پاڻ جي باري ۾ بيان - اعتماد جو هڪ ذريعو ۽ امن جي ضمانت

جي ماڻھن جي گھڻي صدين دوران بهترين ۽ ان جي نمائندن جي wisest جي ڪيترن ئي آهي ته اڃا تائين اسان جي عبادت ڪريو هذا چٽڪيون ڪهڙو ۽ امر اصطلاح جو تمام گهڻو جي اجتماعي دلين ۾ accumulated آهن علم جو هڪ ذريعو، پاڻ جي باري ۾ شامل آهن. پاڻ جي باري ۾ بيان، خود علم ۽ اسان جي مواد مان ڪهڙا شخصيت، مفيد مضمونن تي مشتمل آهي ته ۾ delving، اسان کي ۾ ڀڳ ڪري سگهو ٿا مثبت سوچ، پنهنجي ڪهڙا دنيا جي سڀني کي سمجهڻ لاء تمام گهڻو ڪيئن ڪاميابي حاصل ڪرڻ سکڻ، يا چئجي. ان کانسواء، جيئن aphorisms سان شناسائي - جي ائين-سڏيو اخلاقي علم کي سڌي واٽ آھي. اها ڳالهه، آهي جيئن ارسطو چيو ته، عام علم کي ان جي ابتڙ ۾، اسان پاڻ ڪجهه شين ڏانهن منتقل ڪرڻ جي حقيقتون قائم ڪرڻ جي قوت نه ڪندو آھي، ۽ هڪ اخلاقي حقيقتن يا maxims سان اسان جي ڪارڻ،.

سڀ کان اول، هن وقت بيان چوندا اسان کي به ٿورو پاڻ کي خبر آهي ته. اسان جي خود کيس عزت overstated سگهي ٿو وڃي يا understated، پر اسان جي ڪارندن جو احساس جيڪي خزاني جا مالڪ ٿيا. تنهن ڪري، ان جي رومن Stoic پبليس اسان کي ٻڌائي ٿو ته سنڌ جي سڀ کان اهم شيء اسان جي قوم جي چوڌاري جيڪي غور نه آھي، ۽ جيڪي اسان کي حقيقت آهي. ان سلسلي ۾ سنڌ جي قديم روميون کان ڪافي متفق آهي شاعرن ۽ بعد ۾ زماني جي اديبن - ليو آهيان منجهن عام طرح هن شخص جيڪو پاڻ هڪ غلام ڄاتائين، ان جي ذات ۾ پون، ته حقيقت ۾، هو سمجهي ويو ته - جي بادشاهه. ۽ عمر خيام ۾ چيو ويو آهي ته اسان جي ضرورت آهي، اسان، پاڻ ۾ ڏسي سگهو ٿا ته جيڪڏھن اسان کي محبت جي تلاش ۾ وڃو، پوء پيار ڪيو آھي، ۽ اوھين ڏسي رهيا آهن ته هڪ خزانو لاء، وري اوھان کي سڀ کان undercover منهنجو تي نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي.

اها دلچسپ ڳالهه آهي ته اهڙي بيان پاڻ بابت لاء ڌار نه آهن قديم فيلسوف ۽ ڪلام جو ڊگريون - اھي مثال ۽ مذهبي حجاج کان معني ۾ آندو آهي. ڪو عجب انجيل خدا جي بادشاھت آهي ته اسان جي اندر آهي جي باري ۾ چوي ٿو، ۽ هوشو Radzhnish جي باري ۾ جتي خدا، ڪپڙا وٺي پوء ماڻهن کي پنهنجي نماز کان ٻاهر اچڻ نه آهن جو فيصلو هڪ مثال ٻڌائي ٿو. هن جي جاء تي، جتي هڪ شخص پنهنجي دل ۾ لڳ ڀڳ ڪڏهن به ڏسڻ ۾ لڪندو. يوڪريني itinerant فلسفي Grigoriy Skovoroda اسان کي ته اسان سڀني کي خوشيء، ۽ آسمان assures، ۽ الله جيستائين اسان انھن سان گڏ آهن ته اسان جي دلين ۾ اسان سان گڏ ٿي ويندي.

پنهنجي باري ۾ بيان آهي ته توهان لکي پڙهي سگهي ٿو ۽ ڏیٹو عظيم ماڻهن جي واتن مان اصطلاح مان، تمام اڪثر خود دريافت جو هڪٻئي تي زور. سسرو ۽ نشان Avrely پاڻ کي خبر آهي، ۽ عام معرفت جي هن عمل سان شروع ڪرڻ تي زور ڏنو. پر ان کي ائين ڪرڻ لاء ڪيئن؟ ڪنفيوشس اسان ڪجو ته هن ڇو ته تون پنھنجي اکين کي نه مڃيندا آھن نه ٿا ڪري سگهو، ۽ نڪي سندن دل تي ڀروسو، آسان نه آهي. پر "Faust،" Goethe جي شاندار جرمن جي ليکڪ ايمان آهي ته خود علم صرف جي ڀيڻ سرانجام ڏيندي سماء آهي، ۽ هڪ ئي عمر خيام چوي ٿو ته عظيم ڪاميابين جو اسان سڀ خواب نه ڄاڻندا ڪر، جيستائين اسان پاڻ کي ڪنٽرول ڪرڻ جي سکڻ.

پر خود ڪنٽرول - هرگز نه ڪندو سدائين سندن impulses مقابلي ۽ چيڪ ۾ پنهنجي سڃاڻپ رکي - وڏو ڊيڄاري. سنڌ جي مشهور scoffer Voltaire امن ۾ رهن ٿا ۽ پاڻ سان گڏ حاصل ڪري advises. پاڻ جي باري ۾ دلچسپ بيان پڻ سولنگي Zweig ۽ Nikolai Chernyshevsky سان واسطو رکن، جيڪو آهي ته خود علم ۽ متفق ڪهڙا دنيا ۾ نه صرف خزانو ڏسي ڪري ته ان کان محروم ڪرڻ ممڪن نه آهي، پر ٻين ماڻهن ۽ سندن motives کي سمجهڻ لاء اسان جي مدد ڪري. پوء اسان کي تمام اهم شين کي حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي ويندي - خود سمجهه کان، ماڻھن جي حيثيت ليو آهيان جي چاهين ته ٻين کي سمجهڻ ڏانهن منتقل ڪرڻ جي کين پيار ڪرڻ، ۽ جيڪي تائين اچي سگهي ٿي پاڻ کي تبديل ڪرڻ شروع ڪري، نه،. پوء اسان جي زندگيء ۾ وڏي ڪاميابي حاصل ڪري سگهي ٿو.

اهڙيء طرح، پاڻ جي باري ۾ دلچسپ بيان اسان جي مدد ڪرڻ لاء نه صرف پنهنجي فطرت کي سمجهڻ لاء ۽ ٻين ماڻهن سان رشتا کپن، پر پوء به ڏکيو شيء، پري جهڙا زندگي تان هٽايو جي باري ۾ خيال کي - جيڪو اسان آهيون، جتي اسان کي، جا آهن ڇو اسان رهن ٿا دنيا ۾. اهڙيء ريت اسان کي ته ڪري آيو، جو دائمي حقيقتن کي سمجهڻ لاء، سندس سڃاڻپ کي غني ڪري ۽ کيس آس پاس جي دنيا جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ ننڍو ٽڪرو تبديل ڪرڻ لاء. ۽ پوء، جيڪو ڄاڻندو آھي؟ ٿي سگهي ٿو ته اسان انھن جي چوڌاري سنڌ جي ماڻهن جي حوالي ڪري ورتي ڪرڻ جي قابل ٿي ويندي، ۽ گهٽ ۾ گهٽ اهڙي ننڍي قدم جي آزادي ۽ عزت سان رهن ٿا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. کي، Camus جي لفظن ۾، سنڌ جي طاقت ۽ جرئت ڳالھ جو روح آهي ته چونڊيندا آهن، ۽ ان کان گهٽجڻ شروع نه ڪئي آهي.