چارلس ڊارون جي "فطري سليڪشن جي ذريعي ذات جا بڻ، يا زندگي جي لاء جدوجهد ۾ احسان Races جي پرزرويشن" جي ڪتاب

چارلس ڊارون جي "ذات جا بڻ" جي ڪتاب ۾ سندس مکيه ڪم هو، ڌرتيء تي زندگي جي ارتقاء جي نظرئي جي باري ۾ دنيا کي ٻڌايو ته ڪري. جي سائنس تي ان جو اثر شاندار ثابت. برطانوي سائنسدان جو سندس اشاعت حياتيات ۾ هڪ نئين دور لاء بنياد وڌو.

هن ڪتاب جي ڪهاڻي

علمي ڪم "ذات جا بڻ" 1859 ع ۾ ڊارون پاران شايع ڪيو ويو. هن ڪتاب جي ظاهر جي محقق جي ڪم جي ڪيترن ئي سالن جي اڳي ئي ڪيو ويو آهي. جي پيداوار جي بنياد تي رڪارڊ ڊارون 1837 کان وٺي روانا ته ٺهيل آهي. هڪ naturalist طور تي، هن چيو ته بورڊ تي سندس دنيا جي دوري دوران دورو ڪيو ته "Beagle". هن پطلميس دوران ڏکڻ آمريڪا ۽ تاپيري ٻيٽ جي fauna تي مشاهدو ڪيو ته ڇا اهو سچ آهي ته خدائي جي گرجا گھر جو نظريو جي باري ۾ خيال ڪرڻ جي قيادت ۾ انگريزن جي زندگي جي بڻ.

ڊارون جي پيشرو Charlz Layel هو. سندس خيال به ڪو مسافر جي امنگ. آخر ۾، محنت جي ٻن ڏهاڪن کان پوء هن ڪتاب ۾ روشني ڪرڻ لاء آيو "ذات جا بڻ." انجام جو مکيه ليکڪ جي تابعداري ڪئي ته جيئن هو: ٻوٽن ۽ جانورن جي سڀني قسمن جي وقت جي حوالي سان تبديل ڪيو آهي. هن Metamorphosis لاء مکيه impetus زندگيء لاء جدوجهد آهي. جڳ کان مفيد مضمونن جي نسل قسم ڪرڻ ۽ هڪ ڏیٹو ماحول ۾ رهندڙ کي پورائي ڪرڻ لاء ضروري جو ڏيارڻ طريقو آهي.

چونڊ ۽ ارتقا

هڪ ڌماڪو جي ڊارون جي اشاعت. "ذات جا بڻ" وڏي رفتار سان مٿي خريد ڪيو هو، ۽ هن ڪتاب جي باري ۾ وڌيڪ افواهون، جو تمام وڏو جو مطالبو ڪيو. ٻن يا ٽن سالن جي اندر، اتي جي مکيه يورپي ٻولين ۾ ترجمو ٿيا.

پوء رايو ترقي يافته سماج ڇا آهي؟ سندس ڪتاب جي تعارف ۾، ڊارون مختصر طور سندس مکيه خيالن جو ٻڌايل. وڌيڪ، ليکڪ جتان هر ڌيان سندس مقالو دليل. پهريون ڀيرو هن گهوڙي پالڻ ۽ پالڻ ڪبوترن جي تجربي سمجهيو ويندو. breeders جي تجربي جي سائنسدان لاء وحي جو ٻيو ذريعو هو. هن چيو ته پڙهندڙ کان اڳ هڪ سوال قائم: "؟ ڇو ملڪي جانور breeds بدلجندڙ ۽ سندن جهنگلي مائٽن کان مختلف آهن" هن مثال ۾، ڊارون مختصر طور هڪ وڏو، عالمي پيماني ۾ ذات جو بڻ بيان. ملڪي آبادي جي طور تي، اھي جتان ماحولياتي تبديلين سبب جاين تي آهن. پوء جيڪڏھن ڍور موجوده مصنوعي چونڊ، هڪ شخص جي ذميواري، جي عمل جي فطرت فطري چونڊ جي.

Genus ۽ ذات

ڊارون جي دور ۾ ان کي اڃان تائين جي فائدن ۽ عام ذات نظام نه هو. سائنسدانن مختلف شادي ڪرائي ۽ آرايون رهندڙ شيون grouping تجويز ڪيو آهي. هڪ اهڙي ڪوشش جي ڪتاب ۾ ڪيو ويو "ذات جا بڻ." چارلس ڊارون جنس جي هڪ درجيبندي تجويز. جيئن ته هر يونٽ ۾ ڪيترن ئي قسمن شامل آهن. هيء اصول آفاقي آهي. مثال طور، ڪو گھوڙن جي ڪيترن ئي قسمن جي آهي. تيز، ڪي صرف هڪ مخصوص علائقي ۾ مليا آهن - انهن مان ڪي ڪي وڏو آهي. اهڙيء طرح، جو ذات - ان جي genus جي صرف هڪ عام ذات آهي.

فرد اختلاف Palette جي طبيعت جي ڪري اختلاف. ان جي ترتيب ۾ ٻاهر پرهيز - اهو هڪ مسلسل آهي بقا لاء جدوجهد. سندس خيالن جي حقيقت ۾ تبديل ڪري رهيا آهن ۽ subtypes ته وقت جي حوالي سان هڪ ٻئي کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ مختلف ڀاڱن ۾ ورهايل آهي. سڀ کان لاچار ادنى منفرد مضمون (مثال طور، پکين جي beak جي شڪل ۾) بقا ۾ هڪ اهم فائدو ٿي سگهي ٿو. ماڻهن جو ڪامياب، dissimilar پاڙيسري رهڻو وسنديون، اولاد کي وراثت جي پنهنجي ڪنڀار ڏيندو. ٿورن جڳ هڪ منفرد سائين ماڻهن جي هڪ مضمون ۾ قائم ڪيو ويندو.

مخالف سان تڪرار

سنڌ جي 6 هين ۽ سندس ڪتاب جي 7 هين بابن ۾ ڊارون پنهنجي نظريي جي مخالف جي تنقيد کي جواب. ان جي پهرين اشاعت بلڪه intuitively creationists، چرچ جي اڳواڻن ۽ ٻين سائنسدانن جي دعوا sensed. پوء ڇاپن ۾ سندس کوڙ ۾ ليکڪ مخالف جي مخصوص اعتراض ڪرڻ گهريون، انھن جي نالي سان سڏي.

اهو معلوم ٿئي ٿو ته ڊارون عوام ۾ هڪ فصيح اسپيڪر نه هو. لڳل ۾، سندس نظريو بهترين ويلن Geksli جي دفاع آهي. پر جي آفيس جي ماٺ ۾ سڀ ڊارون succinctly ۽ صحيح formulated. هن چيو ته سندس مخالف Raziel هڪ جي هڪ، جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ئي ڪتاب ڏانهن ڌيان عنه.

paleontological نوٽس

پوء ڊگهي لاء برطانوي سائنسدان ulterior motive، لکيو "ذات جا بڻ." چارلس ڊارون نه رڳو حياتيات جي سلسلي ۾ سندس نظريو بيان ڪيو، پر سنڌ جي جاگرافيائي ورڇ ۽ paleontology استعمال ڪرڻ لاء دليل. هن سائنسدان جنهن ناپيد زندگي فارم جي بصر رڪارڊ پنڊ جي ٻيا لھي، ڏانهن ڌيان عنه. سبب paleontology تفصيل سان مليل ۽ عالم برزخ قسمن جي تعليم حاصل ڪرڻ جو موقعو آهي.

اهو ڊارون جي ڪم هو هن سائنس تمام مشهور آهي، ڇو ته XIX صديء جي ٻئي اڌ ۾ ان کي هڪ حقيقي blossoming محسوس ڪيو آهي. پهرين سائنسدان جي باقيات جي قدرتي وسيلن جي حفاظت جو جيالا بيان ڪرڻ جو هڪ. هن چيو ته عام ماحولياتي حالتن هيٺ حياتياتي ثي مري ۽ ڪو سراغ ڇڏي. تنهن هوندي به جڏهن پاڻي، permafrost يا عنبر ۾ بپتسما اهي هڪ ڊگهي وقت لاء موجود.

ورهائيندو

جي لڏ پلاڻ ۽ ذات جي آبادڪاري جي باري ۾ ڳالهائيندي، ڊارون نوٽس ۽ ويچارن جي افراتفري هڪ حياتياتي نظام، اصول ۽ قانون جي مڪمل تعمير ڪرڻ کان ٻاهر ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. قدرتي چونڊ نتيجن کي سڄي موسم علائقن ڪپڙا ڪري سگهون ٿا. Biologist، تنهن هوندي به، نوٽ جانور ۽ ٻوٽن جي ذات جي وجھن فطري رڪاوٽون آهن. سنڌ جي نئين ۽ پراڻي دنيا جي وچ ۾ پاڻي جي وڏي کي وڇاڻو - اهڙي زبردست تتر terrestrial ذات ۾.

دلچسپ، سندن دليلن ۾، ڊارون جي مليل براعظمن (مثال طور Atlantis) جي نظريي کي برطرف. ڪيئن ٿينديون ٻوٽي کي ٿينديون پکڙيل ڪرڻ جي باري ۾ پنهنجي دليل جي باري ۾ عجيب. سائنسدان hypothesized ته هيٺين مثال جي وضاحت ڪري سگهجي ٿو. هن پوکون پکي، جنهن ڪري رهيا آهن دنيا جي ٻئي پاسي کي واٽ تي کين feces ۾ نه رهجي جي ڳھي ڪري سگهجي ٿو. اهڙي نتيجي جي صرف هڪ نه هو. Seedlings جي ڀري پکين جي paws کي لٺ ۽ نئين سنسڪرت تي انھن سان گڏ حاصل ڪرڻ سان گڏ هئا. هن ٻوٽي جا وڌيڪ پکڙيل وقت جي هڪ ڪم ٿيو.

مضمونن جي ٻار ھئؤ

ڊارون جي 14th باب ۾ عضوو rudiments ۽ ٻوٽن ۽ جانورن ۾ embryonic ترقي جي اھڙي کي ڌيان عنه. هن مشاهدي کان سڀني قسمن جي هن سودي جو هڪ عام اصل ڪانه هئي ته. ٻئي هٿ تي، ڪي خاصيتون جي اھڙي سائنسدان هڪ ئي رهائش بيان. مثال طور، مڇي ۽ whales اهڙو ٿورو عام ۾، آهن جيتوڻيڪ outwardly اهي هڪ ئي باري ۾ نظر.

ڊارون به زور آهي ته مختلف حالتن ۾ هڪ ذات جو larvae جڏهن اچي ڪافي مختلف ڪانه ٿيندي. هڪ بدلجندڙ ماحول ۾ رهڻو ڪرڻ جي خواهش - رڳو هڪ عنصر سان لاڳاپيل سڀ instincts ٻار ھئؤ. جي larvae جي باري ۾ ڳالهائيندي، هڪ سائنسدان انھن جي ذات جنهن اهي واسطو ڪرڻ جو هڪ منفرد تاريخ سڏيو.

هن ڪتاب جي آخر ۾

سندس ڪم جي نتيجي ۾، ڊارون پنهنجي دريافتون اختصار. سندس ڪتاب ته وقت ۽ rounded formulations لاء تمام معمولي diplomacy سان Victorian انگلينڊ جي هڪ عام پيداوار هو. مثال طور، جيتوڻيڪ ليکڪ ۽ زندگي جي ٺهڻ جي هڪ علمي وضاحت جو باني ٿيو، هن چيو ته ڪيترن ئي conciliatory gestures دين طرف رخ ڪيائين.

قدرتي چونڊ ۽ ارتقاء جي نظرئي جي نتيجن کي فوري طور تي چرچ لاء هڪ سنگين مسئلو بڻجي وئي. جي epilogue ۾، ڊارون نصيحت ڀيرو Leibniz طبعيات جو Newton جي قانون تي تنقيد، پر وقت ثابت ڪيو آهي ته انهن حملن جي غلط هئا. جي acclaimed ڪم جي الاهي جي اميد ته پنهنجي ڪتاب به، اعتراف لھي ئي مضبوط دٻاء creationists ۽ ٻين skeptics جي باوجود جو اظهار ڪيو. اڄ اسان کي اعتماد سان چون ٿا ڪري سگهن ٿا، ته ڇا ٿيو آهي.