6 حال جتي تون، ڄاڻڻ کان سواء، بائبل مصنفن

سندن جهڙا تقرير اسان اڪثر ۾، ڪڏهن به زير بحث، اظهار ۽ اصطلاح استعمال ڪرڻ جي پهريون ڀيرو هن ڪتاب ۾ ذڪر ڪيو لاء کان سواء. سنڌ جي صورتحال تي حڪمت وارو جملي جي ضرورت آهي، عام طور تي ڪتاب مصنفن ڇڏيندي. ڪو عجب بائبل حڪمت جو سرچشمو سڏيندو آھي، ڇاڪاڻ ته انهن مشهور اصطلاح جي ڪيترن ئي جي ٻولي ۽ قوم جي عيسائي عقيدي سان ڪندا ڪجھ به نه آهي جو ثقافت جو هڪ جز بڻجي ويا آهن. جيتوڻيڪ روس atheistic نعرا (۽ پسنديده مسخري جي) زور ڏئي جيئن، انھيء ۾ ٻڌايل اظهار ۽ ريٽرننگ آفيسرن کي استعمال ڪندي "هن چيو ته جيڪو ڪم نه ٿو ڪري." هن جملي جو ذريعو - جي ٻئي باب ۾، ٽموٿي ڪرڻ جي Epistle جي 10 آيت.

، يا جي مشهور حڪمت ته اوھان جيڪي کائو تنھن هن چيو ته جيڪي وڌو ڪيو آهي (Galatians 6: 7 ۽ 8: الحال ڪوبه پيغام ۽ جوڙيو ماڻهوء moralizing سان جملي، ڪنهن کي سڏ وانگر هڪ ٻئي سوراخ، جنهن، رواع، مطابق کان اچي (8 10) ھڻي نه ته )، آساني سان ان جي بڻ سان بائبل، توهان ڪي جو اظهار ڪندي تعجب سان منسوب ڪري سگهجي ٿو.

اسان جي سرن ۾ اهڙي حقيقي اظهار تمام گهڻو، ۽ هتي انهن مان ڪجهه آهن.

هٿ ڌو

اهو اظهار، جي vexed Pontius پيلاطس جي وات مان آيو کان پوء هن حضرت عيسي جي وفات جو الزام هو. هن جو ڪثرت کان اڳ سندس هٿ کي غسل ڏيئي، چوندا ته اھي ڀلارن بيان ڪيو جو رت نه آهي. ان کان پوء، هن اظهار وڻندڙ گلان، غداري يا جوئي جي ڏيارڻ ڪرائڻ جي سلسلي ۾ استعمال ڪيو ويو. اصل بائبل آيت متي 27:24 آهي.

توهان پنهنجي اک ۾ شعاع ڏسي نه ڪريو

لوقا ڀيٽائون سبق آموز ڪهاڻيون، جي ماڻهوء کي جنهن کي پري بائبل کان آڳاٽو آهي، ۽ پنهنجي پاڻ کي به دين. هن جملي جي اصل آيت 42 ۾ انجيل جي ڇهين باب ۾ آهي،. انسان، پنهنجي جي ڀيٽ ۾ جيڪي سندس ڀاء جي گھر ۾ اچڻ آهي تي هڪ نظر رکندي کان وڌيڪ، هڪ hypocrite سڏيو. بائبل کيس advises پهرين توهان پنهنجي اکين کان شعاع کي ختم ڪرڻ کان اڳ توهان کي هڪ ڀاء جي اک ۾ تر جيترو تي توجھ.

جيڪو هڪ تلوار سان ايندو، ۽ ان کان مري

هن جملي ۾ اڪثر Aleksandru Nevskomu ۽ ڪجهه ٻين مشهور جنرلن ڏانهن منسوب آهي. بهرحال، ايتري اڳ ئي بهادر ۽ حڪمت ۽ مصلحت ملڪ روسي هن جملي تي عيسي چيو ته، متي جو انجيل (26:52) موجب. سنڌ جي نئين عهد نامي جي فلسفي جي پرامن علائقي ۽ سنڌ جي جملي Ioanna Bogoslova جي تصديق ڪئي آهي: "ڪير وٺندو قيد باندي جن جي تلوار سان ماري، جي تلوار جي مارجي وڃي ٿي ويندو" (يوحنا 13:10 جي مڃيندا آھن).

ٻڪرين جي لباس ۾ بگھڙ

وڏا pyramid اسڪيمون، shady لينڊرس ۽ سامراجي فوجن ۽ ڪوڙي تواضع جي منافقت ڪجهه tricky شخصيت بائبل اسان ڪجو جي شروعات کان اڳ. متي (7:15) ڪوڙا نبي خلاف ڪجو، رڍن جي پوشاڪ پائي، پر "اهي چاري ravening آهن." هيء تصوير اهڙي ئي ٽي ٿورو سور ۽ بگھڙ ۽ ست kozlyatkah جي پرزا پرزا ڪري، نه رڳو جهڙا تقرير ۾، پر جي هڪ لوڪ ڪهاڻي ۾ مشهور ٿيو. حقيقت اها آهي ته متي جي قوم ڊيڄاريندڙن کي ته ايمان ان جي جديد دنيا جو هڪ تمام گھڻو وسيع تر تعبير حاصل ڪيائين کي خلاصيون وهم باوجود.

سوئر کان اڳ موتي ڇڏ

هن اظهار اجائي ڪوشش آهي، جنهن جي واکاڻ نه ٿو ڪري سگهجي ٿي سگهي. اڳ ۾ ئي ذريعو تي (متي 7: 6)، هن جملي هڪ تمثيل هئي، ماڻهن جي وسيلي جن ماڻهن جو انھن کي ويجهڙائيء ۾ ڪرڻ جي قابل نه آهي پر لفظن کي نه. هن ڪتن کي پاڪ ڏنا، ۽ سوئر کان اڳ موتي اڇلائڻ نه کان سواء، مؤمنن کي اجائي لفظن ۽ ماڻهن کي سندن ايمان نه وٺو ٿا جي خلاف ورزي جي خلاف جي حفاظت ڪرڻ جو موقعو ڏنو آهي.

اهو اقتباس، جي ڳالهائي ٻوليء ۾ شامل ڪيو ويو پوء هوء جي پيداوار Fonvizina ۾ کائي ويو "Oaf."

scapegoat

Leviticus جي ڪتاب (16: 7-10) ۾ هڪ غير معمولي عبراني رواج بيان ڪري ٿو. يھودين grehootpuscheniya موڪل جو ڏينهن بکري جي سر، جنهن کان پوء سنڌ جي دشت ۾ جاري آهي پر سندس قوم جي گناهن منتقل. هن جملي "scapegoat" اصل هو ڪافي لفظي هڪ جانور آهي ته آزاد آهي جو مطلب آهي. اڄ ان کي جن سڀني جي ملامت ڊير ڪرڻ تي هڪ شخص آهي.