Justinian جي Codification رومن قانون جي وسيلي طور: قدر جي تاريخ

هڪ ڊگهي وقت تائين مشرقي رومي سلطنت جي classical رومن قانون جي آخري stronghold پنهنجي روايتن ۽ فلسفن ڍڪيل هو. Justinian جي راڄوڻي ماڻس پهتا، ۽ ڪجهه مدي خارج canonical قانوني معيار تن ڏينهن ۾ استعمال ڪيو. تنهن ڪري ترقي codification (ترميم)، جنهن جو بنيادي tenets وري رومن قانون، قانوني ۽ تشبيه جي صورتحال. هن معاملي ۾، Justinian، قانون جي هڪ سيٽ ترقي ڪئي ڪرڻ جي وڏي رومي سلطنت ۽ حق جي classical قانون جي وچ ۾ اختلاف (jus vetus) هٽائي هڪ نئين وقت (jus novus) جي آئينن ۽ شهنشاهن جي لکيل تي اڀري. هيء ڪم شهنشاهه Justinian جي codification جي نتيجي ۾.

مقصد ۽ مواد

پيدائش جو بنيادي مقصد هڪ طرفي rulebook، ضابطن ۽ قانوني نظريا جي هڪ سيٽ، جنهن ٿيل ڪيو ويو آهي ۽ قديم حق، jus vetus، ۽ جديد شاهي قانون سازي جي ترقي هو. ۽ قانونن جي هن سيٽ قانوني فيصلا ٺاهڻ ۾ ۽ انصاف جي شعبي ۾ هڪ مضبوط دليل ٿي وٺي ويو. ۽ جڏھن ان کي تازو ئي قانونن ۽ شهنشاهه جي حڪم آيو، ان کي گهڻو آسان هو ڪم ڪرڻ - جي موجوده آئين جي موڪليل باقاعدي شايع ٿيل آهي. پر مختلف قانوني روزي کين ۾، يا اڪثر منسوخ يا مخصوص طور مدي خارج ڪيا ويا. تنهن ڪري، Justinian جي codification جو بنياد نه هئا، ۽ موجود قانوني ٿري جو دائرو تمام ضروري بڻجي چڪو آهي. ۽ هن ائين ڪرڻ ان ڪري ضروري هو ته سڀ کان پوء تبديليون جي سلطنت جي سڀني حصن ۾ ڪيون ويون آهن، ۽ اھڙي طرح zakonotolkovaniem وقت جو بهترين قانوني ذهن سان صرف ڀائر پيو.

اهو شاندار رومن قانون، جنهن جي ڪيترن ئي اڳ ۾ ته وقت قطعي گم ٿي ويا جو بنيادي ذريعن کي استعمال، پوء انھن جي حوالي ڪري وڌيڪ ڏکيو هو هڪ hopeless ڪم هو. ٻئي هٿ، انهن کان به ڪم انصاف جي انتظاميه جنهن تي، اختلاف ۽ منطقي غلطيون سان replete تي. تنهن ڪري، هڪ تڪرار وادين ھڪ ٻئي کان مختلف جي هر صورت ۾ مختلف قانوني راء. جڏهن ته عام طور حل صرف ووٽن جو ڪل تعداد، يا ته چنبڙيل فرمايائون جي آڌار آهي. مختصر ۾، Justinian جي سلطنت پوريء طرح واضح ۽ ڪهڙو قانوني ضابطو سان مهيا نه ڪيو ويو، ۽، هن محلن ۽ جديد قبرستان لکيل، قانوني ريتن رسمن ۽ قانونن سان ڊيل ڪرڻ لاء رومن قانون جي روح سان سخت تعميل ۾ قانوني نظام آڻڻ لاء هڪ تڪڙي ضرورت محسوس ڪئي.

سلسلي

فيبروري 528، جي Justinian هڪ قديم رومي فقہ جي بنياد سميت نون ضابطو، جي ترقي لاء مليا. Justinian codification ڏهن ماڻهن جي هڪ پينل، جنهن ۾ هن چيو ته Tribonian شرڪت جي مرتب ڪيو ويو. ساڳئي سال جي اپريل ۾ آيو Justinian جي ڪوڊ، جنهن سڀني کي ائين لکيل ۽ پوئين شهنشاه جي وقت تي شايع شامل آهن. لکيل ۽ مشرقي رومي سلطنت، هزار کان وڌيڪ ٽي جي تعداد جي گذريل حڪمرانن جي آئينن جي هڪ مڪمل گڏ مڪمل redesigned ۽ standardized ڪيو ويو آهي. 530 جي آخر ۾، هن هڪ ٻيو ڪميشن ڇوڙ Tribonianom جي سربراهي ۾ وڪيلن ڪم ڪيو. هن وقت ان جي پروفيسر اڪيڊمي Kronstantinopolya Kratina Theophilus، Dorotheus ۽ Agatoly Beritskie ۽ ڪيترن ئي اهم ترين وڪيل به شامل آهن. ڪميشن جو ڪم، قانوني ريتن رسمن جي هڪ سيٽ کي ترقيء ڪرڻ لاء هو سنڌ جي مکيه عصر قانوني سائنس ٿيو.

Justinian جي codification جو حصو

Codification ڪيترن ئي حصن، جن مان هر هڪ مخصوص vector قانوني تجويزون ۽ سوال ڪاردگي ۾ تقسيم ڪيو. classical رومي فقيهه جي ڪم کان گهٽ extracts جو مجموعو - جي سال 530 جي آخر ۾ ان جي ائين-سڏيو digests آيو. ادارن - جي ڦاڙ سان جهازن نوجوان وڪيلن لاء قانون جي مطالعي جي لاء درسي ترقي يافته هئي. ته پوء پيدا ڪيو ۽ شاهي آئينن جي هڪ ڪوڊ جي انهيء ويو. شهنشاهه سڌو انهن دستاويزن جي مسودن ۾ شرڪت ڪئي ۽ تجويزون ۽ ترميم، بعد ۾ هن عنوان هيٺ ٿيل ڪرڻ "Justinian جي codification."

ٽيبل حصن codification پيش ڪجن ٿا:

codifications جي پهرين ۽ ٻئي ڇاپي

قانونن جي جياپي جي پهرين ڇاپي کان اڳ جي طور تي سڃاتو ويندو هو "Justinian جي codification." اختصار ان جي موڪليل ٽن حصن ۾ گهٽجي ويو: digests، ادارن ۽ رموز. افسوس، جو اڄوڪي ڏينهن کي سند جي ابتدائي ورجن ۾ محفوظ نه ڪيو ويو آهي. codification جي هڪ کان وڌيڪ وسيع فهرست جي اولاد کي ڌيان متعارف ڪرايو ويو - ته پوء-سڏيو ٻيو ايڊيشن. قانون جي هن سيٽ Justinian جي وفات کان پوء مٿي ٺھيل ڪيو ويو، سندس ڪميٽي جي ڪم تي ٻڌل آهي ۽ ان ۾ ترميم ڏنو. جڏهن ته ٻئي ڇاپي ۾ "Codex repetitae praelactionis" طور سڃاتو بڻجي چڪو آهي. سنڌ جي شاندار ٽي-پيس سان گڏ، ان جي پوء-سڏيو ناول آهي، جنهن کي شاهي آئينن جي گڏ ڪرڻ، پهرين ڪتاب جي اشاعت کان پوء شايع ٿيا شامل "Justinian جي codification." اختصار هن ڪم جي اهميت کي يورپي قانوني فڪر جي وڌيڪ ترقي تي هن ڪم جي اثر جي بيان ڪري سگهجي ٿو. ڪيتريون ئي قانوني ريتن رسمن وچئين دور سول قانون جي بنياد تي ٺهيل آهي. تنهن ڪري، ان جي سند جي جوڙيل حصن ٻڌڻ لاء وڌيڪ تفصيل ۾ مفيد آهي.

شاهي آئين

سڀ کان اول، Justinian مون کي شاهي آئينن جي مختلف گڏجاڻين کي ڌيان ڏنا. سندس ڪليدي ڪم امان جي سڀني قانوني سامان ته معروف قانوني rarity جي اشاعت کان پوء هڪ صدي کان مٿي accumulated ڪيو ۾ وجهي هو. فقيهه جي ڪميشن هڪ سال جي باري ۾ ملاقات ڪئي، انهن جي ڪم جو نتيجو جي Summa reipublicae، جنهن سڀ نظارو قانون ۽ آئينن هلندڙ ۽ عدالتي فيصلن ۽ قانوني اختلافن جي نئين ضابطن ۾ ٻڌايو هو. اهو ماضي جي قانوني وارث کي سمجهڻ لاء پهرين ڪوشش هئي، ۽ ان کي تسلي نتيجا کڻي وئي آهي. شهنشاهه جو ڪم، ۽ اپريل 7529 سال تي آزاد نئين ضابطو جي اپنائڻ تي حڪم سان راضي ٿي ويو.

Digesty

leges - شهنشاهه Justinian وقت موجوده قانون تي گڏ ڪرڻ ۽ منظم ڪرڻ لاء سڀ لاڳو جي قابل ٿي ويو. جي ائين-سڏيو jus vetus - هاڻي ان جي رومن قانون جي classical ريتن رسمن جي سلسلي ۾ به ائين ئي ڪندا هئا. نئين نوڪري هن پوئين کان وڏو هو، ۽ ڪم گهڻو وڌيڪ انھن سان ڏاڍو ڏکيو هو. پر هن سان ور ڪم اڳ ۾ ئي ڪوڊ ۽ مددگارن جو سرگرم ڪم Justinian جو ڪم جاري ڪرڻ جو فيصلو سگھ جاري. 15 تي ڊسمبر 630، جو حڪم شايع ٿيل آهي رتوديرو auctore، جنهن Tribonianu هي ڏکيو ڪم کي پورو ڪرڻ لاء، هڪ مددگار چونڊ جو ارادو ڪيو. Triboniat وقت جي نامور فقيهه، جنهن مان قسطنطنيہ اڪيڊمي جي چئن پروفيسرز ۽ يارهن وڪيل هئا جي ڪميشن ۾ حصو وٺڻ لاء دعوت ڏني. ته Justinian جي هڪ codification ظاھر ڪئي، ڪميشن کان اڳ ڪر جي ڪمن جي نبيرو ڪري سگهجي ٿو:

• گڏ ۽ سڀني جي ڪم ۾ ڇوڙ وڪيلن جي وقت ۾ موجود جائزو.
• اهي سڀ ڪم ويچار ڪرڻ لاء تابع ڪيو ويندو ۽ انھن جي ڪرڻ جي ختم آهي هئا.
• هن پل جي ضابطن ۽ قائدن تي outdated يا غير فعال هٽائي ڇڏيو.
• اختلاف ۽ منطقي اختلاف حل.
• Systematize سڪي residue ۽ هڪ واضح ۽ جامع انداز ۾ ان کي پيش ڪرڻ.

Justinian جي codification جي هن حصي جي معني جي دستاويز جمع جي هڪ وڏي انگ جي هڪ منظم سڄي پيدا ڪرڻ هو. ۽ هن ديو ڪم صرف ٽن سالن لاء ڪيو ويو آهي. اڳ ۾ ئي Justinian جي 533 سال حڪومت ۾ هڪ حڪم قانون جو هڪ نئون سيٽ، Digesta سڏيو منظور جاري، 30 ڊسمبر تي، هن چيو ته اڳ ۾ ئي مشرقي رومي سلطنت جي سموري سڏجي ۾ هلائڻ ڪرڻ لڳو.

جي ڦاڙ مان ڪهڙا مواد

Digesty practitioners لاء ارادو ڪيو ۽ ريتن رسمن ۽ فقہ جي اصول جي هڪ جوڙڻ آهي. سندن ٻئي جي نالي - ڦاڙ. جيئن قانون جي هن اداري جي درخواست جي آفاقي اصول جي زور ڏنو ويو - جي مدت جي يوناني لفظ pandektes، جنهن جو مطلب آهي ته، هڪ جامع آفاقي کان اچي ٿو. موجود قانون جي ٿري جي طور تي ڏٺو Justinian digests جي codification، ۽ قانون جي درخواست تي هڪ چارٽ جي طور تي. بس ڦاڙ وقت جي 39 نامور فقيهه هنڌين ماڳين ۽، شهنشاهه پاڻ جي ڪاٿي مطابق، وڌيڪ ٻه هزار ڪمائي جو اڀياس ڪيو. Pandects classical قانوني ادب جي سڀني جي پڄاڻي آهي ۽ قانون ته Justinian اڪبر جي منظوري ڏني آهن سڀ لکي ٿو، ته پنجاهه ڪتابن تي سندن semantic مواد جي جدا آهن چاليھن-ست انھن جي نالن جي ته هڪ پاسي يا ڪنهن ٻئي قانوني مسئلو پڌرو سان پنهنجي ڳوليو سان ليس آهن جو سڄو سيٽ جي هڪ مرڪزي حصو آهي. رڳو ٽن ڪتابن في ڳوليو آهي. جديد درجيبندي ۾، اهي 30، 31 ۽ 32 جي جاء آهي. انهن مان سڀ هڪ عام مسئلو ونڊ، ۽ انھن جي سڀني مريد آهن legacies.

هر عنوان اندر هڪ پاسي يا ڪنهن ٻئي قانوني مسئلي جو مريد معني جي هڪ فهرست گڏ ڪجي ٿي. انهن حوالن کي به پنهنجي جوڙجڪ آهي. اڪثر حالتن ۾، قانوني شقن مان حوالن جي پهرين قطار، سول قانون جي ريتن رسمن تي commenting، ۽ پوء - ع edictum جي آثارن مان ست، مسئلي جي اخلاقي پاسي ڪرڻ لاء وقف، ۽ قانوني رواج ۾ قانوني ريتن رسمن جي درخواست جي مثال ظاهر ڪري essays جي vydezhki سان concludes. بيان جو ٽيون گروپ جي مٿي تي responsa Papiniani هئا، تنهنڪري انهن جا شعبا "ڪاميٽي Papilyana" سڏيندا آهن. ڪڏهن ڪڏهن هڪ يا ٻئي عنوان اضافي بيان مڪمل - اھي جر سڏيندا آهن.

جي بيان ۽ معني جي ڪنهن به هنڌين ماڳين ليکڪ تي ڪهڙو هدايتون ۽ سندس مقالن تي مشتمل. بي ريا - جديد فقہ جي ڇاپن ۾ سڀني حوالن نمبر آهن، انهن مان سنڌ جي رستن کان ننڍو ٽڪر ۾ هڪ ڊويزن آهي. تنهن ڪري، جڏهن ته ڦاڙ ڏانهن اشارو ڪيو هڪ ڪتاب آهي، جنهن جو عنوان، حوالن ۽ ان جي تڪ جي تعداد ۾ جيئن ته هڪ جملي کان ورتو وڃي ٿو ظاهر نه ڪرڻ گهرجي.

interpolation

جي codifications جو مرڪزي حصو ٺاهڻ، جو فقيهه به نه رڳو قديم وڪيلن جي بيان گڏ ڪرڻ، پر شايد کين آساني سان سمجهڻ انداز ۾ موجود هئا. سنڌ جي قديم آثارن ۾ ڪيترن ئي هنڌن تي ته Justinian جي حڪومت مدي خارج موجود هئا. پر ان جي معيار ۽ متن جي وضاحت متاثر ڪرڻ نه هو. deficiencies کي ٺيڪ ڪرڻ لاء، مرتب اڪثر جي ڀڃڪڙي extracts ۾ ننڍي تبديلي ڏانهن رجوع ڪن. انهن تبديلين کان پوء interpolation سڏيندا هئا. interpolation جو ڪو به ظاهري نشانين تبحر نه آهي، انهن مان سڀ رومن بنيادي ذريعن جو عام جوڙي وانگر آهن. پر ڦاڙ جو ڳوڙهو اڀياس لساني طريقا استعمال ڪري وڏي مقدار ۾ interpolation لڳائڻ ڪري سگهو ٿا. مرتب skillfully جي قانوني وارث چوڌاري نڪري ويو ۽ آسان-کي-سمجهڻ ڏسڻ ۾ ان کي کڻي. ڪڏهن ڪڏهن اهي inconsistencies آساني سان ئي لکي رومي وڪيلن جو به ساڳيو ڪم کان ورتو comparing جي لڌا ويا آهن، پر ان جي احساس ۾ مختلف ڪتابن Prediktov ۾ رکيا. به اصل ذريعن surviving سان Justinian جي codification کان لکي comparing جي ڪيس ڄاڻي. پر رڳو پيچيده تاريخي ۽ لساني تحقيقات جي ذريعي ڪيس، علاج ۽ مرتب جي تحريف جي وڏي اڪثريت ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو.

ادارن

ڦاڙ پڻ جي titanic ڪوشش سان جهازن نوجوان وڪيلن لاء هڪ مختصر ھدايت پيدا ڪرڻ لاء ڪم ڪيو. نئين قيادت کي ڇڏي ويئي ۾ سڌو سنئون پروفيسر Theophilus ۽ Dorothy شرڪت ڪئي. هڪ مينوئل سول قانون جي حقيقت جي روپ ۾ مرتب ڪيو ويو آهي. Assakanus جا ان تن زماني جو نالو لاء ڪافي قدرتي ٿي گذريو آهي. نومبر 533 ع ۾، شهنشاهه Justinian هڪ حڪم cupidae legum Juventati، عالمن ۽ شاگردن لاء ارادو جاري. اهو سرڪاري قانوني سامان جي ادارن ۾ نبيرڻ جي sanctioned ويو ۽ سک پاڻ Justinian جي ٻين codifications سان equalized آهي.

هن اداري جي اندروني جوڙجڪ

سنڌ جي سڀ کان قديم ادارن جي رومن وڪيل Gaius، جن جي 2nd صدي قبل مسيح ۾ انهن جي قانوني سرگرمين جي اڳواڻي ڪندي لکيو manuals هئا. اي. هن ھدايت نوجوان وڪيلن لاء ارادو ڪيو آهي ۽ پرائمري فقہ جي لاء هڪ چارٽ جي طور تي استعمال ڪيو ويو. Justinian جي ادارن هن الائونس structuring اصول ٿي گذريو آهي. بس Gaia وانگر، سڄي tutorial چار اهم حصن ۾ ورهايل آهي. ڪيترن ئي بابن سڌو Gaya کان ڪاپي آهن هن قديم وڪيل کان ورتو پيراگراف ۾ ورهائي جي به تمام اصول سک. جي چئن ڪتابن مان هر هڪ پنهنجي عنوان هر عنوان پيراگراف ۾ تقسيم ڪيو آهي،. عنوان کانپوء ۽ پهرين پيراگراف کان اڳ هڪ مختصر principium سڏيو مضمون پيش ڪرڻ جي ضرورت هوندي آهي. شايد Justinian ڪميشن جي ميمبرن جي ڦيٿي reinvent ڪرڻ نه چاهيو ٿا ۽ اهو ئي نسخو آهي ته تعليم حاصل ڪرڻ لاء سڀ کان آسان هو تي رک ڪيو.

تبديلين جي ضرورت آهي

جيستائين نئين قانوني اصول ۽ نظريا مسودن جي محنت جي طور تي، بازنطين جي قانونن کي نئين ضابطن ۽ تشريح، جنهن کي پڻ نظر ثاني جي ضرورت جو تمام گهڻو ڇڏيا. اهي تضاد جي ڪجهه سڌو Justinian جي پير چوندا هئا، ۽ جو هڪ حڪم ۾ اعلان - اختلافي لکيل جو تعداد پنجاهه ٽڪر تي پهچي. ڪيترن ئي ترقي يافته حل هڪ نئين اوسر ۽ جائزو وٺڻ جو مطالبو ڪيو، ۽ ڦاڙ ۽ ادارن جي آخري ڇڏڻ کان پوء ڪجهه انھن ۾ موجود ريتن رسمن اڳ ۾ نظرثاني جي ضرورت هوندي آهي. ڪوڊ، 529 سالن ۾ شايع ڪيو، غير قانوني يا مدي خارج سامان تي مشتمل، ۽ تنهن جي گهرج پيش ڪر ملڻ نه ڪيو. جڏهن ته ڪميشن جي اختلافي شقن ٻڌڻ لاء کين ٻيهر تبديل ڪندا ۽ اڳ ۾ ئي جاري ضابطن ۽ قائدن سان متفق واجب ڪيو ويو. هيء ڪم ڪڍي چاڙهيو ويو، ۽ 534 ۾ هن شايع ڪوڊ، جنهن کي Codex repetitae praelectionis طور مشهور ٿيو جو ٻيو ايڊيشن.

ناول

جي مشرقي رومي سلطنت جي قانونن جي هن ڪوڊ ۾، ان کي مڪمل ڪيو ويو آهي. ان کي تنهن کان پوء لکيل جاري ڪري ڇڏيو آهي، عملي طور هڪ حڪم جي درخواست جي خاص ڪري ڌرڻا جي موجوده ضابطن کي درست ڪرڻ. سنڌ جي موجوده قانوني روايت ۾، اهي لقب novella Novellae leges هيٺ متحد آهن. هن جون ڳالهيون ڪجهه قانون جي موجود روزي جي درخواست جي حوالي سان رڳو سفارش، پر شايد قانون جي ڪجهه علائقن جي تمام وسيع تعبير نه آهي. شهنشاهه Justinian مختصر ڪهاڻيون گڏ ڪري ۽ انهن کي ئي موجود codification ڪرڻ لاء هڪ کان سواء طور تي شايع ڪرڻ جو ارادو ڪيائين. پر، افسوس، مون کي اهو ڪم نه ڪري سگهي. هينئر تائين ڪيترن ئي خانگي ٿري پهتو. ٺاهڻو آهي، اهي ڳالهيون جي هر codifications جي هڪ خاص حصي تائين هڪ سگهون طور علاج ڪيو وڃي هجڻ ضروري آهي.

جي جوڙجڪ ۽ مختصر ڪهاڻيون جو مقصد

سڀ ناول، جي آئين ۾ شامل سندس حڪومت ۾ Justinian پاران شايع ڪيو. اهي اصول آهي ته شهنشاهه جي اڳ فيصلو override رکي. اڪثر حالتن ۾ ته، اهي، يوناني ۾ لکيل آهن تن صوبن جنهن ۾ رياست جو لاطيني ٻوليء جي طور تي استعمال ڪيو ويو آهي سواء. اتي هڪ ننڍو جهازن کي ٻنهي ٻولين ۾ شايع ڪهاڻي آهي.

ڳالهيون هر ٽن حصن ۾، جنهن جو سبب هڪ نئون آئين جي اشاعت ۾ ڇوڙ لسٽون، مواد ۽ قوت ۾ سندن داخل ٿيڻ جي حڪم سان تبديليون ۾ ورهايل آهي. Justinian پهريون حصو جي ناولن ۾ Proaemium سڏيو ويندو آهي، ۽ بعد ۾ بابن ۾ تقسيم ڪيو. هن آخري حصو Epilogus سڏيو ويندو آهي. جي ناولن ۾ جيئرو مسئلن جي لسٽ ۾، تمام قسمين قسمين آھي: سول قانون جي درخواست، انتظامي ecclesiastical يا refereeing سان متبادل مسئلن. خاص طور تي ناول 127 ۽ 118، جنهن intestacy جي صورت ۾ وراثت جي حق کي ڪهڙو جي اڀياس لاء دلچسپ. اهي آهن، رواع، جرمن ملڪ جي قانونن جي بنياد هئا. به دلچسپي جي ناول خاندان ۽ عوام جي قانون جي مريد، ۽ ڪجهه قانوني سامان جي درخواست جي ڪنڀار آهن.

اسان جي وقت ۾ Justinian جي ناولن

جديد سائنسدان ناول Justinian antiquarian booksellers جي نجي ٿري جو مجموعو ۾ ڪشٽ کي. انهن ٿري جي هڪ سال 556 ع ۾ شايع ڪيو ۽ 124 مختصر ڪهاڻيون، جو ترجمو امان ۾ بندوبست تي مشتمل هو. سنڌ جي قديم ترين ڪهاڻي واپس سال 535 لاء تاريخون ۽ بعد ۾ سڄي سنڌ اسيمبلي جو سال 555 وهم. هيء گڏ Juliani epitome Novellarum سڏيو ويندو آهي. عربن ڄاڻي 134 مختصر ڪهاڻيون هجن ٻئي گڏ آهي، پر هن وقت اهو هڪ وسيع مطالعي لاء موجود نه آهي. Tiberiy11 شهنشاهه، جيڪو Justinian ڪامياب مختصر ڪهاڻيون جي هڪ مڪمل گڏ، 578 582 سالن کان مٿي جو عرصو گذري گڏ جاري. اهو Justinian جي اڳ ۾ ئي مشهور ناول، ۽ وڌيڪ شامل آهن 168 مختصر ڪهاڻيون، تي مشتمل آهي. هن اجلاس جي 12th صديء جي آخر کان ئي وينسي وارا دستخطي تاريخن ۾ عصر تي تحقيق ڪرڻ لاء آيو هو. ان جو حصو جي Florentine chronicler، جن جي ناول ٻن صدين کان پوء -جن- جي وارا دستخطي ۾ بار بار ڪيو آهي. ان کان سواء، Justinian نجي توپ قانون جو مريد گڏجاڻين جو مشهور ناول جو تعداد.

Corpus حق

نظريو ۾ Justinian جي نئين ڪوڊ جي، integral وڃي ھا، پوء انھن لاء عام نالو ٻڌو نه ويو هو. Justinian جي codification جي اهميت فقط وچين دور ۾ پڌرو ڪيو ويو هو، جڏهن رومي قانوني تهذيبي ۾ دلچسپي وڌي وئي آهي. پوء رومن قانون جي تعليم حاصل مستقبل ۾ وڪيلن لاء لازمي مضمون مقرر ٿيو، ۽ Justinian جي پوري سيٽ لاء جي عام نالي سان بيان ڪجي ٿي ويو. هن چيو ته Corpus Juris Civilis طور مشهور ٿيو. اسان جي وقت ۾ مشهور هن جو نالو Justinian codification هيٺ.