قديم فلسفي: Milestones ۽ ترقي

جي بڻ ۽ ترقي جي تاريخ ۾ پهريون ڀيرو اهم قدم فلسفي فڪر جي قديم فلسفو آهي. پنهنجي ابن ڏاڏن جي قديم يونان ۽ روميون آهن. وقت جي مفڪرن جي برج ۾ علم جي "اوزار" پتلي کي نين ويچاري ۽ مشاهدي هئا. قديم فيلسوف پاڻ انسان کي ڳڻتي جو دائمي سوال مقرر ڪرڻ جو پهريون هئا: جيڪي سڄي، ڀرپاسي رهيو ۽ دنيا جي غير رهيو بڻائيندو، اختلاف جي اتحاد، آزاديء ۽ ضرورت، جو جنم ۽ موت، انسان جي مقدر، اخلاقي فرض، حسن ۽ sublimity، حڪمت، دوستي، پيار، خوشي، عظمت. انهن معاملن تي اڄ اڃا به لاڳاپيل آهن. پاڪستان ٺهڻ کان ۽ فلسفي فڪر جي ترقي لاء بنياد قديم فلسفي کي يورپ ۾ رهيو آهي.

قديم فلسفي جي دورن

ٻڌ، هڪ سائنس جيئن قديم فلسفي کي حل ڪرڻ جي مکيه مسئلا، ترقي جي ان مرحلن ڇا آهي.

يوناني ۽ رومي فلسفي جي ترقيء ۾ conventionally جي چار اهم قدم تڪبندين جو ٿي سگهي ٿو.

هلي هلي - پهرين، presocratian دور ۾ VII تي پوي ٿو. ق. هن چيو ته Miletus ۽ Eleatic اسڪولن جي سرگرمين پيش ڪيو، Ephesus، فيثاغورث ۽ سندس پوئلڳ، Democritus ۽ Levkipa جي Heraclitus. اهي فطرت، امن امان جي عمارت ۽ ان جي ڪردارن جي قانون ڪم ڪندو. قبل از Socratic جي دور جو قدر، ان overestimate ڪرڻ ڏکيو آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي مذڪوره قديم فلسفي وڏي ثقافت، عوام جي زندگي ۽ جي ترقي تي اثر وڌو آهي ته سياسي ماحول کي قديم يونان جي.

ٻيو، classical جي دور جو هڪ خصلت مضمون (هلي -. IV فن ق) جي ظاهر Sophists آهي. اهي انساني مسئلي کي فطرت جي پريشاني ۽ ڪردارن کي سندن ڌيان موٽيو، عقل جي بنياد ڀينگ ۽ ترقي لاء ڪردار ادا ڪيو هڪ سائنس جي طور تي بيان بازي جي. جي Sophists ڪرڻ کان سواء، هن جي دور ۾ سنڌ جي اوائلي قديم فلسفي ارسطو، سقراط، افلاطون، Protogora جي نالن سان ظاھر ڪئي آهي. ساڳئي وقت ان بڻجي ۽ فلسفي رومن ڏانهن ٿيندي آهي، جنهن جي ٽن مکيه علائقن defines - Epicureanism، Stoicism ۽ skepticism.

هن دور ۾ II جي IV صدي قبل مسيح ۾. اي. قديم فلسفي ٽيون، ellinestichesky، ترقي جي مرحلي ٿيو. Epicurean، علمي، ۽ ٻين perepatetiki - هن وقت، اتي جو پهريون فلسفي نظام، ان جي مواد ۾ پاڙون، ۽ فڪر جي نون اسڪولن آهن. هڪ وقت ڪيرائڻ ۾ جڏهن خالص يوناني ثقافت تي اخلاقي مسئلن ۽ moralizing کي ڪميونزم جي يوناني دؤر جي نمائندن. نالن جي Epicurus، Theophrastus ۽ Carneades فلسفي جي ترقيء ۾ هن مرحلي سان ظاھر ڪئي.

جيئن ته اسان جي زماني ۾ (آء - vi ۾ صدي عيسويء) جي شروعات قديم فلسفي جي ترقيء جو ان جي آخري دور ۾ داخل ٿي. هن وقت، ۾ به اهم ڪردار آهي ته قديم دنيا ۾ روم سان تعلق رکي ٿو، ان جي اثر يونان آهي جنهن جي هيٺ. رومي فلسفي جي ٺهڻ کان وڏي ان ellinestichesky قدم خاص ۾، جي يوناني جي اثر پيو. Epicureanism، Stoicism ۽ skepticism - روم جي فلسفي ۾ ٽي مکيه علائقن ۾ ٺهيل آهي. هن دور ۾ جيئن ارسطو، سقراط، Protogor افلاطون جي طور تي فيلسوف جي سرگرمي جي characterized آهي.

ٽين يا چوٿين صدي عيسويء - جي neo-Platonism، جنهن کي افلاطون جي وجود جو ذريعو هو - جي شروعات ۽ قديم فلسفي ۾ نئين هدايتن جي ترقي جي وقت. سندس خيال ۽ رايا الهاس نگر جي شروعات عيسائيت ۽ وچين دور جي فلسفي جي فلسفي جي اثر هيٺ آهي.

سڀ ڌڪيندا ۽ شين جي دنيا ۾ موجود جي آفاقي سلسلي جو خيال، ۽ لافاني ترقي جي خيال: اهڙيء طرح قديم فلسفي، ترقيء جي مرحلن جنهن ڪجهه دلچسپ خيال کي جنم ڏنو اٿيو.

- اهو ته وقت ٺهيل آهي ته epistemological گڻ تي هو ماديت ۽ فلسفي. Demokrit، پئي، ذات ۾، materialistic، تجويز آهي ته پنهنجي جوهر ۾ ڪنهن به مال جي smallest particle آهي. هي خيال ان صديء ۽ ملينيم جي تڪڙ هئي. افلاطون، idealistic خيالات سان چنبڙيل، هن چيو ته انفرادي شين ۽ عام تصورات جو هڪ جدلياتي فلسفي کي پيدا ڪيو.

سنڌ جي قديم زماني جي فلسفي کي آزاد جو هڪ هو سماجي شعور جي شڪلين. دنيا جي هڪ لفافو ڏسي کلي جي مدد سان قائم ڪيو ويو. قديم فلسفي اسان کي نظرياتي فڪر جي ترقي جي سڄي واٽ، غير معمولي ۽ شوخ خيالن جي مڪمل سراغ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. سنڌ جي مسئلن جي قديم يوناني ۽ رومي فلسفي جي دلين کي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي اٿن جي ڪيترن ئي اسان جي وقت ۾ سندن actuality گم ٿيل نه ڪيو آهي.