ويلس جي انپپيو کي ڪيئن هلي نظر ايندي؟

ڪيترين ئي تعليمي ڪمن ۾ شامل، گگول جي ڪهاڻي جي ڪردار کي مختلف طرح بيان ڪيو ويو آهي، جيڪو ويii اديب جي ڪم ۾ ظاهر ٿئي ٿو. محقق دعوي آهي ته ليکڪ، مشهور دشمنيء جي تصوير ۾، انسان جي عمر سان قديم قديا کي متحد ڪيو، جيتوڻيڪ اين گگول پاڻ لکي لکيو آهي ته هن پنهنجي روايت کي جيئن ئي ٻڌو آهي. ۽ پڙهندڙن کي يقين آهي، ڇاڪاڻ ته، هن ڪهاڻي جي اضافي ۾، هن هن صنف جي ڪيترن ئي ٻين ڪمن کي پيدا ڪيو، جنهن ۾ لوڪ سلوڪ جي آثارن جي ڪردارن گگول ۾ موجود معقول طريقي سان بيان ڪيا ويا آهن .

Wise Velez

اهو ڪيئن آهي ته اهي پراڻي غلامي آثارن ۾ هي ديوتا سڏين ٿا. هو سڀني ماڻهن ۽ جانورن جي جسماني زندگي جو جسماني آهي. اھو ڄاڻي ٿو جڏھن بدن کي آرام ڪرڻ لاء چاھي ٿو، ۽ جڏھن - ابدي دائمي. ويلس مسلسل مسلسل انهي ڪم کي يقيني بڻائي ٿو ته زمين مان جيڪا شيء ورتو ويو آهي واپس اچي ويو آهي. ۽ اھو موت جو ٻانھو نه آھي. ويز وانگر وائي نظر نٿو اچي. اسان جي ابن ڏاڏن جي نمائندگي ۾، ويلس 50 کان وڌيڪ ماڻهو، مضبوط ۽ مڪمل طور تي تعمير ٿيل ۽ متوازن آهي.

هو جسماني وجود جو هڪ قسم جو سنڀاليندڙ آهي، ڇاڪاڻ ته اهي اهي پراڻي زماني ۾ اظهار ڪري رهيا هئا. ویلس روحانی طور پر مداخلت نہیں کی، اور اس سے بھی زیادہ انسان کی روحانی سرگرمی. هي ديوتا غريب، جنسي تعصب، تفريحي لاء جانورن جي قتل، ۽ نه کائڻ جي سزا نه ڏني. هن کي پنهنجي حفاظت کي انسان جي جسماني فطرت مان هٽايو ويو ۽ انسان جي اهڙي فطرت Vii جي طاقت ۾ ڪري ويو.

Viy. مختصر وضاحت

وائي ڇا نظر ايندي آهي؟ هو هڪ انتهائي بدڪار آهي، ڪيترن ئي جسماني غلطي ۽ خراب روحاني طاقت سان. هي ديوار پاڻ کي تمام ضروري مباحثي ڏانهن راغب ڪري، ذهني طور تي خراب ۽ خراب ٿي وئي. ٻين کان سواء، هو پنهنجي جسماني ضرورتن کي پورو نه ٿو ڪري سگهي، هو پنهنجي محرم کي به نه کڻندو. پر هو هڪ طاقتور روحاني زندگي گذاريندو آهي. ۽ هن جي مخلوق مخلوقات کي وڌائي ٿو، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي روحاني طاقت جي خدمت لاء تيار آهي. هي هڪ پانوچوڪو آهي. اهو ليکڪ پاران ٽي دفعا ڪهاڻي ۾ ٻه دفعا: سڱ سان ٻه ڀيرا ۽ ٽيون لکت سان ان جي باري ۾ لفظن کي تومس جي وات ۾ وجهي ٿو: "اهو واضح آهي ته هن جي زندگي لاء هن جي گناه ڪئي آهي، ڇاڪاڻتہ ان جي لاء اس لاء خراب آهي." ۽ اهو توماس بابت آهي: "هلائيس کي ٽي راتيون پڙهو. اھو ڄاڻندو آھي. "

ڪجھه تفصيلات NV Gogol جي ڪهاڻي مان

پريتري کان اڳ، ٽي فارم فارم ڏانهن آيا: ٽيسيئس گوربوٽس، فيلسوف تومس برتوس ۽ علوجيني خليلوا. گوگول جي ڀيٽ ۾ ٽي دفعا، توقع ڪري ٿو ته تومس جي جسم جي ٺڪوليء بابت. ۽ اھو اھو آھي جيڪو اھو اچي ٿو جيڪو "وائي مطابق" آھي. انهن جا جذبا ساڳيا آهن جيڪي انهن کي ڊاهي ڇڏيندا آهن، ۽ تنهن ڪري والس جي حفاظت نه ڪندا آهن. پنوڪوڪو فلسفي کي ٻوڙي ڇڏيو آهي (ڪهڙو تفصيل آهي!)، ۽ هو پاڻ کي مچائي جي مٺائي محسوس ڪندو آهي. پر هو پنهنجي پنهنجي روحاني زندگي آهي، جنهن پنهنجي پنهنجي جسم جي تعريف کي فتح ڪري ٿو ۽ پانانوڪوڪ جو حوالو نه آهي، هن حالت ۾ رڳو هڪ وسيلو آهي. اهو صبح جو، کاڪ ڳائڻي آهي. پر توماس پانوچکو کي ماريندو آهي. ۽ وليم هن جي جسم کي سنڀالي نٿو ڪري. وائي اها ريڪٽر جي ڪاروباري شعور جي ذريعي، خدا جي ادارو ۾ ڪيف جي کيس ۾ وٺي ٿي.

ڀرسان فاوم برائوس مسلسل مسلسل ويهندا هئا، ۽ ممڪن آهي، وائي پاڻ کي. صليبي جنگين سان گڏ فلسفي جي گڏجاڻي جي تفصيل جي تفصيل سان حقيقي ڪارروائي جي وضاحت. "مون تي هن کان نه، - سينٽرين ڳالهائيندو آهي، - توهان کي خبر آهي ته اهي ڪنچڪي چمڙي؟" "وڏي مقدار تي شيء ناقابل برداشت". "مان حاصل نه ٿو ڪري سگهان."

انهي جي جتي فلسفي (جتي هڪ تفصيلي تفصيل!) ملي. انهي ڪري هن جو ڊپ کان مري ويو.

Wii هڪ برائي روح آهي، ۽ ڪوسيس هڪ عام برائي شخص آهي

ڪجھ ليکڪ جيڪي، سڄو ڪم پڙهڻ جي بغير، "لي آف ايجور جي رجمنٽ" کي نقل ڪن ٿا ۽ انهن جي لکڻين ۾ زور ڏيندي آهي ته ڪشچي ۽ وائي متعلق تصويرون آهن. ها، هي بڪواس آهي. "لفظ ..." ۾ خاص طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي ته گاز، Konchak ۽ گازڪ پيء بونيڪ Slavs-nomads ۽ کوشيشي آهن. يعني ڍورن جي مالڪن (يعني پراڻي سلاوي: هڏن، ڪسيسي) ۾. جيئن پڪي ٽوڙي هن ڏانهن اشارو ڪيو آهي: "هونء به سون مٿان، اهو ئي آهي. اتي روسي روين ٿيو، جتي اڳتي هلي خوشبو. " توهان کي ٻوڙي ۽ انڌا ٿيڻ جي وچ ۾ فرق نه آهي ته وائي افسانه ۾ ڪيئن ڏسڻ ۾ ايندي آهي ۽ ڪئين ڪسيچي.

ويهي رهڻ

Vi مسلسل گہرائي ۾، زمين جي ڳنڀرن ۾ مسلسل آهي، جتي سندس بندن جي جسمن کي گرمي، آبهوا ۽ اڻڄاتل طور تي. هن جون ڀينون آهن، جيڪي ڪڏهن ڪڏهن ٻاهر نڪرندا آهن ۽ ماڻهن جي ڳوٺن تي گهمندو آهي، نوڪرن کي پنهنجي خوفناڪ ڀاء لاء ڳولي رهيا آهن. اهي اسان جي ماهرولو، باهه سانپ جي هڪ ٻيو ڪردار سان مقابلو ڪن ٿا، گردن ماڻهن جي جان لاء.

۽ اهو تصور ڪرڻ ڏاڍو ڏکيو ناهي ته وائي جهڙو ڏسجي ٿو. فنڪار جي مصوري تصوير جو تصوير، ويii ۽ سندس نوڪرن پاران پيش ڪيل ۽ تصويري هئي، سڄي دنيا کي ڄاڻي ٿو. ڪجھ تفصيل سان توهان بحث ڪري سگهو ٿا، پر عام طور تي، فنڪار هن شخص جي ذات جو صحيح طرح آهي. اها بيماري جسم آهي، جيڪا هن جي طاقتور آهي، پر شيطان روح زمين تي واپس ڪرڻ جي خواهش نه آهي، اهو آهي، وار وار ويز ڏانهن جمع نه ٿو ڪري.

Veles ۽ Viy جي وچ ۾ ڪوبه جدوجهد ناهي

انسانن جي روح ۾ جدوجهد ٿيندي آهي. تھامس بروٹس کا روح تکیوں کے ساتھ گزرے ہوئے گھاگوں کے ساتھ گزرتے ہیں جو یار یروشلم کے سورج کو سلام کرتے ہیں اور روشنی میں یہ دنیا کی طرف اشارہ کرتے ہیں. ۽ روح کي مئن لاشن ۾ نه موٽڻ گهرجي، جيئن هو پانوچوڪي سان هو. هي بيڪيد خدا ويز جي پيروي ڪنن جي مخالفت ڪري ٿو.

ماما هن زمين ڏانهن موٽي آيو، تنهنڪري هن کي بيچيني طور هن روشن دنيا ۾ استعمال ڪيو. ۽ ڇاڪاڻ ته اهو دو دوستن کي ياد ڪيو ويو آهي - فلسفي ٽيسيسس گورووبٽس ۽ خلييوا، جيڪو گهرن ۾ لڪندو رهيو آهي.