بهترين تعداد جو چوڻ آهي. انگ سان المثال

اسان جي قوم جي ثقافت عناصر ته ان جي جوڙجڪ ۽ تعمير ۾ ھڪ ٻئي کان مختلف جي هڪ قسم شامل آهن. اهي گيت، ڪهاڻيون، riddles ۽ proverbs شامل آهن. جنهنڪري مختصر ۽ succinct زباني جھڙي ڳالھ آهي، جنهن جي لفظي معني نه ورتو وڃي، پر مجازا آهن.

proverbs جي قسمن

ڪيترن ئي صدين تائين ڪيترا proverbs ۽ مختلف عنوانن سان لاڳاپيل اقوال ٺهيل آهي. ڪي، ته جانورن سان لاڳاپيل ٻين کي، ماڻهن جي زندگيء جي طريقي کي قدرتي ماحول ڏانهن اشارو، جڏهن ته ٻين جي صورتحال جي فطرت بيان، ۽. اتي مختلف ڏينهن تي موسم جي سمجھاڻي لاء ڌرڻا proverbs آهن. جي انگ سان گڏ مثل اهو سڀ عام اظهار جو هڪ آهي، ۽ ڀاڱا جي هڪ قسم جي حوالي ڪري سگهو ٿا. ساڳئي وقت ان کي هڪ جدا جدا درجه بندي مختص ڪرڻ ممڪن آهي.

استعمال جي اقوال ۽ proverbs ۾ نمبر قديم زماني کان وٺي انسان ۾ ڊجيٽل حساب ڪتاب جي ترقي ڌيان. عام طور تي انگن سان proverbs چيائون، خاص اهميت آهي، ڇاڪاڻ ته هر عددن جي عربن ڪجهه مقدس تصور کي، مثال طور، الله جي وحدت، ٻنهي جي سامهون پهريون، ته "جادو" ست اشارو ڏئي، ۽ پوء تي .. جي proverbs ۾ نمبر جو هڪ قسم ملن ٿا ڪري سگهو ٿا، پر گهڻو ڪري سنڌ جي ندس کان 9 وسيلي 0 ظاهر، مثال طور، سان proverbs تعداد 7.

اتحاد سان المثال

ڪافي عام جھڙي ڳالھ، جي 1. انهن جو قدر هڪ انگ قسمن جا بلڪل مختلف ٿي ۽ ٽڪراء characterize ڪري سگهون ٿا. هڪ عام مثال ڏيان هڪ چوڻ آهي: ". هڪ حفاظت آهي" اهو ئي آهي ته هڪ مسئلو هن چيو ته صرف ڪنهن ٻئي جي مدد سان منهن ڏيڻ ڪري سگهو ٿا سان جيڪي سڀئي ھوشيار ۽ مضبوط شخص ڏيکاري ٿو. جي نمبر 1 :. "هڪ دامن هتي ۽ ٻين سان اڳيون مثل - اتي ' هن اظهار مجازا ڏيکاري ٿو ته هڪ شخص تمام تڪڙو هلڻ، هن جاء تي ڦٽو ڪري وقت نه ڪيو - جيئن اسان اڳ ۾ ئي موٽي آيا آهن. گهڻو ڪري اڪثر هن مثل admonishes، جيڪڏهن ضروري آهي، ان وقت جي کوٽ کي گهٽ هو.

ٻيو اظهار آهي ته سنڌ جي يونٽ تي مشتمل - "هڪ ڀڄي ٻه رنسون ٺاهيون ڀلي." اهو مطلب تجربو آهي ته مستقبل ۾ مدد ڪندو سختيء سان منهن ڏيڻ لاء زوجته، پوء انھن جي تجربو حاصل ڪري نه ٿا - "خراب نه" جي صورتحال سان منهن ڏيڻ نه ٿا ڪري سگهو. ۽ هڪ "هڪ feather جي پکين،" وانگر چئي چيو ته ٻن ماڻهن کي يا ته انسان جي وچ ۾ اھڙي شيء لاء چڱو آھي.

نمبر 2 سان هڪ مثل

Deuce گهٽ ڪو ايف هڪ جي ڀيٽ ۾ مختصر اقوال ۾ اچي ٿو. سنڌ جي معروف اظهار جو هڪ هڪ "چيس ٻه hares - اوھان کي پڪڙي نه ٿيندو." سڏيو ڪري سگهجي ٿو هن جو قدر اهڙي طرح آهي ته ٻن شين سان سودو نه ڪرڻ گهرجي ۾ interpreted آهي - انهن مان هر هڪ جي آخر ۾ خراب ڪڍي سگھو ٿا. تنهن ڪري، ان جي قيمت هڪ شيء ٿا ۽ وري ڪنهن ٻئي کي منتقل ڪرڻ.

"هڪ قسم جي ٻه" - ان جو مطلب اهو ٿي سگھي ٿو ته ٻه ماڻهو هڪ ٻئي کي سٺي آهي، اهي هڪ اهڙي راء آهي ۽ اهڙي عمل. "جھڙو pod ۾ ٻه مٽريء" - ڳالھ جنهن کي مضبوط similarities ڪئي جي باري ۾ چئي. اهو هڪ جمادات اعتراض يا هڪ جاندار يا انسان جي طور تي ٿي سگهي ٿو.

جي انگ سان گڏ مثل 3

نمبر 3 مختصر اقوال ۾ استعمال جي مقبوليت کي گهٽ نه آهي. انهن مان هڪ - "وسيع ھڪ ۾ گم ٿي حاصل ڪري." هن جو مطلب آهي - هڪ سادي صورتحال ۾ گم ٿي حاصل ڪرڻ لاء، ڪا واٽ جتي اهو اصل ۾ سادي آهي. "ان جو انجام ٽي سال انتظار" - انگ 3 ٿي سگهي ٿو ته اميد ڳالھ تمام طويل ٿي ويندو، يا انتظار ڪرڻ حاصل نه ڪندا آھن.

"ٽي باڪس سان" - اهو تمام گهڻو جو مطلب آهي، اڪثر ڪري ڇاڪاڻ ته اهي ڪوڙ جي باري ۾ چون ٿا. نمبر 3 اڪثر ڳالھ جي هڪ وڏي رقم جي نمائندگي ڪري، جيئن جڏهن پهريون ڀيرو هڪ بل نه رڳو هڪ ۽ ٻه هئا، جي ٽن گھڻي دير بيٺو.

شخصيت 4، 5،6 سان اقوال

چئني سان تمام گهڻي مشهور اقوال آهن: "جي 4 ڀتين ۾ اچي ويھ." اهو ٻين ماڻهن کان تهذيب ۾ ٿي، جو ڪو به هڪ کي ڏسي، هميشه هڪ ٿي جو مطلب آهي. "سڀ چئن پاسن کان" - جتي توهان وڃو جڏهن ڪو ماڻهو کنيو پئي وڃي، يا، جي برخلاف تي آڻي وڃو ۽ ڄاڻو جتي ماڻهن کي موڪلي ڪرڻ جي خواهش نه ڪندا آھن پوء،،.

انگ 5، جنهن جي سڀ کان وڌيڪ مشهور سان چئي - ". اندر ٻاهر" جي اها ڳالھ چڱي ريت معلوم ڪرڻ جو مطلب آهي، چڱيء طرح. هڪ غير ضروري هدايت ڪئي، جنهن کان سواء ان کي ائين ڪرڻ ممڪن آهي - "ڪتي جي پنجين پيئي جيئن". اهي اظهار انگ سان ضرب المثل آهي ته جيئن جيئن عام نه آهن جو انگ 7.

شخصيت 6 گهڻو ڪمزور آهي، ۽ اهي گهٽ مختلف قوم اقوال ۾ مشهور آهن. هڪ مثال وڃي ها "sandals گم، گھر مان ڳولي گھر کي، ان 5 ٿي ويو، 6 هو". هن مثل جو قدر ڪنهن به ڪاروبار جي سيرت ۾ inaccuracies جي باري ۾ ڳالهائي سگهي ٿو.

مقبوليت جي لحاظ کان 7

المثال ۽ نمبر 7 سان اقوال جي ٻين مان هڪ خاص جاء تي ڪيو آهي. هن نمبر 7 هميشه وڏو مقدس جيڪا انسيت ڪري ڇڏيو آهي، جيتوڻيڪ ۾ ٻڌايل متن هن شخصيت کي بيشمار حوالن ملي ڪري سگهجي ٿو. ماٿيلي نه، جو انگ ست سان proverbs پوء ٻيا.

هڪ اهميت مثال طور - "کان اڳ اوھان کي ليپ نظر -. هڪ دفعو پٽي" هي شايد سنڌ جي تعداد کي بهترين اقوال مان هڪ آهي. مطلب ته ان کي هڪ آخري فيصلو بازي کان اڳ محتاط فڪر ۾ شامل ٿي. "ست ميل جيلي slurp" - تمام پري پري، هڪ ڊگهي فاصلي تي آهي، جنهن جي چٽ ۾ غالب ٿي سگهي ٿو. "هڪ جوت، ۽ ست هٿن جون" - هڪ ٽيم صرف هڪ شخص (يا اقليت) وس آهر ڪم، باقي ڪنهن به چڱائي ڪندا نه ڪندا آھن.

"مان هڪ جي ست جي اميد نه رکندا ٿو" - مطلب هڪ شخص ٻين تي ڀروسو ڪري، کين واري رهائشگاهه کي نه آھي ۽ مون کي سندس منصوبو سبب نه ڪر ڇڏيو آهي. نمبر 7 سان المثال، جتي هن جو تعداد، جن کي عربن، مقدس enigmatic ۽ پراسرار سمجهيو ويندو هو کي هڪ شخص جي نقطه نظر فڪر کي گهڻو نه آهي.

ٻين جي لحاظ سان المثال

جي اقوال ۾ ٻئي نمبر، ته اهي اتحاد، deuce يا ستن کان گهٽ آهي لاء. "- موسم ڏينھن اٺ لاء بهار ۽ سرء." اهڙيء طرح، سڀ کان مشهور نمبر 8 ۾ هجن اظهار، سڏيو ڪري سگهجي ٿو اهو عارضي موسمن ۾ موسم جي variability وهم، جڏهن ته گرمي ۽ سج dramatically ٿڌو ۽ cloudy متبادل ڪري سگهو ٿا.

نمبر 9 کان به وڌيڪ ڪمزور. هڪ مثال ۾ "نو ماڻهو - سڀني جي ساڳي آهي ته هڪ درجن کن." آهي ساڳي ئي جذبي ڪيترن ئي قسمن جا numerals هڪ مثال proverbs طور خدمت ڪري سگهون ٿا.

انگ سان ٻين proverbs - ان کي اهي انهيء جي اقوال ۾ ملي ٿي سگهي ٿو جو انگ 10، 25، 40، 100، 1000. کي حوالن سان آهي. "هڪ جوابي ڏهن چريو ٿي ويا آهن"، "چاليھن سالن - هڪ عورت جي عمر ۾"، "هڪ هٿ پورو ڏيندو، ۽ علم - هڪ هزار،" ۽ انھن وانگر ٻين کي. ان کان سواء، اتي proverbs ته ڪيترن ئي انگ تي مشتمل، گڏو گڏ انگ 0، 33 سان proverbs آهن، 12. proverbs ۽ معقولات ۾ ٻين نمبر تمام ناياب آهي.

عمل اقوال

سڀ لحاظ کان جو چوڻ آهي - هن قوم حڪمت. روسي ماڻهن جو انگ جو مطلب عمل، تحريڪ. هن جو مطلب آهي ته توهان کي خيال ڪري، وڃڻ جي تڪڙ، اڃا تائين ويھ نه ڪندا آھن جي ضرورت آهي. ڪنهن به وقت انسان جي بقا - آرام طلبي جي Overcoming. ته ڇو جو جديد اڄ جي اسان جي ابن ڏاڏن جي حڪمت آهي. نه ڪو ضرب المثل آهي ته انٽرنيٽ زماني ۾ پيدا ٿيا آهي. اهي به گهٽ ڪو نه دلچسپ آهن، هر هڪ پنهنجي ڪهاڻي ڪئي. پر مکيه شيء عمل آهي.