سياسي حڪومتون ڇا آهي؟ تصور ۽ جمهوريت ۽ آپيشاهي جي قسمن

هڪ راڄ جي حيثيت ۾، سنڌ جي حڪومت جي ڪنهن به مطلب ۽ طريقن تي عمل ڪري، ۽ انهن طريقن جي ميلاپ جي رياست راڄ سڏيو ويندو آهي. پر هن اصطلاح "سياسي راڄ" جي designation جي برابر نه آهي - تصور ۽ جنهنڪري جي قسمن وڌيڪ ڦهليل ۽ وڌيڪ جوڳي آهي. اها ڳالهه نه رڳو هن جي طريقن جنهن ۾ رياست جي سماج تي عمل، پوء به سياسي لاڳاپن جي ٻين قسمن شامل آهن

تصور ۽ سياسي راڄ قسمن جي حقيقت اها آهي ته هر معاشري جي مختلف مفادن ۽ مقصدن خاطر آهي ته سڌو حڪومت ۾ حصو نه ٿا، پر مختلف صورتن ۾ ان جي اثر سان گروپن جي سڃاڻي ڪري. اها ڳالهه نه رڳو سياسي پارٽين پر سنڌ جي ڪاروباري ڍانچي، فوج، ميڊيا، اين جي اوز، جيڪو خيالن تي عمل سول سوسائٽي جي activists آهي. انهن سڀني درجن ۾ طرحين طرحين ۾، سياسي سگهه ۽ اثر ان جي فيصلن تي دٻاء لاڳو آهن.

نه جمهوري ۽ غير جمهوري آهن سياسي راڄ، ۽ جي حڪمراني ۽ ڪرڻ سان تعلق تي منحصر جدائي جو اصول \ اٿارٽي delegating. حقيقت اها آهي ته اهو لفظ "جمهوريت" پاڻ جو مطلب آهي "جمهوريت"، ملڪن يا علائقن، جتي بحيثيت جي ماڻهن کي نه رڳو طاقت هئي، پر عملي طور ان کي سڌو سنئون ڪرائڻ لاء، ڪو به باوجود. تنهن هوندي به هن جو مطلب نه آهي ته جمهوريت موجود ڪونه آهي - بس جي طاقت جو قسم ۽ ڪنٽرول سڌي جمهوريت جي عنصرن جو هڪ خاص مقدار ۾ شامل ٿي. هڪ جمهوري حڪومتون اقتدار ۾ سنڌ جي ماڻهن کان emanates، جنهن ۾ مختلف صورتون ۾ عوامي پاليسي ميڪنگ ۾ فيصلو اثر ڪرڻ جي صلاحيت ڪئي آهي؛ ننڍين رايا جن جي اڪثريت آهي جي اڪائونٽ ۾ ورتا آهن. قانون سازي جي ميدان ۾ قانون جي حڪمراني prevails؛ کان روڪي صرف جيڪي چٽيء طرح مخالف آهي - ٻيو سڀڪنھن شيء کي ڊفالٽ جي طور تي فعال آهي؛ قانوني، انتظامي ۽ عدالتي اختيارن ۽ قانون لاڳو ڪندڙ ادارن ۽ ٻين ادارن جن جي طاقت طريقن سول سوسائٽي ڪنٽرول لاڳو جي حقيقي جدائي جو اصول؛ سماج ۾ ادارا، سياسي پارٽين ۽ تحريڪن جي هڪ قسم جي نه آهي، ۽ انساني حقن جي بلند ترين معيار مطابق عمل ڪري رهيا آهن. جمهوري سياسي راڄ، تصور ۽ قسمن جنهن جي مختلف علائقن ۽ ملڪن جي مطابق، اتي لڳ ڀڳ 40 ملڪن ۾ آهن ناهيون ڪري سگهون ٿا، ۽ ان کي سماج جي وچ ۾ پيچيده تعلق ۾ پنهنجي ڊگهي-مدت effectiveness، فرد ۽ رياست ثابت ڪري ڇڏيو آهي.

جي سامهون هڪ جمهوري حڪومتون تاريخي هڪ آپيشاهي ڪئي وئي آهي، ته اڪيلي ڪنٽرول آهي. اڄ جي دنيا ۾ آپيشاهي ۾ جتان جي العناني ۽ جابر سياسي راڄ جي جاء تي. تصور ۽ انهن کان ٻاهر جي قسمن جي عوام ۾ نه رڳو، حڪومت جي مداخلت ۽ ريگيوليٽري اٿارٽيز جي سند ۾ تڪرار ڪيو، پر زندگيء جي، ثقافتي ذاتي، ۽ ٻين شعبن. العناني راڄ ماڻهن راڄ جي هڪ گروپ جي طور تي (اڪثر - فوج يا ٻين elites) coercive طريقن ۽ معاشي بندوبست جو حڪم طريقن جي وڏي پيماني تي استعمال ڪرڻ لاء مائل آهي. سڀ اختيار هڪ خاص نک جي هٿن ۾ آهي، جنهن جي ذاتي يا گروپ جي وابستگي جي بنياد تي ڪرندا ۾ ضلعا آهي، ۽ جيئن ته پارليامينٽ جي حيثيت ٻين سرڪاري ادارا، صرف هڪ رواجي ڪردار آهي. انساني حقن جي اڪثر ڪاغذ تي صرف موجود ۽ سياستدانن جي تقرير ۾ موجود آهن، پر عملي طور ان تي عمل نه ٿي رهيو آهي. تنهن هوندي به، هن صورت ۾ سڄ، سياسي مخالف ڌر ۽ سڀني سياسي ماحول جي اهڙا محدود ڇو ته سنڌ جي حڪومت جي ڪنٽرول ڪرڻ لاء صرف جيڪي ان جي سيڪيورٽي سان مداخلت ڪري سگهو ٿا پوندو آهي آهي. اهڙي هڪ راڄ جو مثال چلي ۾ Pinochet جي حڪمراني ۽ ايران ۾ گردن جي اسلامي آمريت جي طور تي خدمت ڪري سگهن ٿا.

ان جي مضمونن جي هڪ جابر سياسي راڄ آهي. تصور ۽ totalitarianism جي قسمن جي اهڙي Karlom Popperom ۽ جيئن ته ڪيترن ئي معروف سياسي مفڪرن ۽ فيلسوف، سڃاڻپ Hanoi Arendt. هڪ العناني راڄ جي سڀني hallmarks سان، totalitarianism جو بنيادي ٻين سياسي پارٽين ۽ تحريڪن کي ناس ڪرڻ لاء لاڙو فرق، رياست (partocracy) سان جو حڪمران جماعت جذب پذيري، جو جنهن جي سر اتي هڪ ۽ ماڻهن جي هڪ ئي گروپ آهي. اهڙيء طرح اڳواڻ جي پهرين، اڪثر مافوق الفطرت ڪنڀار سان Vested نه آهي. اتي هڪ جابر نظريو آهي ته هڪ نظام يونٽ ۾ هڪ شخص کي موڙي، ۽ unification ۽ عوام جي زندگي جو سڀ فارم جي ڪل سياسي تي مشمل آهي. حقيقت ۾، هڪ جابر جي سماج ۾، ڪنهن جو سياست کان پري shies، تباهه ٿي وڃي. "ڇڏي" ۽ "حق" جي هن قسم جي سياسي راڄ جي خاتمي جو، چين ۽ "سوشلسٽ ملڪن ۾"، نازي جرمني، فسطائي اٽلي ۽ اسپين، Cambodia "Khmer Rouge" ۽ ٻين ملڪن ۾ وجود ۾.