ادب ۽ فن ۾ فني تصوير

ڪنهن به فن جو ڪم، هڪ باصلاحيت فنڪار جي پيدا دل ۽ ڏسندڙن يا پڙهندڙ جي ذهن ۾ "جون پاڙون تاثر" پيدا ٿئي. ڇا اهڙي ڪا مضبوط اثر ڇڏيو آهي، ڊگهو تجربو ماريندو ۽ اھي جيڪي ڏسڻ سان empathize پڙهي يا ٻڌي؟ ادب ۽ فن ۾ هن کي فني تصوير، جو ڪاريگر ۽ خالق جي شخصيت، ارهت جي حمايت ڪرڻ ۽ Transform حقيقت، ڀڳ ۾ ان کي ڪرڻ ۽ اسان جي پنهنجي ذاتي جذبات کي بند ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي جيڪو جي طرفان پيدا ڪيو.

ته ڇا آهي فني تصوير

هن فني تصوير فن ۽ ادب ۾ - ڪنهن به سڄو، generalized ۽ creatively جي مصور، سنگيت يا فن جي موضوع ۾ ليکڪ جي ٻيهر تيار آهي. هن بصري ۽ sensual آهي، يعني، اها ڳالهه واضح ۽ تاثر لاء کليل آهي ۽ رڙيون جذباتي ڏک سبب ڪري سگهو ٿا. ڇاڪاڻ ته فنڪار چئجي زندگي جي ڌڪيندا نقل ڪري ٿو نه، ۽ کين هڪ خاص معني ڏئي ٿو، فرد طريقن جي مدد سان مٿان اچي هنن خاصيتن جي تصوير ۾ پيدائشي عمل آهن، ان کان وڌيڪ succinct ڪندو هڪ ٽڪرو ۽ ٽي-dimensional. اهو ئي آهي ته، سنڌ جي علمي، فني تخليق کي ان جي ابتڙ ۾ تمام داخلي آهي قدرتي آهي، ۽ ان جو بنيادي جي مصنف جي شخصيت، سندس تخيل، تصور، erudition ۽ مزاح جي احساس جي حد تائين بنائي ڇڏي ٿي. ادب ۽ فن ۾ روشن تصوير کي پيدا ڪيو آهي جڏهن ته خالق کولڻ لاء به تخليق جي مڪمل آزادي لاء سبب آهي boundless افسانا ۽ ان جو اظهار جا جيڪي وڻندو اٿن طريقن سان، جنهن سان هن کي پنهنجي ڪم پيدا ڏني.

جي فني تصوير جي اصلي

فن ۽ ادب ۾ فني تصوير ماٿيلي سالميت، جيئن علمي تخليق ڪرڻ جي مخالفت ڪئي آهي. هن چيو ته ان جي اتحادي حصن ۾ ته سڄو dissects نه ڪيو، ۽ ان جي اندروني ۽ بيروني، نجي ۽ سرڪاري جي سڀني ناقابل سالميت سٺن. اصلي ۽ فن جي دنيا جي کوٽائي فطرت، جمادات، هن شهر ۽ ان جي ملڪ، ان جي انفرادي ڪردار فصلن ۽ شخصيت فصلن، جنهن کي عام طرح مبهم ۽ مخلوق جي ظاهر ڏئي ٿو ته حقيقت اها آهي ته آرٽ جي ڪم ۾ تصويرون ئي ماڻهو نه آهن ۾ پڌري آهن، پر به، يا ان جي ابتڙ تي، تمام ھيٺ زمين کي، ، جهڙا اعتراض. Landscapes ۽ اڃا lifes، جي فنڪار جي paintings ۾ depicted، ته جيئن انهن جي ڪم جو تصويرون آهن. Aivazovsky ڏينهن ۽ سال جي مختلف وقتن تي سمنڊ مصوري، هن چيو ته هڪ تمام ڳوڙهو فني تصوير، جنهن جو رنگ ۽ نور جي smallest nuances جي seascape جي نه صرف حسن نڪري آهي، ته فنڪار جي نقطه نظر کي پيدا ڪيو، پر به ڏسندڙن جي تخيل وڃين، ان کي سڏي هڪ خالص ذاتي جذبات.

حقيقت جو پرتوو طور تي تصوير

ادب ۽ فن ۾ فني تصوير هڪ تمام قابل ۽ نالي ماتر، تمام داخلي ۽ ذاتي، يا faktografichnym ٿي سگهي ٿو. پر ڪنهن به صورت ۾ ان کي، حقيقي زندگي (به افسانوي ادب جي ڪم ۾) جو پرتوو آهي جيئن خالق ۽ ڏسندڙن تصويرون ۾ خيال ۽ تصويرن جي هڪ سلسلي جي طور تي دنيا کي ڏسڻ لاء توکان موڪلائين تڏھن.

ڪنهن به فنڪار - خالق. اها ڳالهه نه رڳو حقيقت جي هنگامن ۽ existential سوالن جا جواب کي پرکيندو آھي، پر پڻ نئين ڳولڻ آهي ته ان لاء ۽ ان وقت جنهن ۾ هن چيو ته لکين ماڻهو لاء اهم آهن پيدا. تنهن ڪري، ادب ۽ فن ۾ فني تصوير تمام دامن آهي ۽ نه ئي ان جي مقصد دنيا جو مسئلو، پر داخلي تجربا ۽ ليکڪ جو ان کي پيدا ڪيو جو reflections جي هنگامن.

فن ۽ مقصد دنيا جو هڪ پرتوو طور ادب سٺا ۽ ان سان گڏ ترقي. زماني جي تبديلي ۽ عمر، اتي نئين هدايتن ۽ گڻ آهن. فني تصويرون ذريعي ان وقت جي ذريعي نڪري، transforming ۽ mutating، پر هڪ ئي وقت ۾ ڪو نئون، وقت، تاريخي تبديلي ۽ ذاتي تبديلي جي مطالبن جي جواب ۾، ڇو ته آرٽ ۽ ادب آهي - بنيادي جي ڪڏهن-تبديليء جي ذريعي حقيقت جو پرتوو آهي، ۽ تصويرون جو وقت نظام موجب.