انساني نفسيات جي تصور

نفسيات، علم طب ۽ فلسفي ۾ نفسيات جو تصور به ساڳيو نه آهي. هن اختلاف جي سائنس جي هر جي مطالعي جي موضوع جي تشريح سبب آهن. علم طب ۾، جي ذهن جي تصور ظاهري، ماحولياتي عنصر، ته جيئن (اندروني) جينياتي، congenital جي اثر جي ايتري گهڻو نه بيان آهي. نفسيات جي دماغ جي صلاحيت ته جيئن ان کي defines دماغ انساني فڪر جي روايتن جي تصويرن جي صورت ۾ ايندڙ، اندروني ۽ بيروني stimuli جواب ڏيڻ. هن رد عمل ڪجهه اعتراض سان لهه وچڙ جي نتيجي جو امڪان ۾ جلوه گر ڄاڻي ته ڪنڀار ۽ خاصيتون جن جو مقصد دنيا کان اڌار آهن مطابق ۾ هڪ خاص معيار تبديل ڪري. هڪ طرح جي اصل حقيقت فڪر ڪرڻ جي حيثيت ۾ ذهن جي تصور جي صورت جنهن ۾ معاملي تي موجود تي دارومدار.

ڊگهي ارتقائي دور ۾، هڪ رابطي سان گڏ، ۽ محنت ضايع نه هو. هن چيو ته انسان جي نفسيات جي ٺهڻ جي اڳي ئي ڪيو ويو، کيس هئڻ ڪري هن کي ڇا ٿيو جي اجازت ڏني. ۽ جانورن فڪر ڪري سگهون ٿا، پر سندن صلاحيتون هڪ photographic ڊسپلي تائين محدود آهن. انساني نفسيات جي بلند ترين فارم شعور ٿو سڏيو وڃي. انسان، جانورن وسنديون، نه رڳو دنيا جي باري ۾ معلوم ٿئي ٿو، پر ان جو احساس ڪرڻ، خاص پنهنجو تي بدلائڻ. Reflectivity دماغ ۾ فعل جي پرفارم ڪيو آهي ته بيدار. هن چيو ته اڳ فن، verifies، combines سان نئين معلومات جو مقابلو ناهي، گڏ ڪري، دڪانن، ۽ انھن delivers. ۽ هن بنياد تي هڪ شخص جيڪي ان کي گھيرو جي سلسلي ۾ باشعور ڪارناما حد. ان کان سواء، فرد جي meaningfulness، نه رڳو کان ٻاهر دنيا پر پڻ سندن ڪهڙا ۾ فرق ڪرڻ جي صلاحيت آهي جو ماحول کان سندن "مان" جدا. پرتو هڪ سرگرم آهي، جو دنيا perceiving، هڪ شخص کي ڪندا ڇا چونڊيندو آھي ۽ ڪيئن. اهو develops، محفوظ ۽ عملي ڪم جي رخ ۾ deepened.

فرد نفسيات جو تصور هڪ ٻئي مضمون ۾ آهي ته کيس جانور نفسيات کان distinguishes آهي. اهو حقيقت ۾ سڃاڻي ويندو آهي ته ماڻهو نه رڳو inherits يا حاصل رويي جي صفت، پر پڻ ۾ پڪڙڻ ٿيندو، ترقي، حقيقت ۾ تعارفي جي نئين مطلب - مڙني ماڻھن جي تجربي، ضلعا وڃي علم جي صورت ۽ تقريرن جي ذريعي منتقل. اها ڳالهه تي آهي ته لفظ جي بنياد مادي جي اعتراض سان ڪارناما کان ذهني عمل ڪرڻ جي عبوري، شين جي آپريٽنگ نظريا ڪري، سندن تصويرون - internalization وٺندي آهي. انساني نفسيات کي غني ۽ رڳو سماج جي حالتن هيٺ ترقي لاء ترتيب ڏنو ٿي سگهي ٿو. هڪ اڪيلائيء جانور ان جي معيار کي وڃائڻ نه ڪيو ته، سنڌ جي شخصيت، سماج کان ون يونٽ، جي برخلاف تي، ذات جا سڀ مال وڃائي ڇڏيو. جي نفسيات جي عمر جي تصور کي ٻڌائي ٿو ته ان جي، جو جنم ڏينهن جي تمام پل کان خروج ڪري آهستي آهستي هن کان ٻاهر دنيا جي اثر هيٺ رهيو، ۽ انساني ترقي جي عمل ۾ آهي جتان، جي اعلي جي علم کي ٻارن جي علم نما خصلت کان هوا آهي بالغ جي خصلت generalizations تعمير ڪرڻ جي صلاحيت قسمن جا. ساڳئي وقت، هن جي عبوري جي sensuous، تخيلاتي تاثر خارج نه رکندو آھي. جي برخلاف تي، ان جي بنياد تي، هڪ شخص generalize ڪرڻ، خيالن کپن، خيال پيدا ڪجي سکي.

ان جي مٿان مان پڌرو ٿيندو آهي ته ذهن جي تصور ۽ ان جي ڪم ملزوم آهن، ۽ انسان جي ٺهڻ حقيقت جي سڀ کان جوڳو نمائندگي، پاڻ سميت ۾، مادي حقيقت جي اعتراض سان سڌي رابطي جو قسم، ۽ فيصلا ڪندي، conclusions. دماغ کان وٺي - ذهني سرگرمي جي جسم، جي نقصان، جي بيماري جي لاء، ذهني مشڪلاتون کي رسي سگهي ٿو ذهن جي ترقي نئين. هن کان بچڻ لاء، اوھان کي ذهني صحت جي اصول سان عمل ڪرڻو پوندو.