Georgiy Gurdzhiev: سوانح ۽ ادبي سرگرمين

Georgiy Gudzhiev - قبل از انقلابي روس ۾ سڀ کان پراسرار لحاظ کان، جن جي شهرت تصوف، ٻڌ ڌرم ۽ عيسائيت ۾ چاهڻ به سوويت دور ۾ سٺا مان هڪ، خال خال ماڻهن جو جوش occult سان ڪميونزم تعمير ڪرڻ لاء گڏ ٿيل آهن مان مليو آهي. هن چيو ته هاڻي صرف طور سڃاتو وڃي ٿو ھيلينا Blavatsky ۽ Roerich، جنهن immersion هڪ ئي "besovstva" ۾ پيدائشي عمل هو.

سفر

Georgiy Gurdzhiev ڪيترن ئي ملڪن جو دورو ڪيو، جو وچ اوڀر ڏاڍي ڌيان اڀياس. مون کي يونان، مصر، افغانستان، ترڪي، ترڪمانستان ۽ ٻين ڪيترن ئي هنڌن تي هو. اهو هڪ لڳن جي برادري پاران منظم، "سچ جي اڃ" آهي، جنهن جو اڀياس ڪيو ويو ۽ مقابلي ۾ مختلف پيپلزپارٽي جي روحاني روايتن، علم جي مليا ذرا آهي ته قديم زماني کان آيو، به مقدس موسيقي ۽ ناچ جي صورت ۾ گڏ ٿي ويو.

ڪيئن ان جي شروعات

1912 ع ۾ ماسڪو ۾ Georgiy Gurdzhiev روحاني علم جي پنهنجي اسڪول پيدا ٿيا، ۽ 1915 ع ۾ سنڌ جي باطني ص المتوفي Uspenskim، جيڪو نه رڳو هڪ فلسفي، پر پڻ هڪ سرگرم صحافي ۽ avid مسافر هو رکندڙ ٿيو. Gurdjieff دلچسپي دوستن ۽ ساٿين جي گمان جي سچ لاء انهن جي ڳولا ۽ شادي ڪرائي کي منظم بيزار دانشورن جي هڪ ھيئن وڏي گروهه پيدا ڪرڻ. جيتوڻيڪ ايس برگ ۾ هڪ شاخ قائم ڪيو ويو.

گمان Gurdjieff مدد دنيا جي ماڻهن جي يورپي خواب کي پنهنجي خيالن مطابقت پيدا ڪرڻ لاء، ته اولهه جي انهيء ٻوليء جي پهچ نفسياتي ثقافت ۾ ترجمو ڪرڻ، آهي. ان کان پوء Gurdjieff جي تعليم "چوٿين واٽ." سڏيو ويندو آهي پوء سال نڪري، ۽ روحاني مولا جي مکيه خواب اڃا به سرس نه، ته harmonious ترقي لاء هن اداري سان ڪٿي نه ملڻ: يا ماسڪو ۾ يا Tbilisi ۾ يا قسطنطنيہ ۾. اهو پئرس ۾ ٻاهر موٽيو، 1922 ع ۾ اڳ ۾ ئي.

گمان

وري مدد Potr Demyanovich Uspensky، جيڪو ان وقت جي سنڌ جي بلند ترين امان جي هڪ فلسفي. انگريزن، جن سان هن رهندو هو، دنيا جي اهم ترين باطني ۽ occultist سان ڳالھ ٻولھ لاء ڊڄي ويا هئا، تنهن ڪري ته جادوگر ۽ ٻين cosmologists انگلستان ۾ Gurdjieff جي اجازت نه هئا جو دائرو اميدون نه رکندو آھي.

1921 ع ۾ هن کي جرمني تي رکيو ويو ۽ وري گڏ انگريزن neophytes لاء گمان رقم Fontainebleau، جتي جي اداري ۾ ڪيترن ئي سالن کان فلا ڪري ڇڏيو ويجهو هڪ محل خريد ڪيو. Georgiy Gurdzhiev، جن جي جيون reverently اڄ ecumenism جي حامي جي اڀياس، هڪ مختصر وقت لاء مطمئن ٿي چڪو آهي.

مقدس ناچ

esotericism ۽ اڄ جي ڪيترن ئي سمجهان ٿو ته Georgiy Gurdzhiev نه صرف انفرادي ماڻهن جي سندس واٽ ۾ مليو متاثر، پر پڻ ڪافي - سماجي زندگي ۽ فرد ملڪن جي پاليسين تي. ته صرف هڪ ئي وقت تي Gurdjieff جي استعمال طريقن جي (ان کي سڀني مقدس ناچ، مثال طور کي معلوم) پوريء طرح اڀياس ۽ سمجهڻ نه ٿيا به سندس ويجھن پوئلڳ جي.

جي ننڍي، وچولي poshiba ڪيفي ٻن ماڻهن کي ڪافي پيئڻ ۽ چپ چاپ ڳالهائڻ ۾ ماسڪو ۾ 1915 ع جي بهار ۾. انهن مان هڪ، Chernous اکيون ۽ اڻ وڻندڙ اماڙي کڻي اڀرندي swarthy ۾ هو،. سندس هتي موجودگي، جيتوڻيڪ ماسڪو eatery oddly نه tally ۾ صورتحال سان. جيئن ته disguised، جيتوڻيڪ غير تسلي بخش سوڍو. جيئن ته هن نه هو جو هن کي ٿي pretends. ۽ ٻين پارٽي، پوء هن اجلاس جو رخ رڪارڊ، اهو ضروري ڳالهائڻ ۽ ڪانه هئي ته جيئن ته هن کي ڪا شيء عجيب نوٽيس نه ورتو. ٻيو شريف انسان گمان هو. ۽ پهريون - سهڻو لباس - Georgiy Gurdzhiev. حقيقي دنيا کان ڏٺو ته مڙس لاء شروعات ۾ پونء هئا.

هڪ تمام مختصر وقت ۾، مان ان مفروضي کي Gurdjieff جي تعليمات جو پڌرو امتي ٿي ويندي، جيستائين انھن جي سفر جي باري ۾ ڳالهائي، جنهن جو موضوع، انھن مان ٻئي کي بند آهي واضح رهي ته سڀ mystical ڌڪيندا جي فطرت کي سمجهڻ ۾ مدد جي باري ۾ ڳالھ. ٻيو Gurdjieff ۾ مون کي گهڻو وڌيڪ مضبوط هو، جيتوڻيڪ ڪيترن ئي پدارٿن گمان تي غور ڪرڻ لاء پاڻ کي ڪافي آزمايا جي ڪوشش ڪري پيو. پر ان جي باوجود گمان، جذبو سحر ۽ مقدس ناچ سکيا لاء تيار.

Caucasian صوفيء ۽ جنگ Mages

جي باري ۾ هڪ سال جي مٿان اجلاس گمان جي اخبار آهي ته هڪ خاص هندو رقص ڪندو "جنگ Mages" ۾ پڙهڻ کان اڳ. ڪيترو نه ڏکي ڳولا. اهو Georgiy Gurdzhiev هو، قابل ذڪر مرد سان ملاقاتن هميشه رٿ رٿي پئي ته واٽ: جي غير منطقي مواد جي هڪ اخبار ۾ مضمون ۽ esoterically ڀلارو علمي اشراف پاڻ nabezhit جو حڪم ڏنو. چوندا آهن، جو ڪو به رقص ضرورت ناهي - لفظ جي عام مفهوم ۾ - وت نه.

پهرين kofepitiya کان پوء Gurdjieff چارم کي ان مفروضي کي منظم، ۽ چند هفتن ۾ هن کان به وڌيڪ telepathic حڪم ٿي گذريو آهي. ان کان علاوه، ان مفروضي کي قائل آهي ته Gurdjieff دنيا ۾ سڀڪنھن شيء کي سڃاتو ۽ ڪنهن به شيء ڪري سگهو ٿا هئي، ڏينهن جو cosmic حقيقت ۾ مداخلت جيسين. رقص جو پروجيڪٽ "جنگ Mages" جو تعلق cosmology چئبو آهي: ان مقدس ناچ، جتي هر لهر "ڄاڻندڙ شخص" ڏوهه ۽ سج ۽ سياري جي تحريڪ کي انهيء سگهي آهي بڻيل آهن گهرجي.

نظر ايندا جيون

هاڻي معلوم ماڻهن کي، مثال طور، سٺي شاعري لکڻ لاء ڪافي خداداد خان، پر goggles بڻايل سان شاعر تي نظر ڪرڻ جي هڪ خاص peppercorn قارئين جو فقدان. ان کان پوء ان جي ڏند ڪٿا جي مدد سان سڃاتو وڃي ٿو، ۽ ڪڏهن به حقيقي ڏانهن اسهيو لاء ٺهيل، استحصال ۽ گهرن ۾ حق بجانب جي جيون ڪيو.

ڪو به هڪ نه پڪ لاء سڃاتو - جتي هن "هندستاني-Caucasian"، جيڪو اھو آھي ڪيائون. پر افواهون circulated - هڪ ٻئي کان زور. Georgiy Gurdzhiev، ڪتابن ته وات مان وات کي گذري ويا کان، اتي اڃا fog جو ٿورو سا لکي پاڻ جي باري ۾ هن جو انڪار نه ڪيو، پر بلڪه هتي ۾ آڻي ۽. هن ڪڏهن به ڪنهن سوانح عمري ٺهيل نه ڪيو - هن چيو ته ان جي ڌيان کي غسل ڏيئي. توهان جو ڪم آهي ته هن جي پويان ڇڏي لاء سندس زندگي جي احوال جي ڌار ڪرڻ جي ڪوشش ڪري سگهي ٿو. ڪيتريون ئي ائين ڪيو. پر Georgiy Gurdzhiev، جن جي ڪتابن - جي تاريخي تمام جون حديثون لکڻ جي وسيلي، ۽ اتي شڪر ماڻھن کي ڪوڙ. ته موجود وسيلن جي باقي به گهٽ معتبر آهن.

rumored

اهو به چيو ويندو آهي ته Gurdzhiev Georgiy Ivanovich جي آرمينيائي ڳوٺ ۾ ڄائو هو، هاڻي Gyumri سڏيو. هڪ يوناني - سندس ماء آرمينيائي ۽ سندس پيء هو. جي ڪتابن ۾ آهي ته Georgiy Gurdzhiev جي لکيل هئا جو ڪجهه، توهان جي حوالن ڏسي سگهو ٿا، جنهن جي ليکڪ جي ننڍپڻ ۽ adolescence جي باري ۾ ٻڌائي ٿو. في تاريخ، هنڌ، ڪنهن به نالي جي روايتن ۾ ملي نه ٿي سگهي. اهو ڪو مختصر طور لکيو ڏنل آهي.

Gurdjieff هڪ نوجوان ڪري مافوق الفطرت ڌڪيندا ۾ دلچسپي هئي، انھن جي فطرت کي سمجهڻ لاء، ۽ ڪيئن انهن کي منظم ڪرڻ جي سکڻ جو خواهشمند آهي. پوء هن چيو ته، تمام گهڻو پڙهڻ جي عيسائي عالمن سان ڳالھ ٻولھ، ۽ ان کي غير معمولي جي سوال ڪرڻ جي موڪليل گهربل جواب حاصل نه ڪيو آهي جڏهن ڪرڻ لڳو، سفر ويو.

مقدس علم جي ڳولا ۾

حيران جي ويهن سالن سي سڀ چوڻ مقدس علم ڏنوسون، جنھن کي، مان ان مفروضي جي راء ۾، هڪ صوفيء، يقينا، مالڪ. علم کيس قاف، مصر، وچ اوڀر، وچ ايشيا، هندستان، ۽ تبت جي روڊن گڏ ٿياسون. سنڌ جي مخصوص اسڪولن، هن لکيو، ڪڏهن ڪڏهن چوندا ها تمام منجھيل، casual، تبتي مڙهيون ڏانهن اشارو ڪيو، جبل Athos، چترال، فارسي ۽ Bukharan صوفي مختلف حڪم جي درويش. تمام ڳريون هي سڀ Georgiy Gudzhiev بيان. تنهن ڪري ان کي سمجهڻ لاء، جتي هن چيو ته حقيقت ۾ هو ڏاڍو ڏکيو آهي.

مختلف ذريعن کان حاصل معلومات موجب، Georgiy Gurdzhiev مصر ۾ tours ٿياسون، پوء يروشلم ۾، تبتي lamas ۾ هارين جي ڳوٺن سان هڪ محصول اڳاڙيندڙ هو، ترڪي ۾ ريل تي ڪم وڪري لاء canaries هيٺ sparrows رنگيل، ٽٽل تعميرات لاء هڪ ورڪشاپ موجود، به تيل ويل ۽ مڇي مارڻ ٻيڙين کيڙي، گڏو گڏ carpets وڪرو. هميشه ۽ جيڪي Gudzhievu كما کي منظم، اھو ته رڳو سفر تي خرچ ڪيو.

ڪاروبار ۽ روزگار جي وچ ۾، جڏهن ته حيران ڪٿا جي طور تي ان جي حمايت ڪئي، هن چيو ته ڦهلايو ويو ۽ المساء جي طريقن، گڏو گڏ ٻين مافوق الفطرت تجويزون، صوفي ۽ يوگا جا طريقن جي ڪجهه عبور حاصل ڪري ڇڏيو آهي. هن چيو ته زخمي ڪيو ويو، جيئن عام طرح ان جنگ زون ۾ داخل ٿيو آهي، ڊگهو ۽ سنجيدگي سان بيمار، ۽ پوء ڪنهن ھجيس طاقت جي استعمال کي بند ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. Georgiy Gudzhiev نگارن جي رسول ۽ هڪ جادوگر جي شاگردن مان. هن پاڻ کي هڪ ناچ استاد سڏيو. اهو ان کي سچو آھي اصول ۾، آهي،.

آ

اونهاري ۾ ڪار جادوگر ۽ نبي اوچتو هڪ وڻ ۾ سونمياڻي. استاد غير شعوري مليو. سنڌ جي شاگردن کي حيرت ٿي: خير، ڪو مينهن به حادثي جو عيب هو، جو آ شايد دشمن آهي، جنهن کي ڪافي Gudzhieva accumulated آهن ڌانڌلي. شاگردن موجب، Gurdzhiev Georgiy Ivanovich، جن جي ڪتابن جي سوراخ ڪرڻ لاء پڙهندا هئا سندن علم ۽ Blavatsky برابر صلاحيتن تي ٿي ويا آهن ۽ تمام تبتي مهاپرشن ٿيل. نڪي هن کي هڪ ڪار جي سفر تي هن وڻ ڪرايون ھا! جيڪڏهن هٽلر Gurdjieff سان صلاح، نيشنل سوشلزم جي ھڪ ٽولي مونوگرام کي هڪ swastika چونڊ جيڪڏھن Georgiy Gurdzhiev ۽ اسٽالن گڏجي انساني شعور جي طريقن ڦيرڦار ترقي!

تكلف کلايو مان ڪو صحيح معني جي پل هئا. اهو سچ آهي ته Goodge exceptionally باصلاحيت hoaxer ويو آهي. هن چيو ته omnivorous هو، ۽ سندس حيثيت ڪوريئڙي جي ڄار ۾ سڀ ڪاٺ جي اڏامي پار. Goodge سماج جي هر پرت ۾ وانگر ڀلارو ماڻهو ڏسي سگهي ٿو. سنڌ جي امير ۽ غريب، يهودين ۽ مخالف Semites، فيڊل ڪاسترو ۽ ڪميونسٽن مان - ته هو بلڪل اڃا هو. ضرور، هڪ غير معمولي شخص.

اسان لاء لکيل ڪتاب

حادثي کان وصولي، Gurdjieff ته اڳ ۾ ئي لکيل ڪتابن ۽ نئين گهرن جي پيدائش کي حتمي شڪل ڏئي ڪري وڏو ڌيان ڏنا. "سڀ ۽ سڀڪا شيء" - ڏهن ڪتابن، ٽي سيريز ۾ تقسيم ڪيو: "البيت جي قصا ..."، "قابل ذڪر مرد سان ملاقاتن"، "زندگي جي حقيقي آهي ..." هن ان مستقبل جي پوين لاء لکيو، ته اسان جي لاء آهي. ڪتابن Gurdjieff جي ضرورت آهي ڇا - هر ماڻهو پاڻ لاء حڪم.

ڪيتريون ئي تحقيق ۽ فلسفي جي تعليم جي تمام پهرين صفحن مان هڪ بلند کلڻ شروع ٿئي ٿو. مختلف denominations جي وزيرن تحريڪ جو چوڻ آهي ته هنن ڪتابن جو تمام گهڻو - besovstva، ۽ جڏھن ٻرندڙ پيپر ڪافي رائج الوقت شمع روشن سان ملندڙ کي اڏاريندي آهي ۽ باهه جي devilish hiss ته صفحو بگھڙ کاڌو ٻڌي ته. خدا ۾ مؤمنن جي تفصيل جي ائين ان کي سڀ کان اڳ جي ڪوشش ڪندا.

"جي حقيقي دنيا جي خيالات" - هن انتريامي جي پهرين ڪتابن جي هڪ. اتان کان، جو پڙهندڙ ڪجهه فلسفي عقيدن حاصل ڪري سگهو ٿا: ته انسان ختم ٿي ويو آهي نه، ته ڪو ٻيو معبود بڻجي سگهو ٿا (Zmievy نه ته ڇا اظهار جي بتن جي طور تي ٿي ...؟)، ۽ ان جي فطرت تڏھن جانور جي سطح مٿي ان سڌريو. وڌيڪ، هن چيو ته، پاڻ کي ترقيء هجڻ ضروري آهي پنهنجو پاڻ کي ۽ پنهنجي لڪل صلاحيتون ڄاڻڻ. فطرت چار جدا جدا ڪم شامل ڪيو: سنڌ جي سوچ (عقل)، sensual (جذبات)، موٽر ۽ instinctive. خير، ان کي اڃا به ارسطو لکيو - exhaustively. هڪ ئي وقت ۾ هڪ شخص هڪ اداري ڪئي - شيء جنهن سان هن کي پيدا ڪيو آهي، ان سان گڏو گڏ ئي شخصيت - ڳالھ adscititious مصنوعي. وڌيڪ، هاڻي ارسطو موجب في الحال: تعليم ماڻهو تمام گهڻو غير فطري جون عادتون ۽ ذوق، هن ڪوڙي ٺاهي شخصيت، جنهن جي ذات جي ترقي suppresses سبب ڏئي ٿو.

۽ هاڻي سڀ کان ته نڪي ته "credo" سڀ فارم ۾ Gurdjieff پاران هلندڙ آهي: ڇا جو ليکڪ، ڇا، جيڪڏهن فلسفي choreographer، ۽ پوء تي. خبردار. مڙس کي خبر نه آهي ۽ ان جي ذات کي خبر نه ٿا ڪري سگهو - ڪو به ترجيحن يا ذوق، يا جيڪي هن واقعي جي زندگيء کان ٻاهر چاهي ٿو. موجود ۽ ڪوڙي شخص ۾ ھڪ ٻئي ۾ گداز ۽ هڪ ٻئي کان اٽڪل ملزوم بڻجي. تنهن ڪري، هر شخص کي سهڻ جي ذريعي هڪ transformation رکي ٿو. ۽ جيڪڏھن زندگي مبتلا آهي، جيڪي سبب لاء، موڪلي نه ڪندو، پوء تمام چڱي طرح هڪ شخص جو شڪار ڪرڻ سبب، پوء بات ڪريو، جو انسان-ڪيوسون (جيئن "ضروري آهي، فيودور، ضروري آهي ...").

۽ Gurdjieff ( "قابل ذڪر مرد سان ملاقاتن") کان postkriptum: پاڻ تي ڪم ڪندڙ ماڻهن لاء مکيه اوزار - خود جي ياد ڪرڻ ۽ سهڻ جي transformation جي هڪ جدا ڌيان. خود ياد باريڪ ڪم جي سڀ هر طرح جي جسم ۾ accumulate ڪرڻ ۾ مدد ڪري، ۽ سهڻ جي transformation پتلي fabrics نازنين جيء کان crystallized آهي. خير، يا جسم - Gurdjieff brackets ۾ ڇو ته ٻن لفظن خبر ئي نٿي پوي: روح ۽ جسم.

ان کانسواء، ان جي مصنف جو چوڻ آهي ته هر هڪ ٿورو روح، پر جيء چڪو آهي - رڳو اھي آھن جن سندس نفل آزار ڪمايو. ۽ هر وقت وري هڪ سوال موجود آهي: "ٿي سگهي ٿو ته سنڌ جي عالمن besovstva چوڻ ۾ حق آهن؟" ۽ وري - توهان اهي سڀ عام ماڻهو جي ضرورت آهي ڇا؟ ۽ آخري دفعو - جي ٻارن اهڙي لاء "ڪهاڻي" ڪري سگهن ٿا جن لاء معاف ڪجو.

جي رقص جي ڊگهي-ويٺل ڪرايم

اهو غير معمولي ۽ ناچ، شاگردن سان پڙھي ٻڌائبيون هو. سفيد پوشاڪ ۾ ملبوس، اھي gestures ته اسان جي هندستاني فلمن ۾ مشاهدو ڪري سگهي ٿو سان هوا هئا. مختلف قومن جي ملوث ماڻهن کي هدايت ڪئي، پر سنڌ جي استادن کي هر شئي ۽ پڌرو نه جيڪي ٻولي تي هن جي مشق بيان سمجهڻ. انگريزن جي جن آهي ته پئرس جي ويجهو محلات جي خريداري، هن cosmic رقص جي پيداوار لاء ورتيون آهن جو هڪ به شامل نه هئا،. ۽ انھن ٻانھن طور هئس Goodge. اهو في الحال سواء هو.

اهو پنهنجي ڪتاب، سندس جانشين نهال ايس Nott ۾ ائين چوي ٿو: جڳائي جي هن وقت Gudzhievym سان ڪافي جو ڪپ لاء هڪ cozy Parisian ڪيفي ملن ٿا، Nott کيس سندس اڳوڻي تعريف، جنهن Goodge fascinated جي باري ۾ پڇيو، ۽ پوء، افسوس کان سواء ڪڍيو ته تي " وڏي جادوگر "هڪ مرڪ سان چٿر ڪري جواب ڏنو:" مون کي هميشه منهنجي تجربن لاء هڪ rat جي ضرورت آهي وڃان ".

پوء ناچ تربيت Goodge لفظي ڏهاڪن عمل، هن وقت مڪمل طور تي شاگردن ۽ dissenters بي رحميء سان ٻاھر مقابلي ٿيندو. ته پئرس کان پوء، لنڊن ۽ نيو يارڪ ڀائرن ڪي concerts ڏيکاريا هئا، جن تمام مختلف ڳالھايو.

جنگ ۽ postwar دور ۾

فرانس جي ڪاروبار، Gurdjieff شانت ۽ نرمل متاثر ٿيو. سندس شاگردن مان ڪيترن ئي فيڊل ڪاسترو، شامل هئا ڪارل مارڪس Haushofer، جنهن Goodge تبت، جتي ٽي Reich جي نظريي جي آريائي نسل جي پاڙ لاء ڏسي رهيو هو جو هن جبل ۾ واپس ملي. سنڌ جي "عظيم استاد" ترقي complications ۾ نازي جرمني جي خاتمي کان پوء. شاگرد لڳ ڀڳ سڀ ٿيا، ڪيترن ئي کيس اهڙي ته يوناني charlatan ۽ جادو جي آمريڪي ڊگريون طور عرفي ڏيڻ سڏيو. وڌيڪ ۽ هندوڪش جبل کان معجزو ورڪرن کي ...

واٽ جي آخر ۾

پر سندس شاگرد جي باقي اڃا به عبادت آهي. هن چيو ته ايمان اھو (infrequently ۽ خاص جي درخواست تي) مستقبل گوئي ڪري سگهو ٿا. ڏند ڪٿا آهي ته Gurdzhiev Georgiy Ivanovich جي اڳڪٿي آهي ته لينن جي موت ۽ ٽراٽسڪي جي موت، جنهن کان پوء اسٽالن Beria جو حڪم ڏنو هن گرو سان ڊيل ڪرڻ لاء. ته سندس ڪار وڻ سان ملاقات آهي. پر جيئن ته هر ماڻهو ته Caucasian ڄاڻن - هڪ بندا ۽ هڪ گرم scorcher چڱو، صرف وڻندڙ، چريو ڊرائيور. پوء، سڀ جو امڪان، ڪو مداخلت Iosifa Vissarionovicha هئا.

حادثي کان پوء، Goodge ڊگهي وقت جي وصولي، پر گلزار جي choreography موٽي آيو. پر هڪ ڀيرو مون کي ڪلاس ۾ ڪري پيو ۽ ڪڏهن به وٺي روانو ٿيو. مون کي 1949 ع ويو. سندس "چوٿين واٽ" ۾ اڪلايا inveterate hypnotist - جي واٽ bouncer.