلو وسي.

گوشه جي تنظيم جو فارم

وهار - جي فقير جي حياتيء جو هڪ جاء تي. تنظيم جي ڇا صورت اھي چونڊي تي مدار رکندي، هن وهار obschezhitskim کي آگاھ يا asceticism جي صورت ۾ ٿي سگهي ٿو.

عيسائين جي اوڀرندي - گوشه جي هڪ ھيئن اعلي بڻجي. جيتوڻيڪ يسوع مسيح جي ٿر ۾ گذاري 40 ڏينهن.

پهرين hermits ٿر ۾ نڪتو، جو 3rd صديء جي حيثيت جي شروعات جيئن ته رومن اختيارين قسم کنيو. ٿوري دير کان پوء، فلسطين، آرمينيا، Gaul ڪرڻ ۽ يورپ پار مصر مان هن فارم ۾ پکڙيل. مغربي عيسائيت ۾ hermits غائب، ان کي رڳو العقيده رخ ۾ محفوظ ڪيو ويو آهي. جي hermits جيڪو پاڻ asceticism ۽ سرگرم نماز لاء وقف ڪري مان، اتي مردن ۽ عورتن آهي. بهترين معلوم فلسطين مان بري مريم جي مصري، جن جي 6th صدي عيسويء ۾ رهندو آهي.

مائٽي سڏيو گوشه تنظيم جو ٻيو روپ.

مائٽي ميثاق

يوناني لفظ "زندگي گڏجي" مطلب ته مان، ته هڪ باغيچو آهي.

پهرين مائٽي سمجهيو ايس Pachomius، جيڪو ڏکڻ مصر ۾ سال 318 ۾ ان کي پيدا ڪيو جو باني. هن روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي طور تي، پهريون چرچ obschezhitny تعمير ڪرايو هو Feodosiem Pecherskim.

سڀ ميثاق فقير جو قسم مائٽي سڀڪنھن شيء کي ان جي وجود جي لاء ضروري تي وٺي. مثال طور، کاڌي، لباس، بوٽ. انهن کي آزاد ڪرڻ لاء ڪم ڪري رهيا آهن، ۽ انهن جي ڪم جي سڀ نتيجن جي مائٽي سان واسطو رکن. Monk، جي rector شامل آهن ۽ ڪنهن به ذاتي ملڪيت جي اهل نه آهن، اهي گير جي ڪم يا ڪا به وارث نه ٿا ڪري سگهو. هنن جو ڪو به ملڪيت جا حق آهن.

جي layman لاء وهار ۾ ٺاهيندا جي ضابطن

وهار - هڪ خاص دنيا ۾ آهي. جي monastic بلڊنگ جي سڀني تجربن کي سمجهڻ لاء، توهان وقت جي ضرورت آهي. حجاج جي ڏاڍ جو قسم، هڪ راڄ جي طور تي، برداشت آهي، پر ضابطن جي ڪجهه معلوم ڪرڻ جي monastic جاين جي زيارت جڏهن ڀلو آھي.

ڇا رويي ۾ لاء نظر:

• هڪ چيني ياتريء جي طور تي آيو، توهان سڀني نعمتن کي پڇا ڳاڇا ڪرڻ جي ضرورت آهي.
• جي نعمت کان سواء هن وهار نه ڇڏي سگهي ٿو؛
• سڀ دنيا جي ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار نشي جي وهار (شراب، تمباڪو، profanity) کان ٻاهر روانو ڪيو وڃي.
• ڳالهه ٻولهه جي روحاني لاء رڳو ڏنيون ٿي هجڻ ضروري آهي، ۽ رابطي ۾ اهم لفظ "بخش" آهي، "رحمت"؛
• کائڻ طعام رڳو عام کائڻ ٿي سگهي ٿو؛
• هڪ کائڻ لاء ميز تي نازل ويٺي، اوھان کي سمجهه ۾ ويھ ۽ سيني کي ٻڌڻ لاء پاڻ ڪريمﷺ جي حڪم سان عمل ڪرڻو پوندو.

شانت ۽ هم آهنگي جي دنيا ۾، جنهن جو وهار ۾ آهي ۾ ٺاھيندو ڪرڻ ضروري جو monastic امان جي موڪليل ضابطن ۾ خبر ئي نٿي پوي. رويي جي ويچارا ريتن رسمن، جي observance جن جي شامل ڪرڻ جي لٺ کي ڪافي بزرگن، لاء عزت ۽ احترام تحمل.