علمي ترقي, مذهب
ڪيئن آسمان کي حاصل ڪرڻ لاء؟ ڪيئن ڪيترن ئي ماڻهن کي آسمان ڏانهن وڃو؟
1999 ع ۾، فلم ڪمپنيء "Miramax" سنڌ جي عوام کي مسخري جي فلم متعارف "Dogma." هن تصوير جي موضوع جي ٻن گر نه ملائڪ، Loki ۽ Bartleby بھشت مان خدا جي ٻاھر ڀرسان تعمير ڪرايو آهي. ۽ هن جوڙو ماڻھن ۽ بخشش ۽ ھميشگيء جا بھشت ڏانھن موٽڻ جو خواب مان زمين تي رهندڙ. هن ڪهاڻي ۾، قائم رکندا آهن ته مختلف مذهبي dogmas فني loophole ته انھن کي هڪ ڀيرو ٻيهر جيڪو گناهن کان پاڪ ٿيڻ جي اجازت ڏئي مان آهن. پوء اهي خودڪار طريقي سان بھشت ڏانھن وڃڻ وارو - هن کي فوري طور مري پٺيان هو. ۽ ملائڪن کي، سڀ سنجيده ۾ شروع امان پنهنجي خواب جو احساس ڪرڻ ۾. هن مسخري جي فلم ۾، هن مسئلي ته ڪيترن ئي ماڻهن کي worries جيئرو باقي نه سڀ هن جي به پاڻ کي داخل ڪري سگهو ٿا: اها حقيقت آهي ته هن موضوع، هي آهي، پوء ڳالهائڻ جي باوجود "ڪيئن آسمان کي حاصل ڪرڻ لاء،" اڄ اسين هن کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي، ايمان ۽ دين جي وزارت. تاريخ کي آسمان سائنس جي وجود جو ثبوت مهيا ڪرڻ لاء، تنهن هوندي به، سندس غير موجودگيء جو ثبوت جي طور تي ناڪام ڪري ڇڏيو آهي. خير، اسان جي رستي ۾ اچي ...
هڪ "جنت" ڇا آهي؟
حوصله جي آڇ تجزيو سان اسان جي مطالعي شروع ڪرڻ. توهان هن موضوع ۾ Delve ته، توهان کي ته جنت جنت جھيڙو ڏسي سگهو ٿا. ۽ جي جاء تي بالڪل مختلف جي هر مذهب خواب ۾، هر denomination پنهنجي انداز ۾ ان کي بيان ڪري ٿو. مثال طور، عيسائيت جي مکيه ڪتاب، بائبل، اسان کي کيس جي باري ۾ ڏنل ڄاڻ ڏئي ٿو: لفظ ھميشگيء جا بھشت، جنهن جي آدم ۽ حوا ٻئي، پهرين انسان جي ابن ڏاڏن جي گهر ويو سڏيو ويندو آهي. جنت ۾ پهريون ڀيرو عوام جي زندگي، سادو ۽ انھن حد کان لنگھندڙن هو اهي ڪنهن به بيماري يا موت جي نه ڄاڻندا. هڪ ڀيرو اهي خدا جي نافرماني ڪئي ۽ آزمايا ويا. جنت جي ماڻهن جي فوري طور تي انڪري جي پٺيان. جي نبوت موجب، ھميشگيء جا بھشت کي بحال ڪيو ويندو ان جي ماڻهن کي وري به ٿيندا رهن ٿا. بائبل ۾ چيو ويو آهي ته سنڌ جي اصل جنت جي زمين تي پيدا ڪيو ويو آهي، سو عيسائين کي يقين آهي ته هن جي ساڳي جاء تي بحال ڪيو ويندو. هاڻي صرف وفات کان پوء رڳو پرھيزگارن اتي حاصل ڪري سگهو ٿا، ۽ پوء به.
ڇا قرآن آسمان جي باري ۾ چوي ٿو؟ اسلام ۾، ان کي به هڪ باغ (Jannat)، جنهن ۾، قيامت جي ڏينھن کان پوء چڱا ٿيندا رهن آهي. (قرآن) هن جاء تي، ان جي ليول ۽ مضمونن جي تفصيل سان بيان ڪري ٿو.
يهوديت ۾، سڀ ٻڌائڻ ٿاڦڻ، پر پڙهڻ جي Talmud، Midrash ۽ Zohar کان پوء، اسان کي ويچار ڪري سگھو ٿا ته يھودين لاء بھشت هتي ۽ هينئر آهي، هن چيو ته کين جيوواه جي ڏني ويئي.
عام طور ۾، هر هڪ مذهب جي جي پنهنجي تصور ڪيو آهي "پيارن باغ." هڪ شيء بدليل رهي. ڪو به ڪم ڪهڙي شئي جي حامي آهي، ت ٻڌ ڌرم جي نرواڻ يا Scandinavian Valhalla، بھشت ۾ هڪ جاء تي، جتي دائمي نعمت، کي ڏني وئي آهي ته جيئن خبر آهي ته انسان جي روح جي مرڻ کان پوء. شايد ان جو احساس ڪرڻ نه ٿو آفريڪي يا آسٽريليا جي ڏيهي جي عقيدن ۾ وڃڻ - اهي اسان کي به ڀاتي ڏي، ۽ تنهن ڪري پاڻ کي سڀ کان وڏي مذهبي denominations کي محدود. ۽ هن مضمون جو مکيه موضوع کي تي وڃڻ: "ڪيئن آسمان کي حاصل ڪرڻ لاء؟"
عيسائيت ۽ اسلام
انهن سڀني مذهبن سان وڌيڪ يا گهٽ واضح آهن: هڪ سڌريل زندگي ڏس، ته آهي، خدا جي حڪم موجب رهن ٿا، ۽ موت کان پوء پنهنجي روح کي وڃڻ ٿيندو "جي قيمتي باغ." تنهن هوندي به، تن کي سندن آزادي محدود ڪرڻ جي خواهش نه ڪندا آھن جيڪي ۽ آسان طريقي ڳولي آهي لاء، اتي ته پوء-سڏيو loopholes دوزخ کان پاسو ڪرڻ آهي. بهرحال، اتي ڪي nuances آهن. هڪ نمایان مثال طور اسلام ۾ جهاد آهي - الله جي واٽ ۾ diligence. موجوده سالن ۾، هن تصور جي هٿياربند جدوجهد ۽ قرباني سان لاڳاپيل آهي، پر ان کي گهڻو وسيع آهي ۽ سندن سماجي يا روحاني vices سان شتى آهي. اسان جي ميڊيا جي پرچار جهاد جي هڪ خاص حالت، ڇهن آپگهات سمجهيو. دنيا خبر رايا خودڪش بمبار جي دنيا جي آس پاس بم حملن جي باري ۾ رپورٽ جي مڪمل آهن. اهي ڪير آهن ۽ ڇو ائين ڪرڻ جو حل آهن؟ اهو pondering لڳي آهي، اهي ماڻهو خدا کي صالح ڪر، يا backroom بجا جو شڪار آهي ته اقتدار لاء جدوجهد ۾ هڪ ٻئي جي رت وسري کي بند نه ڪندا آهن؟ سڀ کان پوء، خودڪش بمبار جي ڪمن مان جو شڪار، هڪ راڄ جي طور تي، نه دشمن سپاهي ۽ ٻارڙا آهن. پوء ته سندن ڪارناما عورتن ۽ ٻارن کي قتل گهٽ ۾ گهٽ اعتراض سڏيو ڪري سگهجي ٿو، - ان جي vices جي خلاف هڪ جنگ نه آھي، ۽ الله جي مکيه حڪم جي خلاف ورزي - تون مون کي ماري نه. واٽ جو قسم، اسلام ۾، قتل به نه ڀلي ڪري آيا، گڏو گڏ عيسائيت ۾ آهي. ٻئي هٿ تي، جي جنگين الله چرچ جي نالي ۾ پرچار جي ڪهاڻي صليبين جي برڪت، پوپ ذاتي سپاهي سندن خوني مهم ۾ موڪليو ياد ڪري. پوء ته اسلامي دهشتگردن جي عملن کي سمجهي، پر ثابت ٿيو آهي - ان کي ممڪن نه آهي. مقتل مقتل، جو ڪو به ڪم ڪهڙي مقصد لاء اهو سرزد ٿيو آهي.
رواع، آرٿوڊوڪس عيسائيت فوجي خدمت ۾ به هڪ مقدس ڪم سمجهيو ويندو آهي، تنهن هوندي به ان کي دشمن کان روسي ملڪ جي تحفظ ڏک. ۽ پري ماضي، ۽ اڄ ۾، جي پادريء جي سپاهين جي مهم ۾ پهريائين blesses؛ اسان ڪيترن ئي ڪيسن کي خبر آهي جڏهن چرچ جي اڳواڻن پاڻ هٿن مٿي ٿي گذريو آهي ۽ جنگ ڏانهن رخ. اهو ضرور چوندا کي جنگ جي ميدان ۾ ميت کي سپاهي آسمان ڏانهن نه وڃو يا ڏکيو آهي، ساڻس گڏ سندس سڀ گناهه بند لکيو ويندو ته ڇا يا، ٻيو، نازل پل - دوزخ جي باه ۾. پوء هن جو طريقو شايد ھميشگيء جا بھشت کي هڪ ٽڪيٽ آهي. جي ٻين، وڌيڪ قابل اعتماد طريقا ڳولڻ جي ڪوشش ٿا ڪريون.
indulgence
ڪيئن ماڻهن کي آسمان ڏانهن وڃو ٿا؟ جي XIII صدي عيسويء جي پهرين اڌ ۾، آماده ڪيو جواز indulgences ترقي سندس لکڻين ۾ ايس ٽي Shersky جي Hugo پوپ بردبار VI جي هڪ سؤ سالن کان پوء تسليم ڪيو. ڪيتريون ئي گنهگار آهي ته وقت، مٿي مدد ڇاڪاڻ ته اهي هڪ وڏو موقعو سندن گناهن کان نجات حاصل ڪرڻ جي هئي، دائمي نعمت کي واٽ تي بيٺي. هن اصطلاح جو ڇا مطلب آهي؟ Indulgence سرزد گناهه، جنهن ۾ هڪ شخص توبه ڪري ڇڏيو آهي، ۽ انھن لاء ملامت کان اڳ اقرار جي sacrament ۾ معاف ڪيو ويو آهي ان لاء جو دنياوي عذاب کان آزادي آهي. اهو ٻنهي جزوي ۽ پورو ٿي سگهي ٿو. جڏهن ته مؤمن پاڻ لاء يا ميت جي لاء هڪ indulgence حاصل ڪري سگهو ٿا. ، اقرار، communion ضروري پوپ جي ارادن ۾ دعا ڪرڻ گهرجي، ان سان گڏو گڏ خاص عملن کي (ايمان جي وصي، خيرات جي وزارت، حج ۽ پوء تي) جي هڪ انگ انجام: ڪيٿولڪ تعليم موجب، مڪمل بخشش صرف مخصوص ضرورتن تحت ممڪن آهي. ٿوري دير کان پوء، سنڌ جي چرچ "supererogatory چڱا ڪم ڪيا" آهي، جنهن جي اسان کي indulgences مهيا ڪرڻ جي اجازت ڏئي جي هڪ فهرست ڪيو.
وچين دور ۾ اڪثر سنجيده تدارڪ، "ڪرپشن" جو جديد تصور به بيان ڪري سگهجي ٿو جنهن لاء روانا معافي ڏني وڃي جو رواج ۾. Shaggy پوء entangled هائڊرا ڪئٿلڪ پادري ته اصلاح تحريڪ لاء impetus طور رهيو. نتيجي ۾، 1567 ع ۾ پوپ Pius ٿيل جيئن "جي ٻڌڻي تي پکڙيل آهي" ۽ ڪنهن به مالي آباد لاء خداء جي شيڊيول کان روڪي ٿو. regulated سند "Indulgences تي گائيڊ،" جنهن کي 1968 ع ۾ آزاد ڪيو ويو ۽ 1999 ع ۾ تبديل ٿي جو جديد هلڻو آهي. جن سوچ آهن، ان لاء "مون کي آسمان کي ڪيئن حاصل ڪريان؟" اهو سمجهڻ وڃي ته هن جو طريقو ڪم ڪري سگهو ٿا صرف جيڪڏھن اوھان کي اوھان جي بستر مرگ تي آهن (پوء اوھان سڀني جي مٿان وري گناه جي لاء وقت آهي نه ڪندا آھن). ماڻهن کي اڪثر جي حالت جدا unforgivable غلطين ڪرڻ ۾ manages جيتوڻيڪ.
بپتسما جي sacrament
ڪيئن آسمان کي حاصل ڪرڻ لاء؟ هن جي مدد ڪري سگهي ٿو بپتسما جي sacrament. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته، مسيحي تعليم مطابق، هي رسم انساني روح جي دور ۾ سڀ گناهه کان آزاد آهي. تنهن هوندي به هن جو طريقو جي کربين نه مناسب، ڇاڪاڻ ته هڪ شخص ان جي ذريعي صرف هڪ دفعو وڃڻ ڪري سگهي ٿو، ۽ سڀ کان وڌيڪ ڪيس ۾ ماء پيء جو شيشو ۾ پنهنجي اولاد کي بپتسما آهي. بيتن جي هڪ بيواهه جي شاهي گهراڻي جي فقط نمائندن ٻه ڀيرا، ۽ ان کي رڳو coronation تي هو. پوء جيڪڏھن اوھان کان اڳ بپتسما ڪيو ويو ۽ سنڌ جي شاهي خاندان سان واسطو نه ڪندا آھن، تنھنڪري ھن جو طريقو توهان جي لاء نه آهي. ٻي صورت ۾، توهان کي هڪ موقعو سندن سڀ گناهه کان نجات حاصل ڪرڻ لاء ڪيو آهي، پر اسان کي وائن کي نه وڃو ۽ آخر ۾ جيڪي بعد ۾ پنهنجي اولاد کي سڌ ڏيڻ کان حياء ئي ٿيندو ڪرڻ گهرجي. رواع، عمر عمر ۾ يهوديت جي نمائندن جي ڪجهه عيسائيت کي بدلائڻ کي ترجيح. پوء، بس صورت ۾، ڇاڪاڻ - سندن عقيدي موجب - آسمان کي زمين تي هتي آھي، ۽ جيڪي مرڻ کان پوء ايڏو وڏو ٿيندو؟ پوء ان کي پاڻ کي، ۽ ٻئي کي نڀائڻ لاء پنهنجي دنياوي وجود flop جي آخر ۾ insure ڪرڻ ۽ دائمي نعمت بي ڀوا ٿيا ڪرڻ ممڪن آهي ته مسيحي بھشت ۾ اڳ ۾ ئي آهي. پر، جيئن ته توهان ڏسي سگهو ٿا، هي رستو صرف پسند ڪرڻ لاء موجود آهي.
مصري، تبتي ۽ Mesoamerican "جي مردار جي ڪتاب"
روح هڪ جنت ۾ داخل جيئن؟ ڪجهه ماڻهن کي خبر آهي، پر هن جي لاء واضح هدايت آهي ته afterlife ۾ ميت لاء ھدايت جيئن عبادت نه آهن. ڪيترن ئي ماڻهن کي انھن جو ٻڌو، پگهار ۾ فلمايو انهن treatises جي باري ۾ هڪ فلم، ۽ ڪنهن ڏکيائي جي لڳ ڀڳ ڪو به هڪ سندن مواد سان واقف نه آهي. پر قديم زماني ۾، اهي وڏي جنون ۽ سردارن ۽ پنھنجن ٻانھن سان اڀياس ڪيا ويا. حقيقت ۾، جديد انسان جي ڪانه کان "سنڌ جي مردار جي ڪتاب" هڪ ڳڻپيوڪر راند ۾ جستجو قسم ايندي. اهو incrementally ميت جي سڀني ڪمن رنگيل، سمجهن ٿا، جيڪي ان لاء underworld جي هڪ خاص سطح تي انتظار ۾ آهي، ۽ ان جي underworld جي ٻانھن ڏيڻ ضروري آهي ته. هن پيلو پريس جو انٽرويو survivors جي مڪمل آهي clinical موت. ماڻهن جو آسمان ۽ دوزخ ڏٺو آهي، انهن جي جذبات ۽ ان سلسلي ۾ تجربا جي باري ۾ ڳالهائي. پر ٿورا ڄاڻندا آھن ته خواب تحقيق آر Moody جي ڪيل ڊيٽا کي انهن بيانن ته بيان جي "جي مردار جي ڪتاب" جو ديو اتفاق پهتا ته، يا بدران، جن حصن ته موت کان پوء وجود جي ابتدائي پل پل جا مريد آهن. بهرحال، سڀ "returnees" هڪ خاص مرحلي تائين پهچي کي، جي پوء-سڏيو "غير موٽڻ" نڪتو، ۽ وڌيڪ طريقن سان اهي ڪجھ نه چون ٿا ڪري سگهو ٿا. پر قديم چوندا آھن، ۽ تمام تفصيل سان. ۽ جي سوال کي فوري طور پٺتي: مختلف براعظمن تي رهندڙ جتي قديم تهذيب، ان جي باري ۾ ڄاڻن ھا؟ پوء جي متن جي موڪليل لڳ ڀڳ هڪجهڙائي آهي، اتي ان جي تفصيل ۾ معمولي اختلاف، نالا آهن، پر ان جي ذات جي ساڳي رهي. ٻيو، تون فرض ڪري سگهي ٿو ته سڀ "جي مردار جي ڪتاب" هڪ، وڌيڪ قديم ذريعو کان ڪاپي، يا ان جي علم جي بتن جي ماڻهن کي ڏنو ويو آھي، ۽ سڀڪنھن شيء کي ته اتي لکيل آهي - سچ. سڀ کان پوء، ماڻهو (clinical موت محسوس ڪيو آهي) "جيڪو آسمان کي ڏٺو ھو"، اهو ساڳيو جي باري ۾ ڳالهائي، باقي انھن مان گھڻا انهن ترجمن ۾ به نه پڙهيو آهي.
قديم علم ۽ سامان مرحوم
قديم مصر ۾، عالمن تيار ۽ afterlife کي پنهنجي ملڪ جي شهرين کي سکيا. ڪيئن؟ سندس ھر حال ۾ هڪ شخص کي زير تعليم "جادو تجويزون ۽ فارمولن" ته روح وڌاياته ۽ شڪست ڀوت تي ضابطو ڪرڻ ۾ مدد ڪري. قبر ۾ مئن کي مڙس جي مائٽن کي هميشه شيون ته کيس afterlife ۾ ضرورت ڪندو ڪر. موت جي درياء پار boatman فيري لاء هڪ فيس - مثال طور، ضروري ٻه سڪا ڇڏي وڃي. ماڻهو "جيڪو بهشت ڏٺو آهي"، اڪثر ذڪر ڪيو آهي ته اتي مري دوستن، عزيزن يا سٺو دوست جيڪو کين صلاح سان مدد ملي. هي آساني سان اهڙي معلومات توهان حاصل ڪري ته جيئن ادارن ۾، حقيقت اها آهي ته جديد انسان جي afterlife جي باري ۾ ڪا به خبر نه ٿي پوي جي وضاحت، ڇاڪاڻ ته ان کي اسڪول ۾ ڪا به چوندا آهن نه ڪندو آهي. به عالمن نه چرچ ۾ توهان کي الله تعالي جي مدد. ڇا رهي؟ هتي ۽ اوھان کي بند قوم پنهنجي قسمت جي باري ۾ خيال آهي.
جي بتن جي عدالت
عملي طور هر مذهب چوي ٿو ته، هڪ شخص جي پرک جو منتظر آهي، جنهن ڪندس جي وفات کان پوء ان جي مدعا جي موڪليل سٺي ۽ بڇڙي ڪم توريو، جنهن جي نتيجن کي پنهنجي قسمت جو فيصلو ڪيو ويندو. جي باري ۾ هن کي عدالت ۾ چيو ته "جي مردار جا ڪتاب." روح، جي afterlife ۾ حيران، سپريم بادشاهه ۽ جج Osiris سان اتان جي واٽ جي آخر ۾ سڀني جي تجربن مان گذري پوڻ، تخت تي ويٺي. هڪ هڪ خاص رسم جملي، جنهن لسٽون هن چيو ته جيئن ته هو رهندو هو کڻي اهو پڇڻ هجڻ ضروري آهي، ۽ ڇا الله جي حڪمن کي سندس سڄي زندگي جي تابعداري ڪرڻ. سنڌ جي "جي مردار جي مصري ڪتاب" موجب، روح Osiris ڪرڻ جي اپيل کان پوء مون کي ٻين 42 معبود ڪجهه گمراھيء لاء ذميوار خلاف سندس هر گناهه لاء عذر ڪرڻ لڳو. تنهن هوندي به، ڪو به لفظ مرحوم کيس بچائي نه سگهي. جنهن جو سربراهه هڪ پيماني تي feather تي الله جي علامت آهي ديوي Maat جي مدعا جي دل - (سچ، انصاف، دنيا امان، جيتوڻيڪ)، ۽ ٻيو. جيڪڏهن ان جي feather outweighed، ان جو مطلب آهي ته ان کي گناهه جي مڪمل آهي. ۽ اهڙي انسان حيوان Amait مال سموروئي.
۽ ماڻهن جي باغ ۾ جيڪي ڪندا آھيو؟
Oddly ڪافي آهي، پر جيڪي ڪجهه ماڻهن سوچيو. ھميشه جا باغ هن رهندو ۾، جسماني پورهيو بائبل، آدم (بھشت ۾ پهريون شخص) موجب ۽ ڪنهن به worries نه ڄاڻندا، هن جي بيماري سان واقف نه هو، ته هو ڪڏهن به سنڌ جي لباس کي استعمال ڪرڻ جي ضرورت نه ڪيو، ان جو مطلب آهي ته اتي جي موسمي حالتون تمام آرام هئا. هتي سڀ کان وڌيڪ ڪجھ به ڄڻ ته هن جاء تي سندس نڪرندو باري ۾ مشهور آهي. پر آسمان جي دنياوي بھشت جي هن بيان، ۽ جيڪي وٺي، پوء کيس جي باري ۾ به گهٽ خبر آهي. Nordic Valhalla ۽ اسلامي Jannat صالحن مان دائمي خوشيء جو انجام، اھي buxom beauties وڪوڙي ويندي، ۽ شراب انهن جي ساغر ۾ نازل ڪندس، قرآن اسان کي ٻڌائي ٿو ته ساغر سدائين پيالي سان نوجوان نيڪ ڀريو ويندو. جڏهن ته چڱا هڪ hangover سهڻ کان ڪا ڪسر نه ڇڏينداسين، اهي مرد طاقت سان سڀ حق ٿيندو. هتي هڪ idyll، تنهن هوندي به، نيڪ ۽ buxom beauties جي حيثيت نه ٿا سمجھن آهي. اهي جيڪي؟ آسمان لازم يا ماضي جي گناهن جي سزا طور هتي موڪليو؟ اهڙو ته ان جي معنى صاف نه آهي.
جي بتن جي ٻانھن
هڪ مڪمل طور تي مختلف idyll تي "جي مردار جا ڪتاب." بيان انهن قديم treatises جي مناسبت سان، "دائمي نعمت" ئي حقيقت في فصل گهوٽالي ۽، انڪري، ڏڪار، ۽ جنگ ۾ آهي ته ڪو گهٽجي ويندو آهي. بھشت ۾ ماڻهن جي، زندگيء ۾، سنڌ جي بتن جي فائدي لاء ڪم جاري. ته انسان هڪ غلام آهي، آهي. هيء سنڌ جي قديم مصري ڪتاب ۽ Mesoamerican جي اليوم آهي، ۽، ۽، يقينا، تبتي وارا دستخطي. پر afterlife جي قديم سميري مثالي تصوير گهڻو گهرن لڳندي. ٻئي پاسي کي پار ڪري، ميت جي روح کي ست دروازا ذريعي ۽ وڏي ڪمري ۾، جتي ڪو به پيو، جو ڪو به کاڌي، پر رڳو تلاء جي پاڻيء ۽ مٽيء ۾ گذري ٿو. هتي جي مکيه afterlife عذاب ٿيندي آهي. ان کي باقاعده پرساد، جنهن جي نڪرڻ جو رهندڙ مائٽن کڻندا ڪندو بڻجي سگهو ٿا لاء رڳو indulgence. ان جي معدولا کان ٻاهر اچي ٿو، ۽ بک ۽ سڀني جي جوابي ڪفر جي روح ۾ هن دنيا بچائي-:. جيڪڏهن ميت کي هڪ اڪيلو شخص يا مائٽ کيس عيبن علاج ۽ هڪ تقريب ۾، جنهن صورت ۾ هن جي روح ڪافي خراب قسمت جو انتظار آهي منعقد ڪرڻ نه چاهيو ڪيو ويو هتي جي afterlife جي هڪ تصوير جي قديم سميري ويو آهي، پر انهن جي ڪم جي شروعات به سان ٺهڪي اچي ٿو "جي مردار جا ڪتاب." بدقسمتي سان، سنڌ جي ماڻهن کي "آسمان ۾ هئا" ڇا جي پويان آھي تي پردو ٿينديون ڪرڻ جي قابل نه آهي "في موٽڻ جو نڪتو." ۽ مکيه مذهبي confessions جي نمائندن ائين نه ٿي سگھيا،.
مذهبن تي Pater خبرون چارون
ڪيترن ئي مذهبي تحريڪن جي ائين-سڏيو چوڻ لڳو طرف روس ۾ موجود آهن. انهن مان هڪ جي قديم روسي آرٿوڊوڪس قديم مؤمنن چرچ-Ynglings، جن جي اڳواڻ Hinevich ديرو يو آهي. هڪ videovystupleny Pater خبرون چارون ۾ ياد نوڪريء سندس استاد-مرشد کان ملي آهي. پنهنجي "مشن" جي ذات هئي ڪرڻ: ته اھي دوزخ ۽ آسمان کان واقف هئا مکيه مذهبي confessions جي نمائندن کان ٻاهر ڏسي. انهن سروي Khinevich ته عيسائي، اسلامي تڪي جي نتيجي ۾، يهودي شديد دوزخ جي باري ۾ تفصيلي معلومات آهي. هنن ان جي سڀني سطحن، جي خطري، جي تجربن جي پاپن جو منتظر، لڳ ڀڳ وغيره سڀ ڀوت، جن کي ورائي پاڻ سان ملڻ ٿيندو، وغيره جو نالو لسٽ ۾، جي، وغيره، سڀڪنھن شيء کي ٻانھن جن سان هن ڳالھ ٻولھ ٿي سگهي ٿو، سڏ ڪري سگهو ٿا ... جڏهن ته ويچارو ٿورو معلوم آهي جنت جو. اهي دائمي نعمت جي جاء جي باري ۾ صرف superficial معلومات آهي. ڇو پوء؟ پاڻ Khinevich concludes: چون ٿا، جيڪي آهن، ۽ ڪيئن جاهل ... اسان پنهنجي فيصلا ۾ ائين categorical نه ٿيندو، ۽ پڙهندڙ کي ان ڇڏي. هن معاملي ۾ ان لفظ ۽ هڪ شاندار، شاندار ايم ديرو Bulgakova پگهار لاء مناسب آهي. هن ناول ۾ "سنڌ جي ماسٽر ۽ Margarita،" ته هن کي هڪ برف Voland جي وات ۾ ڪندو اتي جي afterlife جي باري ۾ ڪيترن ئي شادي ڪرائي آهي ته. انھن مان اهڙي آهي، جنهن موجب هر هڪ پنهنجي عقيدي مطابق ڏنو ويندو ...
۽ ڇا اتي ڪافي ڪمري ۾ آهي؟
مختلف معلومات وسيلن تي ايف ھميشگيء جا بھشت سان لاڳاپيل موضوع تي بحث ڪري رهيا آهن. ماڻهو مختلف مسئلن ۾ وڏي دلچسپي آهي. ۽ اوھان کي نه ڪيئن حاصل ڪري سگهو ٿا، ۽ ڪيترائي بھشت ۾ ۽ گهڻو وڌيڪ ماڻهو. سال جو هڪ جوڙو اڳ، دنيا ۾ هڪ بخار ۾ هو: سڀني کي "دنيا جي پڇاڙي" آهي، جنهن جي ڊسمبر 2012 ع ۾ نمودار ڪري وٺي ويو جو anticipation ۾ هئا. ان سلسلي ۾، ڪيترن ئي آهي ته لڳ ڀڳ هتي اڳڪٿي به ساڳيو "قيامت جي ڏينھن کي"، جڏهن خدا جي زمين تي اچي وسايو ۽ سڀ گنهگار جي سزا، پر چڱا ڪم ڏيندو دائمي پرمانند. ۽ هن جتي مزي ٿيندي آهي. پر ڪيئن ڪيترن ئي ماڻهن کي آسمان ڏانهن وڃو؟ هر هڪ لاء ڪافي ڪمري نه ٿيندو؟ يا شيء جي globalists جيڪو دنيا "سوني ارب" ڇڏي ڪرڻ چاهيو ٿا جي منصوبي ۾ ايڏو وڏو ٿيندو؟ اهي ۽ ڪيترن ئي ساڳي ٿوت سوال، ان کي ڏکيو رات جو ننڊ ڪرڻ آسان بڻائي ٿي. تنهن هوندي به، اچي 2013 ع، "دنيا جي آخر ۾" ۽ اچي نه ڪيو، ۽ "سونو" ڏانهن روانو ٿيو جو expectation. اهي increasingly، پوء منجھانئس جي واٽهڙو-جي جيوواه گواه ڏانهن رخ آهن، مبشر، ۽. توبه ڪري ۽ سندس روح ۾ خدا آڻي کي هڪ اپيل ڇاڪاڻ ته سڀڪنھن شيء کي جلد ختم ڪرڻ لاء ايندو، ۽ هر ماڻهو، سندس پسند ڪرڻ جيستائين ان کي به شهيد ٿي ويو اٿس.
ڌرتيء تي جنت
بائبل جي مطابق، ھميشگيء جا بھشت جي دنيا ۾ هو، ۽ ڪيترن ئي عالمن کي يقين آهي ته مستقبل ۾ اهو به سنڌ ڌرتي تي بحال ڪيو ويندو. تنهن هوندي به، هڪ معقول شخص پڇا ڳاڇا ٿئي: ڇو جو حڪم ڏينهن لاء انتظار، ٿي سگهي ٿو ته توهان کي پنهنجي تي هڪ جنت تعمير ڪري سگهن ٿا؟ ڪنهن به fisherman جو پهر ڍنڍ جتي بھشت تي ڪٿي به هٿ ۾ هڪ مڇي مارڻ عصا سان فجر ملاقات پڇن ٿا؟ هن چيو ته confidently جواب ڏنو ته هن کي زمين تي هو، هتي ۽ هينئر. ٿي سگهي ٿو ته قابل نه هڪ وهندڙ اوطاق ۾ ويٺي؟ رحمان ملڪ ۾ وڃڻ جي ڪوشش ڪئي، ته سنڌوء يا جبل، ماٺ ۾ ڀلن، گانا پکين کي ٻڌو، mushrooms ۽ ٻير جي نظر - ۽، گهرن ۾ ممڪن آهي ته، توهان ان کي "دائمي نعمت" آهي، جڏهن ته اڃا تائين جيئرا کوج ڪندو. بهرحال، انسان ايترو احسن آهي ته ان کي هميشه هڪ معجزو جو انتظار آهي ... وانگر، ڪنهن به سٺي چاچو ٿيندو ۽ سندس سڀ مسئلا حل - wean sluts هڪ urn جي گند، بدتميز ڌوڙ - ڪم، boors - جي غلط جاء تي parked، ڪرپشن - لنگھڻ ۽ پوء تي. هڪ انسان ماڻھوء ۽ waits، جڏهن ته زندگيء جي گذري ٿو، ان کي واپس نه ڪئي ويندي ... سنڌ جي مسلمانن جي مثال سڏيو ويندو آهي "جنهن کي جنت ۾ داخل ٿيو جڏهن ته آخري انسان،." اهو وڌيڪ صحيح نه ٿي سگهي انساني فطرت جي ذات conveys، جنهن هميشه ڪمن جو سچو رياست سان مطمئن رهي ٿي. انسان هميشه کان مطمئن نه رهي، ڪمائي به ته ڇا خواب. مون کي لڳو ته ڇا هن کي آسمان ۾ خوش ٿي ويندي، يا ٿي سگهي ٿو ته ان کي ڪجهه وقت ٿيندو - ۽ ان کي "دائمي نعمت" جي ٽائر ڪرڻ شروع ڪندو وڌيڪ ڪجهه چاهيو ٿا؟ سڀ کان پوء، آدم ۽ حوا ٻئي کي به اها طمع هوندي مزاحمت نه ڪري سگهيو. هن جي باري ۾ خيال ڪرڻ لڳي وڃي ها ...
"Terrarium": ڪيئن آسمان ڏانهن وڃڻ
آخر ۾ هن مسئلي کي اجاگر ڪرڻ لاء آهن ۽، توڙي جو اهو مضمون جي موضوع کي مقرر ڪرڻ ڏکيو آهي. "Terrarium" - هڪ ڳڻپيوڪر راند ۾ صنف "sandbox" انداز 2D-فارميٽ. اهو حسب ڪردارن بنوع نظام ڏينهن جي وقت جو هڪ بهترين تبديلي، بي ترتيب ٺاهيون وينديون جھانن، سنڌ جي قدرتي نظارن جي deformation جو امڪان، گڏو گڏ مختلف،. ڪيتريون ئي سندن ڪنڌ scratching محفل هڪ اهڙي سوال پڇڻ،:، ڪيئن آسمان ڏانهن وڃڻ "اها حقيقت آهي هن منصوبي ۾ ڪيترن ئي biomes نه آهن ته:" "terrarium" جنگل "،" ساگر "،" Terrestrial دنيا "،" زير "،" دوزخ جنت "، رڳو اهو ممڪن ئي نه آهي مل کي" ۽ پوء تي. وغيره ... اهو خيال آهي ته اتي وڃي، ۽ آهي ". اهو ضروري نئين سکندڙن لاء، خاص طور تي ڏکيو آهي. هن جي biome ته هڪ منطقي زنجير مان ڪڍي ورتو آهي. تجربا ڪري بنيادي دليل، جڏهن ته اهو موجود آهي. اتي حاصل ڪرڻ لاء، توهان crafted پرن harpies ۽ طاقت جي دائرن هجڻ ضروري آهي. درڪار جي ضروري جزا جي ويجهو "floaters ٻيٽ" ٿي سگهي ٿي. اها ڳالهه ملڪ جي فضا ۾ سچل جي پلاٽن. وسيلن جي ذخيرا موجود هڪ ئي وڻ آهن، ۽ جيڪي هن زمين تي، ۽ صرف هڪ خزانه اندر سان مندر ۾ اڪيلو بيٺو جي قدرتي نظارن جي آرام کان ٻاهر لڳل آهي: انهن جي ظاهر جي terrestrial مٿاڇري کان گهڻو مختلف نه آهي. ڀرسان ضروري harpies، اسان کي ڪو گهڻو-ضرورت feathers، ۽ ٻين ڀوت بوند ٿيندو. جي lookout تي ٿي!
هيء اسان جي دوري concludes. وڃايو، جو پڙهندڙ کي "دائمي نعمت" کي سندن واٽ نه لھندين.
Similar articles
Trending Now