انسداد - اڏاوت جي قدرتي مخالف ڌر ته XVI-چونڊون صدين ۾ يورپ لاهڻ آهي. جي خاتمي جي گم کڻندي ڪئٿلڪ چرچ جي موڪليل احساس تمام مضبوط ۽ وڌيڪ ۽ وڌيڪ ط هئي، يورپ ۾ ڪيترن ئي ملڪن ۾ ايترو تڪڙو ڪپڙا ته وئٽيڪن جواب ۽ جواب تي عمل ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو.
reciprocation
انسداد - ان کي هڪ سخت retaliatory ماڻ، جنهن جي ڪيٿولڪ عقيدي ۽ راڄن جي اداري ۾ اعتماد جي بحالي کي مضبوط ڪرڻ تي ڳڙ پئي آهي. جنهن جي لڳڻ کان اڏاوت ڪئٿلڪ چرچ جي بنياد چري، پر ان کي مڪمل طور تي ناس ڪرڻ ۽ وقت ۾ روڪيو جي انسداد-اڏاوت منعقد. ڪي مورخ کي يقين آهي ته انهن ٻنهي طاقتور تحريڪن اٽلي جي گهٽ ترقي يافته ملڪن جي خلاف هڪ بغاوت، جنهن کي ان وقت تي انتهائي سمجھ آزاد رياست هئي نمائندگي ڪن ٿا. هيء دعوا جي حمايت ۾ به حقيقت آهي ته رومن ڪئٿلڪ چرچ جي تدارڪ تي ڪاوڙ جو اظهار Martina Lyutera کان پوء جرمني ۾ شروع ٿيو، پوء gripped فرانس، انگلينڊ، هالينڊ، اسپين، چيڪ جمهوريه ۽ سوئٽزرلينڊ آهي. اٽلي ته وقت تمام سخت نفرت ڪندو هو ته هر ماڻهو ان جي باري ۾ پريتم جي ڄمڻ آهين. انسداد - جي پاڙيسري کي هي اطالوي-ٿيندڙ جواب.
جي انسداد-اڏاوت جو مکيه اسر
بند ۾ احتجاج تحريڪ جي مدد ڪئي آهي Ignatius لويل Jesuit آرڊر جي 1534 ع ۾ ٺاهي. اطالوي طرف اڳتي مارٽن لوٿر، Zhan Kalvin، يان گس وانگر هڪ لائق مخالف اهڙي شخصيت وجهي ڇڏيو آهي. اميد ته رومن ڪئٿلڪ چرچ جي جواب جي طور تي به اثر انداز جيڪڏهن نظام جي اندر پاڻ کي گناهن جنهن جو ان کي مخالف الزام کان اڏاوت ۽ آزادي پنهنجي لاء هڪ خواهش نه ٿو نه ڪري ها، ته. ته ڇو ته انسداد-اڏاوت آهي - ان کي به ڪئٿلڪ چرچ جي ڪهڙا پنر جنم شروع ڪرڻ لاء هڪ ڪوشش ڪئي آهي. ڏکڻ جرمني ۽ اٽلي جي امراء، شهنشاهه چارلس جي هلي، پوپ - سندس پاسي تي ڪافي طاقتور قوتن هئا پاڪ رومي سلطنت جي ۽ بادشاهه اسپين جي، فلپس II جي. سندن مکيه آلات هئا ته monastic حڪم، جي بھرحال ۽ رومي Curia. هن بھرحال پاڻ، indulgences ۾ واپار سان گڏ بنجي وڏي عدم اطمينان ۽ سنڌ جي ماڻهن جي indignation آهي، ۽ 1542 ع ۾ تبديل ڪيو ۽ سڌي نانشو فرمانبردار ٿيو هو.
ڏينهن شروع
يورپ ۾ انسداد-اڏاوت جو حڪم ان جو وقار بحال ڪرڻ ۾ ڪئٿلڪ چرچ جي حصي تي قدمن جي هڪ سيٽ آهي. 1545 ع ۾ ان جي طلب ڪيو ويو Trent جي ڪائونسل. جي، هن کان پوء پوپ پال سوم جي شروعات ۾، Tridente وڃڻ XIX ۾ Ecumenical ڪائونسل، ھيٺ تاريخ ۾ نالو Serdikskogo هيٺ ويو. تقرير Martina Lyutera طور تي ۽ پوء اھي Wittenberg چرچ جي دروازي کي سندس مشهور "95 مقالا" nailed جي اڏاوت جي شروعات سمجهيو ويندو آهي ۽ XIX ديول جي انسداد-اڏاوت جي ٿيندڙ نڪتو آهي. اهو 1563 ع ۾ ختم ٿي ۽ ڪو به شڪ نه، Catholicism جي حيثيت سگھ. ديول جي سڀ کان اهم ڏينهن جي هڪ، شهرين جي دلين تي گهڻو وڌيڪ قبضي جي اجازت ڏئي ٿو، ممنوع ڪتابن جي انديڪس جي پيدائش هو صرف 1966 ع ۾ منسوخ ۽ چئن صدين کان برقرار رهيو. هن اڏاوت ۽ يورپ ۾ انسداد-اڏاوت انهن سببن جو ازالو ۽ پس منظر آهي، عام طور Catholicism ۽ عيسائيت جي ڳالھ ۾ lurking.
تائب ٿيو گنھگار
يورپ ۾ انسداد-اڏاوت ۾ اهڙا جي بنياد تي ڪيو ويو ته Jesuits جو حڪم، 1534 ع ۾ پيدا ٿي ۽ 1540 ع ۾ پوپ پال سوم جي legalized. هن چيو ته انسداد-اڏاوت لاء ڪم ڪيو آهي گهڻا تي، سندس مکيه نعرن کي چوي ٿو - "هن آخر هن جو مطلب حق بجانب." ان effectiveness فوجي سٽون گڏ هن ڊوائيس جو حڪم، سنڌ جي گهڻي سخت نظم و ضبط ۽ اطاعت، جي Jesuits جي تعليم ۽ Catholicism کي سندن کٽ عقيدت جي بلند ترين سطح جي بيان ڪيو ويو آهي. هن Jesuits پنهنجي بي رحمي، ۽ مشنري سرگرمي جيئن دنيا ۾ ۽ مشهور رهندو هو. هڪ اڳوڻي inveterate گنھگار - اها آهي ته سڀ کان پڌرو adept ايمان آندو آهي. Diderot موجب، مذهبي لويل نوجوانن جنگين ۽ debauchery ۾ گذاري. بي دردي جٺ ۽ برهمڻن جي جسماني عزيزان من لفظ "Jesuit" گھر جو نالو آهي، جنهن مڪر، غداري ۽ baseness جامع ڪمالات ڪيو آهي. وري bonfires يورپ اهڙي blazed. انهن مان هڪ 1600 ع ۾ Giordano برونو جي ڌماڪو ٿيو.
سڀ گم نه آهي
Ignatiya Loyoly، جن تي ايمان آڻڻ جي وضوء لاء وڙهيا، Protestantism جي اڳواٽ بند ڪرڻ، ۽ کيس اٽلي، اسپين، آسٽريا تڪليفن نه ڏيو "عيسي، جو سماج". فرانس ۾، ايس ٽي Bartholomew جي هڪ انتها هلندو رهيو، جنهن 1572، جڏھن 30،000 Huguenots، مذهبي تسآمح قائم پٽي ويا ۾ مشھور کان پوء. پروٽيسٽنٽ نديم سويڊن، انگلينڊ، پروشيا، Saxony ۽ ڊنمارڪ. هن اڏاوت ۽ يورپ ۾ انسداد-اڏاوت - هڪ سند جي جوڙي جي مذهبي جنگين ۾ نمائندگي ڪندڙ آهي. جي پروٹسٹنٹ ۽ ڪئٿلڪ چرچ جي وچ ۾ تڪرار جي سورمي کان پوء صرف 30th کي ختم ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. Westphalia جو سلام، 1648 ع ۾ پير، چرچ حقن ۾ سڏ ڪيو. هن نئين دين آرام طلبي جي، idleness ۽ اجايو جي وڏي ۾ وڏي گناهه سمجهيو ويندو. اهو الطريق سرمائيداري نظام سان پوريء طرح جهڙي آهي. ماڻهن کي پئسا ڪر ۽ امير حاصل ڪرڻ جي خواهش، ۽ الطريق هجن پوکي. اسان کي بچائي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ان جي اڏاوت ۽ انسداد-اڏاوت نئين اقتصادي لاڳاپن ۽ بدلجندڙ formations جي شروعات ڪري وڌو. جي ڪئمپ، جتي Catholicism پنهنجي موقف حوالي نه ڪري ڇڏيو ۾، سرمائيداري نظام گهڻو دير سان آيو.