اڃا زندگي مصوري: جي قسمن ۽ بيان

اڃا زندگي سازي - تصويري جامد جمادات ھڪ ensemble ۾ ٿيل اعتراض. اڃا به ان کي پنهنجي ڪچي طور ظاھر ڪري سگهجي ٿو، پر ڪڏهن ڪڏهن ته اهو منظر يا سڄي تصوير جي انشا جي صنف جو حصو ٿيندو.

ڇا اڃا به زندگي آهي؟

هيء مصوري جي دنيا کي انسان جي داخلي سلسلي ۾ اظهار ڪيو آهي. هن جي حسن جي پيدائشي عمل رکن ٿا سمجهه، جنهن جو سماجي قدر ۽ ان وقت جي جمالياتي مثالي جي تجسيم ٿيندو ڏيکاري ٿو. اڃا زندگي سازي جتان هڪ الڳ صنف اهم ۾ هڪجهڙائي پيدا ٿي ويو. هن عمل کان به وڌيڪ هڪ سئو سال ٿي گذريو آهي، ۽ artists جي هر نئين نسل کي زماني جي گڻ موجب سنڌ جي ڪپڙي ۽ رنگ سمجھي.

اڃا زندگي paintings جي انشا ۾ ڪردار جي سادي معلومات، جي مکيه مواد کي هڪ بي ترتيبي کان سواء exhaust ڪڏهن به نه. سنڌ جي تاريخي حالتن ۽ سماجي رعيت سوال تي منحصر ڪري وڌيڪ يا هڪ گيت آهي يا هوٽل جي تصوير جي بڻاوت ۾ گهٽ شامل وٺي سگهي ٿو، هڪ خاص مقصد کي بلاڪ. reliably انسان روزانو ڀرپاسي شيء جي سونھن ڏيون لاء ٺهيل هڪ آزاد صنف طور اڃا زندگي سازي.

ڪڏهن ڪڏهن هڪ طرفي کولي يا عنصر اوچتو عميق معني ٿيندو، ان جي پنهنجي معني ۽ آواز وسي.

ڪهاڻي

اڃا-زندگيء جي رنگ سازي جو هڪ پراڻو ۽ معزز صنف تاراچند ۽ dizzying گر مشهور ڪري ڇڏيو آهي ته جيئن. طبع، austere ۽ minimalist بازنطين جي انداز ۾ امر یادگار generalized sublimely جانباز تصويرون ٺاهي ڏنا. غير معمولي expressiveness سان Sculptors فرد اعتراض جي تصويرون لطف اندوز ٿيو. اڃا زندگي رنگ سازي ۽ درجيبندي جي سڀني قسمن جي قسمن، فن جي جوڙ ۾ ٺهينديون آهن، جڏهن ته paintings جو پهريون چارٽ لکڻ کان اڳ ڊگهي وجود ۾.

Iconographic روايت ۽ اڃا lifes

قديم روسي شڪل رنگ سازي ۾ اهم ڪردار ڪجھه شين ته فنڪار سخت laconic canonical ڪم ۾ آڻڻ لاء وڌيڪ ھلت ڪيائين ادا ڪيو. اهي سڀ سڌي جي مصلي کي ڏيندا ۽ تجريدي يا mythological رعيت لاء وقف ڪري ان جي ڪم ۾ جذبات جي اظهار ۾ فيسليٽيٽرز.

اڃا زندگي رنگ سازي جي قسمن جي شخصيت ڪمن کان الڳ، باقي سخت اصول آهن ۽ ڪجهه ئي صنف کي خاص شيون جي تصويرون ڪوش نه رکندو آھي.

پريتم اڃا زندگي

تنهن هوندي به، اهي هڪ اهم ڪردار ادا ڪم جي پريتم ۾ XV-XVI صدين کان ادا. رنگريز جو پهريون آس پاس جي دنيا کي ڌيان عنه، انسانيت جي خدمت ۾ هر عنصر جي قيمت جو تعين ڪرڻ لاء گھري.

جديد مصوري، تڏهن هڪ مشهور ۽ پسنديده صنف طور زندگي Trichento دور ۾. گهريلو شيون هڪ خاص شرافت ۽ مالڪ آهي، جنهن کي اهي رهيو جي اهميت حاصل ڪئي. اڃا زندگي وڏي canvases تي، اڪثر تمام معمولي ۽ discreet لڳندي - پتلي تي پاڻي، چاندي، خوبصورت گلدان، يا نازنين رها سان هڪ گلاس خانو اڪثر جي مصوري جي هڪ اونداهي ڪنڊ ۾ huddled، هڪ غريب ۽ وساري مائٽن طور پاڙن.

پر ان جي باوجود، نفيس ۽ بند شين جي صورت ۾ ان آيت صورت ۾ ايترو گهڻو پيار آهي ته جديد مصوري، اڃا زندگي ۽ ان ۾ سندس ڪردار ۾ ئي timidly خال landscapes ۽ صنف مناظري ڳري drapes ذريعي peeped هو.

هن tipping نڪتو

رعيت جي 17th صدي عيسويء ۾ paintings ۾ هڪ حقيقي عنصر ۽ ان جي نئين قيمت وصول - هڪ دفعي جڏهن گلن سان حاوي ۽ اڃا زندگي حاوي تي. هن قسم جي Paintings جي شرافت ۽ شديد مان ڪيترن ئي admirers حاصل ڪيائين. هڪ مضبوط ادبي storyline مناظري سان پيچيده compositions جي مکيه ڪردارن سان گڏ، ان جي جاء تي روانو ٿيو. ان زماني جي ڪمن تجزيو ڪرڻ، ان کي ته هڪ ئي واٽ ۾ اڃا زندگي جو اهم ڪردار ادب، ٿيٽر ۽ سنگ تراش ۾ پڌري نوٽيس وٺڻ لاء آسان آهي. شين کي "عمل" لاء ۽ "رهن ٿا" انهن ڪمن ۾ شروع - آھن، جي مکيه ڪردارن طور ڏيکاريا ويا ته مضمون جو بهترين ۽ سڀ کان وڌيڪ منافعي پاسي ڏيکارين ٿا.

فن جي اعتراض سخت-پورهيت ۽ باصلاحيت craftsmen طرفان ڪيو، ذاتي سوچون، سڌن، فرد جي اوگھڙ جو imprint نه کڻندو. اڃا گلن جي زندگي، رنگ سازي جي بهترين نفسياتي تجربن جي مدد جي psycho-جذباتي حالت ٽريڪ، ۽ ڪهڙا هم آهنگي ۽ سالميت حاصل.

شين faithfully جو ماڻهو پنهنجي جوش گهريلو شيون ۽ inspiring مالڪن تي کڻڻ لاء نئين خوبصورت، خوبصورت تفصيل خريد ڪرڻ جي عبادت ڪريو.

Flemish پريتم

Gouache مصوري، اڃا تائين ماڻهن جي هڪ صنف طور زندگي کي فوري طور قبول نه ڪيا ويا. جي شروعات جي تاريخ، ترقي ۽ مختلف خيالن ۽ اصولن جي آفاقي تعارف فڪر جي مسلسل ارتقا جي هڪ ياد ڏياريندڙ جي طور تي عبادت ڪريو. اڃا هن جي مشهور ٿيو ۽ سنڌ جي وچ 17th صدي عيسويء ۾ فيشن بنجي چڪو آهي. هن زندگيء جي ليڪ جي صنف جي هالينڊ ۾ شروع ڪيو، روشن ۽ festive فلانڊرس، جتي فطرت پاڻ جي حسن ۽ ٽوڪ ڪئي آهي.

Gouache مصوري، اڃا lifes پورو گلن جي شاندار تبديلي جي وقت ۾ blossomed، سنڌ جي سياسي، سماجي ۽ مذهبي ادارن جي هڪ مڪمل تبديلي.

لاء فلانڊرس

فلانڊرس جي بورجوا رجحان هڪ نياپن ۽ يورپ جي سڄي لاء جاري هو. artists horizons ڪونهي ڪو مذهبي taboos تائين محدود ۽ ان جي اتحادين روايتن جي حمايت نه ڪندو آھي کان اڳ پيدا ٿيا - جي سياسي زندگي ۾ تبديلي جي ثقافت ۾ هڪ اهڙي بدعت کي ٿياسون.

اڃا هڪ جيئن نقاشي جي صنف ۾ نئين آرٽ جي flagship ٿيو، ۽ ساراھ سڀ، قدرتي روشن ۽ سهڻي ڳائيندا. Catholicism جي سخت canons ڪو به ڪونهي، تخيل ۽ مصور جي تجسس جي اڏام ھونديون آهي پوء فن سان گڏ سائنس ۽ ٽيڪنالاجي ترقي ڪرڻ لڳو.

عام گهريلو شيون ۽ شيون عربن آكلين ۽ ذڪر جي زيارت سمجهي، اوچتو شديد مطالعي جي اعتراض ڪرڻ تي ويٺو. روزانو معمول، غذا، ثقافت ۽ خوبصورت خيالن - Decorative مصوري، اڃا زندگي ۽ landscapes زندگي جو هڪ حقيقي آئينو بڻجي ويا آهن.

مال صنف

مان جي باشعور، ۾-کوٽائي دنيا جي مطالعي صنف مصوري جي هڪ صنف، قدرتي نظارن، اڃا زندگي ترقي ڪئي آهي اهو، هتي مان آهي.

فن، جنهن جي 17th صدي عيسويء ۾ ڪجهه canons توجهه، جي صنف جو بنيادي معيار. سازي شين جي دنيا لاء وقف ڪري، ان جي بنياد مال جو اعتراض آهي ته هڪ شخص کي وڪوڙي ۾ پيدائشي عمل بيان، ان جي هڪ hypothetical ته ڪردار ڏيکاري ٿو ۽ حقيقت جي علم جي fullness جو اظهار ڪري رکن ٿا ۽ سندس همعصر جو تعلق ڏيکاري ٿو. فنڪار شين جي مادي وجود ڏيون ڪرڻ ضروري آهي، انهن جي مقدار، وزن، بنت، رنگ، جهڙا اعتراض جي فعاليت ۽ انساني سرگرمي لاء سندن اتساهه سلسلي.

مسئلن اڃا زندگي

جي canons کان وڇوڙي ۽ naturalism جي قدامت تصوير جي simultaneous پرزرويشن - Decorative مصوري، اڃا زندگي ۽ جهڙا زندگي جي مناظري نئين گڻ دور ۾ وڌي وئي آهي.

اڃا به انقلابي عهد ڀيرا بورجوازيء جي مڪمل فتح قومي زندگي compatriots، سادو ۽ ڪاسبي جي ڪم لاء عزت، حسن جي خوبصورت تصويرن جي عبادت جي نئين فارم جي فنڪار لاء عزت ۽ احترام جي هنگامن.

جي 17th صدي ع ۾، سنڌ جي پريشاني ۽ هن صنف جي مسئلن جي طور تي هڪ سڄي يورپ جي اسڪولن ۾ جي وچ 19th ايتري ڳالهه ٻولهه نه ڪئي وئي آهي. ان کان علاوه، artists مسلسل پاڻ کي نئين چئلينجن کي قائم آهن، ۽ mechanically جي مڪمل جامع حل ۽ رنگ اسڪيمون ٻيهر جاري نه ڪندا آھن.

جديد paintings

فوٽو اڃا سازي لاء lifes جديد اسٽوڊيوز ۾ تيار ڪيو، جو دنيا جي تاثر ۽ وچين دور جي هڪ عصر انسان جي وچ ۾ فرق ڏيکاري. شئي Dynamics اڄ کان سڀ سمجهڻ جون حدون، ۽ جامد جو اعتراض آهي ته وقت تي ذلت هو. جي 17th صديء جي Coloristic ميلاپ ديرو ۽ رنگ وضوء جي characterized. رچيل پڪو پهه ڪيو ته انشا ۾ هموار ۽ اسلوب ۽ خيال ۽ فنڪار جي خيال emphasize. جي canons جي ڪنهن جي غير موجودگيء جو بهترين طريقو lifes 20-21 صدي متاثر، ڪڏهن ان unsightly يا رٿيل جدا جدا عجب نه آهي.

اڃا زندگي جا مسئلا حل ثي رهيو لاء طريقا وهن هر ڏهاڪي بدلجندڙ آهن، طريقن ۽ سامان کنيو ته fantasy نه هڻي سگهي ٿو ۽ تمام artists ڏيندي ان کي تسليم نه.

اڄ جي paintings جو قدر عصر artists جي اکين جي ذريعي حقيقت جو مظاهرو ڪيو آهي؛ جي canvas تي ھئر ذريعي نئين جھانن، جنهن جي مستقبل جي ان قائم ماڻهن جي باري ۾ تمام گهڻو ٻڌائي سگهي نه آهي.

Impressionism جو اثر

ايندڙ سنگ ميل جي impressionism اڃا زندگي جون ڳالهيون هو. سڀئي ارتقا تارن جي رنگ، ٽيڪنڪ ۽ سمجهه جي ذريعي compositions جي طرف ڌيان آهي. موجوده رومانوي ملينيم canvas زندگيء تي مدار رکندي منتقل ڪري ڇڏي آهي - تڪڙا، وشد strokes ۽ expressive تفصيل طرز جي cornerstones بڻجي.

سازي، اڃا lifes عصر artists ضروري جو impressionist جي masterminds جي imprint رنگ طريقن ۽ تصوير طريقن جي نه کڻندو.

classicism جي معياري canons کان هڪ روانگي - ٽي ويرين، جي انشا ۽ تاريخي هيروز جي مرڪز - artists نور ۽ رنگ جي پنهنجي تاثر، گڏو گڏ موجود ترقيء ۽ سامعين کي آزاد اڏام جذبات فيسليٽيٽرز ڪرڻ جي اجازت.

جي Impressionists جو مکيه مقصد - تبديلي سازي طريقن ۽ تصوير جي نفسياتي مواد. ۽ اڄ، به ته زماني جي صورتحال ڄاڻڻ، ان کي ڏکيو ڇو ته impressionist landscapes جي سوال ڪرڻ جو حق جواب ڳولڻ آهي، اهو ساڳيو ھو ۽ artless، شاعري وانگر، تکي ڪفر ۽ سخت چٿر نقادن ۽ روشن خيال عوام pereborchivy evoked.

Impressionist سازي جي معيار جي اندر وسيلو نه ڪندو آھي، تنھنڪري اڃا lifes ۽ landscapes ڪجھ جاهل ۽ اعتراف جي زيارت ڪن اعلي فن جي ٻين گند سان گڏ جيئن ڏٺو هئا.

آرٽ نمائش، جنهن کي وقت جي معروف artists لاء مشنري ڪم به هڪ قسم جو بڻجي چڪو آهي، سنڌ جي دلين تائين پهچي ۽ ان جي حسن ۽ ساک کي فيسليٽيٽرز ڪرڻ جي قابل هو غير معمولي paintings جي. اعتراض ۽ سڀ موجود مطلب جي اعتراض جي تصويرون classical فن جو اڪيلو اصولن باعمل به جلدئي ادارن جي ڀتين اندر commonplace بڻجي ويا آهن. اڃا زندگي جي triumphal جلوس جي 19th صديء جي آخر سان پڄي نه ڪندو آھي، ۽ اصناف ۽ طريقن جو هڪ قسم هاڻي رنگ، textures ۽ مواد سان ڪنهن به تجربن کان ڊڄو نه ٿي ڪري اسان کي اجازت ڏئي ٿو.