پاڪستان ٺهڻ کان, ثانوي تعليم ۽ اسڪولن
Argumentative - هي ڪير آهي؟ مرض، ذهن ۾ شرارت يا سوچ جي هڪ مضمون - جي منطق-جرڳي جو ڇا آهي؟
Argumentative - ان الا، سادي لفظن ۾ بيان هڪ شخص جيڪو بيزار حاصل ڪرڻ لاء tends، ۽ ڊيگهه ۾ جيڪي چوندو آھي سو جي ماهيت ڄاڻڻ کان سواء، ان بابت ڪجھ ڳالهائي ڪري. سندس چوڻ کانسواء didactic آهن فطرت ۾. نفسيات ۾، هن تصور کان وڌيڪ تفصيل سان interpreted آهي ۽ واضح، ته سمجهيو ۽ هڪ مڪمل تصوير لاء ڪيو وڃي ٿو.
تشريح
هڪ multifaceted مدت - اهو احوال آهي ته "argumentative" لڳي آهي. مثال طور، ان کي psychopathology ۽ ٺوس معني خيال ڪرڻ جي صلاحيت جي لحاظ کان نقصان وهم. Arguer هڪ خاص مقصد بعد ۾ نه ڪندا آھن، ته حقيقتون ۽ دليلن جي ڪنهن ۾ استعمال ٿيل نه آهي واضح ۽ اضح conclusions ڪرڻ جي قابل نه آهن.
نه جي تعبير جي ٻيو نسخو آهي. رڳو ان جي نفسيات ۽ ادب نه لاڳو ٿئي ٿو. هيروز کي arguer - انهن جي ڪردارن جو ڪم آهي، جنهن کي سازش يا عمل جي ترقي ۾ ٿورو يا ڪو به شرڪت نه وٺي ڏيندا آهن. ڳالهائڻ ٻين لفظن ۾، اهي صرف شاھد آھن، هڪ اچڻ ۾ هڪ اعلان آهي. انهن ڪردارن جي classical ۽ وچئين دور ٿيٽر ۾ سڀ کان عام آهن. بهرحال، اهڙي ڪردارن جي استعمال جي مقبوليت جي انتها تي بورجوا ادب جي دور ۾ پهتو آهي. ۽ اهڙي ڪمائي ۾ arguer صرف konstatatorami نه هئا - انهن هيروز ۾، ليکڪ، جي لڪل ۽ consistency جو اظهار (جو وقت) جي نراسائي جي ذريعي انهن کي تنقيد جي حقيقت. هڪ وزيراعظم مثال جي پيداوار جي Chatsky، "عقل کان ويل" ٿي ها - ته هن جي پريشاني جي باري ۾ ڳالھائيندو ، حڪومت جي اصل زندگي جي باري ۾ ڳالهائڻ.
ڪنڀار moralizers
پوء، ان جي نفسيات ۾ هن تصور تي هڪ نظر وڌي وڃي. Argumentative - هڪ شخص جيڪو رڳو ٺوس معني خيال نه ٿا ڪري سگهو. اڪثر ان سوچ ناجائز جا جذبا، pathos ۽ اظهار جو هڪ مخصوص انداز ۾، وڏي مقدار ۾ پڌري سان گڏ آهي. هي سڀ، يقينا، اهو غير فطري لڳندي. Grandiloquence، verbosity ۽ تقرير ornateness - جيئن ته هڪ شخص جي خصلت فصلن، جن کي سڏيو وڃي ٿو "argumentative." نفسيات ۽ دوا بيماري جي طور تي ان کي ڪهڙو. حقيقت ۾، ان آهي. منطق-جرڳي - هن جي ڪيترن ئي قسمن مان هڪ آهي فڪر نظمي. سائنسدانن جي motivational ۽ ذاتي گروهه جي بيماري منسوب ڪيو آهي.
phenomenology
منطق-جرڳي جو به زباني گلم سڏيو. توهان سڀني کي خبر آهي ته ڪيئن انسان جي خلاف ورزي نه آهي ته ڇا؟ سندس چوڻ بدالئڻ جو fussy ۽ پيچيده اظهار ڀريو آهي تمام تجريدي اصطلاح، اصطلاح، جي تعبير جنهن جي arguer پاڻ، گڏو گڏ لاڳاپيل مختلف نظريا نه جي خاص صورت ۾ نٿو سمجھي آهي. شايد هن جو سڀ کان recognizable نشانيون آهي. Argumentative - هڪ شخص جو آخري فڪر ۾ دلچسپي نه آهي. هن چيو ته سندن خيال پيش جو عمل متوجه ڪرڻ ڏيو. هن چيو ته هن جو تصور christen ڏکيو سوچون utters جيتوڻيڪ. سڀ کان پوء، اهو خيال - ان ڳالھ ڪنڪريٽ، جي prototype جنهن جي ۾ موجود آهي انساني ذهن. اهڙي ڪا arguer نه آهي، هن چيو ته لفظن جي بس جي وهڪري، معني ۾ اهڙا هئا.
مون کي arguer ڪيئن ڄاڻندا آھن ڇا؟
اهي ماڻهو amorphous ڪيان. ته مخصوص مواد کان سواء، آهي. توهان کي ڪيئن خبر ڏيندا ته اوھين argumentative منهن؟ اهو سادو آهي. جيتوڻيڪ جڏهن سادي جهڙا مسئلن arguer سائڻ سندن سوچون لوڊشيڊنگ ختم ڪرڻ ڏاڍو ڏکيو ٿئي ها. ٻين لفظن ۾، ڪڏهن به بيسڻ جي خريداري اھي cosmology چئبو ۽ فلسفي جي ڏسڻ جي نقطي مان سمجهيو ويندو. اصل ۾ هميشه arguer جيتوڻيڪ پاڻ تڪڙو ڏي. سڀ کان پوء، سوچ جي هن قسم جي مدد ڪري پر انهن جي سرن، تي ڌيان نه ٿا ڪري سگهو مفادن، مشغلا ۽ لک. انهن عجيب شين، اھي پسند جيڪي هڪ عام، صحت مند انسان جهنگلي ۽ چوڪيداري لاء ورتاء ڪرڻ جو عادي آهي. علم طب ۾ ان الهامي خمار سڏيو ويندو آهي.
پوء معلوم ٿئي ٿو arguer پوء ڏکيو نه آهي. گهڻو وڌيڪ ڏکيو ان کي سمجهڻ ۽ اهڙي شخص سان گفتگو کان پري حاصل ڪرڻ لاء. مختلف سوچ سان ماڻهو پوء صرف آساني سان پاسي جي پاسي موجود حاصل نه ڪندا، ڪڏهن به وقت جي گهٽ رقم.
Similar articles
Trending Now