Izmailovo ۾ پيداش جي گرجا گھر ۾

هي قديم ديول ماسڪو جي اوڀر ضلعي ۾ واقع آهي. اهو ئي آهي ته، سنڌ جي جبر جي باوجود ۾، مندر نه بند روس دور هو قابل ذڪر آهي، ۽ بند جي پادرين جي ڪيترن ئي مشائخ هتي رهيو.

روسي tsars جي خيال تحت

جي مندر جي پيداش Izmailovo ۾ 1676 ع ۾ روس ۾ Tsar Mikhailovich جي حڪم تي Kostroma ڌڻين جي Romanov boyars ٽيم جي ڄمڻ ۾ هڪ ڪاٺيء چرچ جي ويب سائيٽ تي پٿر جي تعمير ۽ بابي Joachim جي وهنجاريو آهي. Izmailovo ۾ پيداش جي چرچ - روسي tsars جي هڪ گاهه. جي آسماني سرپرست بڻيا جي پاڪ منھن سان هن شڪل کي Romanov گهراڻي جو ٻيو autocrat جي گھر وارن کي رڪوع ڪرڻ لاء آيو هو.

اڏاوتي جوڙجڪ شهيد Uzoroche جي انداز ۾ ٺهيل آهي. هن مندر جي تعمير تي ان جي لڳ ڀڳ ڏهن سالن جي ٿي گذريو آهي. 1678 ع ۾، ٽي iconostasis Kostroma رکن ٿا سرگيء Rozhkov سيٽ اپ. جي قازان: 1690 ع ۾ هن chapels خاص انسيت هئي خدا جي ماء جي کاڪو - جي Baroque انداز ۾ refectory ۽ بيل ٽاور، ۽ Nikolaya Chudotvortsa، جن کي تعظيم هئا، ۽ 1760 ع ۾. انا Ivanovna icons جي حڪم سان شرطيه صديء جي شروعات ۾ ponovleny Piskulin هڪ رنگريز هئا، پر XIX جي وچ ۾ - سيندور iconostasis ۽ Kyoto.

مندر جي مکيه مزار

اهو رڳو کان 15 سالن جي ٿي چڪي آهي ، مسيح، جو crucifixion جڏهن مبشر تہ يروشلم ۾ خدا جي ماء جي شڪل رنگيل. مقبرو هڪ ڀيرو به قسطنطنيہ بچايو تمام گهڻو سفر ڪيو. مون کي لسٽ ۾ ان ماسڪو ۾ ان مفروضي کي ديول ۾ هو. اهو نيپولين جي حملي جيستائين اتي رهيو، ان کان پوء هڪ سراغ کان سواء غائب.

1771 ع ۾، سنڌ جي ماسڪو طاعون جي دور ۾ مؤمنن جي پيداش جي گرجا گھر ۾ بيت المقدس جي خدا جي ماء جي تمام گهڻي مڃتا ڏني شڪل جي عبادت ڪرڻ لاء آيو هو. هن Izmailovo هڪ ڪاپي جنهن جو اڳ ۾ ئي بيان وقت تائين ان جي معجزا لاء مشهور بڻجي چڪو آھي. هوء مکيه مزار جي مندر ۾ هاڻي آهي.

چيپل عمارت

جي XIX صديء جي آخر ۾. Izmailovo ٻين صوبن کان لاڏائن جي ڪري ٻيڻو، ان کي هاڻي 2500 تي رهڻ جي آبادي سان گڏ هڪ اهم صنعتي ۽ ڳوٺ آهي. ڪارڪنن، سفر جي تياري ڪرڻ ۽ چرچ کي نه اچي سگهيو labored ڇاڪاڻ ته ان کي مزدورن جي ڪوٺي تي چيپل تعمير ڪرڻ جي روحاني nourishment لاء فيصلو ڪيو ويو. 1890 ع ۾ ان کي وهنجاريو.

صورت IV سوداگر Butyugin

هن صديء جي موڙ تي لڳل تعمير جي ايندڙ مرحلي Izmailovo ۾ پيداش جي گرجا گھر ۾ ڪم. سنڌ جي نئين سر تعمير جي لاء وڏو حصو سوداگر آئيون Vasilevich Butyugin (1841- 1911) ڪيو. هن چيو ته هڪ مالدار هارين، جيڪو Izmailovo ماسڪو ۽ ان جي اون-افغانستان وغيره فيڪٽرين ۽ سرن فيڪٽرين ۾ هئا کان نازل ڪيو ويو. ڪرسمس مندر لاء پنهنجي مائٽن جي درخواست جي هڪ صليب، جنهن کي 2000 ع ۾ پاڪ ورجن جي شفاعت جو گرجا گھر ۾ به چانديء جي ٻيٽ تائين منتقل ڪيو ويو ڪيو ويو.

سندس گھر وارن وانگر، هن چيو ته ڪارخاني جي پيداوار ۽ خيرات جي تنظيم ۾ ملوث هو. هن مندر سندس گھر جي مرضي ۾ به ذڪر ڪيو، جيڪي پناهه ۽ مستقل هائوسنگ بزرگ ڪنواريون ۽ بيواهه، جيڪو 1912 ع ۾ کوليو ويو لاء غريب کي ڏني لاء فنڊ مختص ڪرڻ جي لائبريري مان هڪ کي ڇڏ، هڪ ضلعي اسڪول هو.

هن پئسن دان پي پي جي Butyugin Salnikov (1864-1901) جي آخر ۾ 19th صدي عيسويء ۾ ٻٽي لوھ جا دروازا پيدا ڪيو ويو آهي، تڏهن به هن جي مکيه منھن تي بيٺل Izmailovo ۾ پيداش جي چرچ. ان کان سواء، ponovleniya icons دوران آئيون جي حڪم جي ايس ٽي Nicholas ۽ قازان جو اسان جي معشوق جي ڪيترن ئي تصويرون پيدا ڪيو، جو چرچ مناسب جي aisles ۾ بيٺو.

مندر سازي

جي شروعات XX صدي عيسويء ۾، چرچ ٻيهر رنگيل. اهو مشهور ماسڪو فنڪار Guryanov وأصلي Pavlovich (1866-1920) ڪيو. جڏهن ته سر تعمير جي ماسڪو Archeological سوسائٽي جي ڪنٽرول تي سڀ ڪم. اهو چونڊون صديء جي انداز ۾ هڪ مصور کي انجام ڏيڻ جي صلاح ڏني آهي، پر سندس ڪم ۾ وأصلي جي كيف Vladimir ديول، جنهن جي فنڪار VM بحال جي مثال استعمال Vasnetsov.

هن کان پوء Izmailovo ميخائل Volkov ۾ پيداش جي گرجا گھر جي rector هن سلسلي ۾ جواب ڏنو ته فهرست معمولي وسيلا مختص ڪيا ويا آهن، stylized آڳاٽي عمر جي مندر جي وس کان ٻاھر ھو. آثار قديمه سوسائٽي، هڪ تمام گهٽ اندازي سان هڪ نوڪري ٿي گذريو آهي خاص طور تي ناراضگي جو stressing تعبير recreating "جي باغ ۾ پيڙا" ۽ مذبح سازي پاڪ تثليث جو. پر ان جي باوجود Guryanov سازي سينگار کان سواء XX صديء جي آخر ۾ ايتري قدر محفوظ. جي iconostasis ۽ فرد craftsman جي icons جي هڪ ئي مڪمل بحالي تي غور ڪيو ويو. شاهي آثار قديمه ڪميشن 1911 ع ۾، سنڌ جي ڀتين whitewash ڪرڻ جي اجازت جي مندر جي پيداش جي مٿي ۽ ڇت verdigris سان ڀريو پيو. هيٺ ڏنل سال، هڪ گرمائش سبب پاڻيء جو قائم.

انقلاب جي دور ۾

Izmailovo ۾ پيداش جي گرجا گھر ته چرچ ۽ رياست جي جدائي جي گرائونڊ تي پزير اسڪول جي ڇڏ. شديد Zemstvo اسڪول ۾ خدا جي شريعت ۾ طبقن جو عهدو تي حرام. هن جي باوجود، ٻارن کي اڃا تائين چرچ کي اچي ۽ choir ۾ ڳائيندي.

1922 ع ۾ ان کي انهيء جي ختم ڪرڻ جا پيروڪار. هن موقعي تي، Izmailovsky رهاڪن دريافت ڪيو ته ڪو به مزاحمت mozhett انهيء جي ختم ڪرڻ کان هڪ ڪميشن جو عهدو نه آهي. انهن 196 مختلف شيون icons سان اسي تاج، پنجاهه چانديء vestments، 3 censers، ڪراس ڪري، انجيل سان چانديء جي ڪنڊن، ۽ ٻين ورتي آهي.

جي وفادار جي وڏي ۾ وڏي indignation ۾ ڄاڻايو آهي ته ڪميشن جي ڪارروائي يروشلم جو اسان جي معشوق جي ڪرامت تصوير سان باگي کي ختم ڪرڻ. هن Bolsheviks جي مورتين کي آزاد ڪرڻ لاء آئي trample ڪرڻ لڳو. وهسڪي جي علائقن مان چرچ قيمتي جي ختم ڪرڻ خلاف احتجاج جو هڪ خط لکيو آهي، جنهن جي لاء اهي وري گرفتار ڪيو، پر جلد ئي آزاد ڪيو.

1923 ع دوران مندر شين جي نقصان لاء اپ ڪيو. صرف چانديء ٽامي جي جاء تي ڪيو آهي. اهو ڪيئن معلوم نه آهي، پر هڪ پهرايو ويو، جنهن يروشلم ۾ خدا جي ماء جي ڪرامت شڪل تان هٽايو ويو جي جاء تي موٽي آيو.

فن تعمير ۽ گهرو ڳجھي ڪرسمس مندر جي هاڻوڪي ڏينهن ۽ لاڳاپيل ماڻهن جي جان کي ابتدا کان parish جي تاريخ depicting.