پاڪستان ٺهڻ کانڪهاڻي

Claude Adrian Gelvetsy: جيون، تدريسي خيالن، فوٽو

Claude Adrian Gelvetsy هڪ ماديت فلسفي ۽ فرانسيسي اديب هو. سندس اهم ڪم ۾ عنصر آهي ته انسان جي شڪل ۾ لاٿو. سندس ڪتابن pedagogy جي ترقي لاء ڪردار ادا ڪيو آهي.

سندس تبديل ڪرڻ کان اڳ سنڌ جي فلسفي ڪير هو؟ سندس اهم ڪمن مان هڪ کي ڇا ٿيو؟ ڇا ته خيالات جي تعليمي شعبي ۾ شامل هڪ فرانسيسي تعليم کان ٿيا آهن،؟ هي مضمون مان ڏسي سگهجي ٿو.

سوانح عمري مختصر

Claude Adrian Gelvetsy (پيدا 01.31.1715) پيرس ۾ پيدا ٿيو. سندس والد جو عدالت طبيب هو. هن خاندان کيس هڪ تعليم فراهم ڪري سگهي ٿي ته پوء هن لوئي جي ڪاليج جي وڏي ۾ اڀياس. نه، هن چيو ته کيس سندس موت جيستائين ڪشٽ ڪيو آهي scholasticism لاء هڪ نفرت محسوس.

اهو هڪ مالي آفيسر ڪم ڪرڻ لاء تيار ٿي ويو. هن چيو ته جيتوڻيڪ سندس مامو، جو شھر قانا ۾ هڪ محصول اڳاڙيندڙ هو تائين اسسٽنٽ طور رهيو. ويهن-ٽن سالن جي عمر ۾، Claude Adrian Gelvetsy، جنهن جو صرف paintings جي صورت ۾ پيش ڪيو آهي هڪ تصوير، محصول اڳاڙيندڙ مقرر ڪيو ويو. هن پنهنجي والد جي خيال ٿي گذريو آهي. هن چيو ته هڪ مالدار Parisian ٿيو.

1751 ع ۾ Claude شادي انا کيترن ۽ عام ٽيڪس هاريء جي پنهنجي عهدي ڇڏي. هن خاندان چور chateau ۾، گڏو گڏ پئرس ۾ پنهنجي گھر ۾ وقت گذاريو. فرينچن جي گاديء فلسفي ۾ مون کي Diderot، Holbach، Montesquieu، Voltaire ڳالھايو. ان جي گهرو معلوم ڪيو ويو آهي ته، هن جاء ۾ اوھان کي وڻيو سندن سوچون جو مظاهرو ڪري سگهي ٿو.

ٽيهه-ڇهه سال سان، Claude پاڻ علمي ۽ ادبي ڪم ڪرڻ ڪهڙو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. سندس حياتيء جي دور ۾، سنڌ جي فلسفي انگلينڊ (1764) ۽ پروشيا (1765) جو دورو ڪيو. سندس اهم ڪم جي زندگي جي دور ۾ ڪئٿلڪ چرچ جي مذمت هئا ۽ ممنوع آهن. فرانس ۾، سنڌ جي مڪمل ڪم 1818 ع ۾ ئي آزاد ڪيو ويندو.

Helvetius پئرس ۾ 12/26/1771 وفات ڪري ويو، سخت gout کان هڪ ڊگهي وقت لاء سهڻ. سندس موت کان اڳ، هن جي چرچ سان سندس مفاهمت وٺي ڏني.

فلسفي خيالات

هلڻو تعليم جو ارڙهون ۽ اڻويهين صدين جي سڀ کان وڌيڪ مشهور مفڪرن جي اثر هيٺ.

Claude Adrian Gelvetsy هيٺين خيالن هئا:

  • دنيا ۾ لافاني ۽ مواد آهي؛
  • ڪم هميشه هوا آهي؛
  • سوچڻ - هن معاملي جو هڪ ملڪيت آهي؛
  • هن چيو ته دنيا جي خدائي بڻ جي ان خيال کي رد؛
  • هن ايمان آندو آهي ته خود عشق - سڀني انساني سرگرمين جي مکيه ونڊوز ايڪس؛
  • هن جي شخصيت جي ماحول جي ادا shaping ۾ معنى ڪردار؛
  • هن کي وساريو روشن خيال absolutism جاگيردار لاڳاپن کان سواء.

هلڻو

Claude Adrian Gelvetsy تمام ويجهي Voltaire سان لاڳاپيل آهي. تنهن هوندي به هن جي وڏي عصر جي سڀني خيالن سان متفق نه ڪيو. مثال طور، سياست ۽ فلسفي جي ميدان ۾ Claude هڪ کان وڌيڪ بنيادي حيثيت ٿي گذريو آهي.

پهريون ادبي مقالن جو هڪ هڪ "علم لاء محبت جو پيغام"، هن چيو ته 1738 ع ۾ لکيو ويو. ان ۾ مصنف جي ذهن لامحدود تخليقي possibilities ڪئي آهي ته جي پيار extols.

ساڳئي سال ۾ هن شايع "جي ايندو آهي جو پيغام." ان ۾ ليکڪ سنڌ جي عوام کي ذاتي مفاد جي حق ميلاپ جي خيال جو اظهار. هن به سنڌ جي جاگيردار جي ملڪيت جي مذمت ڪئي.

1740 ع ۾ هن شايع "وڏائي ۽ ذهن جي طلبي جو پيغام" جنهن ۾ مصنف جي criticizes مذهبي دنيا. هڪ خالق خدا جو خيال Ridiculing، ان کي هڪ ڪوريئڙي ان مال مان مادي دنيا ۾ پيدا ڪرڻ جو مقابلو ناهي.

1741 کان 1751 تائين هن جي نظم "خوش" آهي، جنهن کي رڳو فرانس جي ذهانت جي وفات کان پوء روشني ۾ ڏٺو تي هڪ فلسفي جي حيثيت سان ڪم ڪيو. سندس ڪم ۾، هن خوشيء، جنهن کي سنڌ جي جاگيردار طبقي جي وحي آهي جو سمجهه ۾ نه مڃيو. هن جي زندگيء جي تپسيا ڪئي نقطه نظر جي خلاف پڻ هو. هن ايمان آندو آهي ته خوشقسمتيء سان علم جي سبب ڪري سگهو ٿا. جيتوڻيڪ هن خيال هڪ تمام نت ۽ اصل ۾ نه هو.

"جي ذهن تي" (1758 ع)

Claude Adrian Gelvetsy، جن جي جيون ۾ فرانس جي وڏي educators سان لاڳاپيل آهي، ڪنهن جو ڪم آهي ته فرانسيسي ماديت جي سڀ کان اهم تخليق جو هڪ هئڻ لازمي هو پيدا ڪري ڇڏيو آهي.

هن ڪتاب جو اهلبيت E جي منظوري سان شايع ڪيو، پر ان جي عمر زندگي جي حفاظت ڪندڙن جي ليکڪ تي حملو جي شروعات کان پوء ڪيو ويو. ڪيترن ئي مضمونن جو ڍنگ پوء خطرو هو ته ليکڪ ڪڏهن به ملڪ ڇڏڻ جي باري ۾ سوچيو. هن چيو ته آخر سندس ڪتاب، جنهن renounced anathematized ۽ بم ڌماڪو.

"انسان تي" (1769)

ٿورن سالن کان "جي ذهن جي" جي ڪم سان خرابي کان پوء، Claude Adrian Gelvetsy ايندڙ ڪتاب آهي، جنهن کي ڪتب مشهور بڻجي چڪو آهي تي ڪم شروع ڪيو. شروعات ۾، هن هڪ تخلص هيٺ هڪ نئون ڪم شايع ڪرڻ جو خواهشمند آهي. پوء ڪيترائي educators ته وقت ڪيائون. ٿوري دير کان پوء، هن فيصلو ڪيو ته هو پنهنجي موت ايتري قدر جو اشاعت دير لاء محفوظ ڪري ڇڏي ٿو.

ٻنهي ڪتابن جي فلسفي جو بنيادي خيال پيدا ٿيا ۽ تعليمي فڪر جي ترقي لاء هڪ وڏو حصو ڪيو آهي.

pedagogy جي تاريخ کي حصو

Claude Adrian Gelvetsy، تدريسي خيالن جنهن پهريون ڀيرو نت هئا جو عنصر آهي ته انسان جي شڪل ۾ لاٿو. هن چيو ته ماحول جي اثر جي سڀ کان اهم ملاقات ڪئي. کيس موجب، انسان حالتن ۽ پرورش جي پيداوار آهي. تنهن هوندي به هن چيو ته mistakenly سماجي زندگيء جي transformation لاء هڪ مطلب ته جيئن تعليم خبر ھوا.

سڀني لاء تعليم جو عام مقصد، هن چيو ته سنڌ جي عوام کي سٺي جي جستجو ايمان آندو. هن دليل ڏنو ته تعليم قادر مطلق آهي، پر ان جي هر ٻار جي انفرادي اختلاف نه وٺي ڏني.

scholasticism جي مخالف آهي، جنهن کي هن جي Jesuit ڪاليج ۾ ڪافي مقدار ٻڌي هئي ته جيئن، Helvetius زور ڀريو آهي ته عوام کي تعليم، دنياوي ڪئي وئي آهي. هن چيو ته اسڪولن ۾ لاطيني جي تسلط جي خلاف پڻ هو.

جي رعيت جو اسڪولن ۾ اڀياس ڪيا ويا، ان جي فلسفي سمجهي:

  • مادري زبان؛
  • تاريخ؛
  • پاليسي؛
  • ماڻهوء کي؛
  • شاعري.

هن معاملي ۾، جي تربيت صاف ۽ شاگرد جي ذاتي تجربي جي بنياد تي ٿي پيو. هن چيو ته مردن ۽ عورتن لاء تعليم لاء برابر حقن کي وساريو. استاد به روشن خيال ماڻهو ٿي پيو. هن زور ڀريو آهي ته اهي سنڌ جي مواد سان مهيا ڪيو ويندو ۽ ان جي سماج ۾ آفاقي عزت وڪوڙي ويا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.